第16章 三大纪律 八项注意！
最近，徐二又读了两部道家经典。分别是《太上老君说常清净经》和《太上感应篇》。
真应了那句：不登高山不知天之高也，不临深溪不知地之厚也。
经过一段时间的思考和研究，虽然很吃力，但徐二还是有了一点见解。
这篇《太上老君说常清净经》大概是说：一位悟得了无上真理的老者，讲获得清净心的经验和方法。
其大概意思是说：宇宙大我是看不见的真空“0”，可正是这个看不见的无形质，却诞生出了宇宙天地。
这个“0”虽然是没有情感的，但却运行起了太阳和月亮。
这个“0”虽然没有名字，但却生长、孕育了各种各样、种类繁多的动物和植物。
我不知道它的名字是什么，所见就硬给它起了个名字叫作：“道”。
这个道啊：即包含有清明，又包含有浑浊。既包含有运动，又包含有静止。所以，天空是清而虚无的，大地是浊而厚实的。这天象是运动的，大地就是静止的。
所以，男子效法天象，清明而有远见。女子效法大地，厚实而能孕育。男子应以天行健而自强不息，女子应以地势坤而厚德载物。
这从天上到地上的一切都是这样的。因此，才有了这自然界的万物。
如果没有了清明，也就没有了浑浊。没有了静止，也就没有了运动。它们彼此是同生同灭的关系。
如果人们都能知道这些，不去偏执事物的一端，接受事物的完满性，并明白万物本生于“无”的清净的本性，就像天地万物都各归其根回到虚无是一样的。
人的精神本来是清净的，而各种念头经常打扰它。人的内心本来是平静的，而各种欲望经常来牵引它。如果能经常去除掉那些不必要的欲望，人的内心就会自然的恢复平静了。
能这样澄净自己的内心，精神也就恢复了本来的清净。
如果能这样的话，就不会被眼见、耳闻、鼻嗅、舌尝、身受和思想这些各种欲望所迷住了，贪嗔痴也就没有了。
而之所以做不到的人，是因为他的内心还没有沉静下来，欲望也没能去除掉。
如果能把眼见还给眼睛，把耳闻还给耳朵，把鼻嗅还给鼻子，把舌尝还给舌头，把感受还给身体，把思想还给大脑，离开了这些器官的功能后，再来观照自己的内心。就会发现这个内“心”，已经不存在了。
如果没有了眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体和意识。从外面观看其外形，就会发现它是个没有外形的真“空”。
再看远处的各种事物，把组成这些事物的元素各归其根的话，这各种事物也会归于虚无。
心、身、物，三样都看透了，就只剩下一个真空了。最后发现就连观看这个真空的也是真空，已经空到不能再空了，这一切空都是“0”，而这个“0”本身也是什么都没有”。既然什么都没有，那就只剩下了历历孤明的如如不动。如果此心已清净到如如不动了，寂静到了不能再寂静了。这个时候，还会有乱七八糟的各种欲望吗？既然各种欲望都没有了，那此心就是真正的清净了，如果能经常这样做，内心也经常处于清净中，那就是已经获得了内心的清净了。
像这样清净久了，慢慢的就能与宇宙融合了。既然都能和宇宙融合为一了，就算是得道了。虽然说是得道了，可其实什么也没有得到，只是为了教会世人这个方法，才说有道可以得。能悟到这一点的人，就可以传授这个做圣人的方法。
