第五十七節　再想及構想

較知覺更高一層者，有再想及構想之二種。名此二者為再現的，對之而名感覺、知覺為直現的或表現的。即其與外物之關係，有直接、間接之異同也。再想者，再生的想像之義，非直接感知外物，乃一感知之而留影象於心內、其後再起之之謂。夫知覺者，直接外物而起，然必一知覺留其影象於心面，而後日再起，始謂之再想。故再想所由生，在知覺及記憶。而又有一事情，則聯想也。聯想者，觀念相聯合之義。觀念者，成立於主觀上事物之思想。凡客觀上有數種之事物，主觀上亦必有對之之數種觀念。故經驗於外界之事物，互聯合而存，則於內界亦必有觀念聯合而存，此觀念實再想之起所不可缺者。吾人觀一物一事，每必有與之聯合之感念，喚起於心內，而記憶作用，賴此聯想之事不俟論。次構想，謂構成之想像，諸再想之一部互結合而稍變其形之謂。蓋取再想上一影象之一部分，與其他影象之諸部分，取捨結合之，生一種之新影象。例如構成一鳥翼人身而飛行空中之新動物，是謂構想。而吾人普通所謂想像，皆此類也。