10 积精全神

精髓作为物质基础，在早期积累完成以后，就逐渐流失、消耗。尽管也有填充，但总体趋势是由负增长到纯减少，直到油尽灯枯。

精是有形的物质，是化生炁（qì，气）和神的基础。“夫精者，身之本也。”（《黄帝内经·素问·金匮真言论》）人是天地之间物质和能量交流而产生的，可以说，人即天地之精。

胎儿在母亲的体内生长发育，靠母体的血液滋养，完成身体早期的生长发育，也就是物质基础的积累，特别是大脑、脊髓的发育。这个阶段是化母血为儿精的过程，也是精的积蓄。《黄帝内经·灵枢·经脉》曰：“人始生，先成精，精成而脑髓生；骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙；皮肤坚而毛发长。”与此同时，婴儿的神也在发育、分化、分工。《黄帝内经·灵枢·天年》曰：“血气已和，荣卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。”

人在出生以后，呼吸空气，摄入母亲精血化生的乳汁，囟门未闭，头颅留有空间供脑髓继续发育增长。随着身体的增高，脊髓、骨髓也在不断地填充，这仍然是一个精不断积累的过程。虽然也有损耗，比如萌生乳牙等，但积累远远大于消耗。在这个阶段，魂魄虽然毕具，但比较脆弱，容易受到伤害，发生改变。比如小儿受到惊吓，出现夜啼、抽搐、昏睡等症状，老百姓称为“丢了魂”。

人出生以后，大脑的另外一个功能也开始发育，即意识和思想。与先天的本神不同，后天的意识和思想是可以人为塑造的，也是可以改变的。由于生长环境不同，接受的教育有差异，不同的人会形成不同的理念和价值观。

我在治疗抑郁症患者的过程中发现，很多病人的病根源于儿童时期受到父母的伤害和家庭教育失当。一些同性恋者的经历也证明，幼儿时期父母强迫孩子打扮成异性或总是让他们同异性玩耍，是诱发其同性恋的主要因素。人常说：“三岁看大，七岁看老。”说的就是女孩七岁、男孩八岁之前的这个关键阶段。

精髓作为物质基础，在早期积累完成以后，就逐渐流失、消耗。尽管也有填充，但总体趋势是由负增长到纯减少，直到油尽灯枯。

精的用途有三种：首先是养神，包括人的智慧、感情、情感、记忆等，也就是我们今天广义的“精神”。

这就是所谓物质变精神的过程。道家和中医称之为炼精化炁，炼炁化神。精存于脑髓，高高在上，如雨露下降至丹田，蒸腾化炁，通过三焦输布到全身腠理，沿任督脉，上济于心脑养神。

如果精髓枯竭，无物可化；或丹田冰冷，无力无能转化精产生炁；或任督脉不通，炁无法上济于心脑，都会导致神失所养，轻则智力缺陷，中则黯然神伤，重则神明消灭，变为异物。

其次，精转化为液，濡养滋润全身。

精由三焦温煦气化，化骨髓为液，先润骨，骨头就有弹性——很多老年人由于精不足，骨头干而脆，稍微磕碰就会骨折；

再润筋，就是肌腱——很多人抽筋，或者肌腱摸上去“咯咯”作响，也是精血不足的表现；

再润脉，精不足则动脉硬化，毛细血管脆弱易出血；

再润肌肉，精不足则肌肉萎缩干瘪；

再润皮肤，精不足则皮肤干燥皲裂，皮下没有脂肪；

最终滋养毛发，精不足则毛发干枯焦黄，或者脱落。

人体的津和液有别。

津可以通过饮食补充，而液则必须由精化生——包括血液、唾液、精液、白带、泪液、汗液、胆汁、胰液、胃肠黏液等。白血病、再生障碍贫血的病人必须做骨髓移植，就是这个道理。

人之将死，汗出如油，也是精枯脱液的表现。大吐大泻的病人，损失的也是精和液。伤精之最莫过于遗精、带下、堕胎、失血。

再次，精最重要的功能众所周知，就是化生新精，繁衍后代。

知道养生之道的人，知道保精全形的人，有可能活得更健康、更长久。《黄帝内经·素问·上古天真论》中说：

（黄帝）乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？ 人将失之耶？

岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁>乃去。……

帝曰：夫道者，年皆百数，能有子乎？

岐伯曰：夫道者，能却老而全形，身年虽寿，能生子也。

精是有限的，是逐渐衰减的，所以节约精的办法，就是节欲、存液、养神。出家之人，断色欲，存精养神，用于开启智慧。养生的人，恬惔虚无，精神内守。反其道而行之的人就是“以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真。不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也”。

那些喝着春药恣情纵欲的人、吸毒的人，得到了欲仙欲死的快感，耗伤的是供养一生的精。乐得其所，死得其所。