这位觉悟了无上真理的老人还说：“悟理深的人就没有了争执之心了，悟理不深的人就喜欢争个对错上下，不管是执着于不争还是执着于争的人，都不是真正的得道者所具备的品德。众生之所以不能悟得宇宙真理的原因，是因为执着于各种或是或非，或对或错的各种妄想。既然有了这各种执着的妄心，就惊动了其本来清净的精神了，一惊动这个本来清净的精神，就会执着于各种事物上，一执着于各种事物上，就会生出各种贪求，一旦有了各种贪求，这些贪求就变成了各种烦恼；这各种烦恼就是由于执着于各种是非、上下，等等的各种贪求，烦恼妄想，从而烦恼忧愁就苦了自己的身心了！便会受到跟着不明不白的各种荣辱，沉迷在各种无尽的非生即死的单边境遇里，从此经常沉沦在各种烦恼和痛苦之中，永远失去了悟道的机会。而这个永恒的平常的真理，只有觉悟者可以明白。能觉悟的人就自然获得了这个常清净的方法。
声明一下：“以上解读的内容不是徐二说的，也不是《清净经》作者说的。是徐二认为的《清净经》中所说的话。”所以，想了解真相的话，还是要读原文，徐二所说，只是参考而已！
《太上感应篇》
所谓：太上，就是指至高无上的良心。
所谓：感应，就是觉察的意思。
合在一起就是：至高无上的良心觉察。
大概意思就是：“悟得至高无上的良心的觉悟者说：“祸福无门，惟人自召。善恶之报如影随形。
所以，这个“良心”，就像是天地之间的司过之神一样。按照人所犯轻重，以夺人算。
又像是在人头上的神君一样。记录着人的罪恶，夺其纪算。
更像是住在众生身上一样。在人身中，每时每刻都在观照着人们的言行和罪过。
如果有过失，大则夺纪，小则夺算。其过大小，有数百事，想要求得长生久安者，要先避免犯下过失。
要做到，是道则进，非道则退。不履邪径，不欺暗室。积德累功，慈心于物。忠孝友悌，正己化人。矜孤恤寡，敬老怀幼。昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善。济人之急，救人之危。见人之得，如己之得。见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长。遏恶扬善，推多取少。受辱不怨，受宠若惊。施恩不求报，与人不追悔。
所谓善人，人皆敬之。天道佑之，福禄随之。众邪远之，宇宙卫之。所作必成，就是神仙一般的日子了。
想要过上天仙般逍遥快乐、自由自在的生活。当立一千三百善。就算只想过地仙般自由自在的日子，也当立三百善。
所以，不可非义而动，背理而行。以恶为能，忍作残害。阴贼良善，暗侮君亲。慢其先生，叛其所事。诳诸无识，谤诸同学。虚诬诈伪，攻讦宗亲。刚强不仁，狠戾自用。是非不当，向背乖宜。虐下取功，谄上希旨。受恩不感，念怨不休。轻蔑天民，扰乱国政。赏及非义，刑及无辜。杀人取财，倾人取位。诛降戮服，贬正排贤。凌孤逼寡，弃法受赂。以直为曲，以曲为直。入轻为重，见杀加怒。知过不改，见善不为。自罪引他，壅塞方术。讪谤圣贤，侵凌道德。射飞逐走，发蛰惊栖。填穴覆巢，伤胎破卵。愿人有失，毁人成功。危人自安，减人自益。以恶易好，以私废公。窃人之能，蔽人之善。形人之丑，讦人之私。耗人货财，离人骨肉。侵人所爱，助人为非。逞志作威，辱人求胜。败人苗稼，破人婚姻。苟富而骄，苟免无耻。认恩推过，嫁祸卖恶。沽买虚誉，包贮险心。挫人所长，护己所短。乘威迫胁，纵暴杀伤。无故剪裁，非礼烹宰。散弃五谷，劳扰众生。破人之家，取其财宝。决水放火，以害民居。紊乱规模，以败人功。损人器物，以穷人用。见他荣贵，愿他流贬。见他富有，愿他破散。见他色美，起心私之。负他货财，愿他身死。干求不遂，便生咒恨。见他失便，便说他过。见他体相不具而笑之，见他才能可称而抑之。
埋蛊厌人，用药杀树。恚怒师傅，抵触父兄。强取强求，好侵好夺。掳掠致富，巧诈求迁。赏罚不平，逸乐过节。苛虐其下，恐吓于他。怨天尤人，呵风骂雨。斗合争讼，妄逐朋党。用妻妾语，违父母训。得新忘故，口是心非。贪冒于财，欺罔其上。造作恶语，谗毁平人。毁人称直，骂神称正。弃顺效逆，背亲向疏。指天地以证鄙怀，引神明而鉴猥事。
施与后悔，假借不还。分外营求，力上施设。淫欲过度，心毒貌慈。秽食餧人，左道惑众。短尺狭度，轻称小升。以伪杂真，采取奸利。压良为贱，谩蓦愚人。贪婪无厌，咒诅求直。嗜酒悖乱，骨肉忿争。男不忠良，女不柔顺。不和其室，不敬其夫。每好矜夸，常行妒忌。无行于妻子，失礼于舅姑。轻慢先灵，违逆上命。作为无益，怀挟外心。自咒咒他，偏憎偏爱。
越井越灶，跳食跳人。损子堕胎，行多隐僻。晦腊歌舞，朔旦号怒。对北涕唾及溺，对灶吟咏及哭。又以灶火烧香，秽柴作食。夜起裸露，八节行刑。唾流星，指虹霓。辄指三光，久视日月。春月燎猎，对北恶骂。无故杀龟打蛇。
如是等罪，随其轻重，夺其纪算，算尽则死。死有余责，乃殃及子孙。又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧。若不死丧。则有水火盗贼，遗亡器物，疾病口舌诸事，以当妄取之值。又枉杀人者，是易刀兵而相杀也，取非义之财者。譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。
夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。
其有曾行恶事，后自改悔。诸恶莫作，众善奉行。久久必获吉庆，所谓转祸为福也。
故吉人，语善、视善、行善、一日有三善，三年天必降之福。
凶人，语恶、视恶、行恶、一日有三恶，三年天必降之祸。胡不勉而行之！”
在徐二看来篇中所言，太上、司过之神、三台北斗神君、尸神、灶神，其实都是指人自心中的“良知”！
而篇中所谓的“神仙”，只是一种逍遥快乐的生活状态而已。是在良知的观照和指引下做事，不昧良心，心安理得的生活。
徐二终于明白了，“真正的自由不是为所欲为，而是随心所欲而不逾矩。”
此感应篇，字字比金贵！句句真良言！是实实在在的“护身大法”啊！
徐二冥思己过，想到自己从小到大做过的自私自利、损人利己、毁坏公物、践踏花草、诽谤诋毁、烧死蚂蚁、打死青蛙……等等的一些恶劣的错误行径。
只觉得自己伤天害理、令自己都感觉发指！顿时脊背发凉、额头冒汗、陷入了恐惧和悔恨当中。
徐二发誓一定要在有生之年改过自新！好好弥补过失！
不然，日后遭报，竟还不知其然也！岂不荒唐？
这一日，徐二又进了15件面粉。送面老板把这次的帐和先前几次的帐，一起发给了徐二，要求结一下帐。
徐二收到信息，很快给面粉老板转钱，结清了账目。结清后徐二就在那翻账本，翻着翻着就翻到去年的帐了。
徐二忽然发现，有一个月的营业额和进面粉的钱不成比例。用的面粉少了营业额却没少，这是怎么回事？
晚上回到家后，徐二把这个情况跟妻子说了。二人都很纳闷，开始仔细比对。最后，发现是面粉老板发过来的帐漏了一次。
由于，不是一次一结帐，都是个把月一次结清。徐二当时也没有察觉，直到现在才无意中发现账目不对，少付了人家15件面粉的钱。1件50斤价值93元，共计1395元。
若是从前，徐二一定会开心的买酒买肉，好好的挥霍一下才行。
而今，徐二万万不敢有这般行为。虽然已经过去半年了，可现在自己已经知道了啊。
徐二心想：“如果就这样把钱给人家，估计人家会觉得我是个傻子。可这是不义之财，要是就这样算了，肯定是昧良心的！现在还有机会弥补，要是将来无法弥补了再后悔，怕是于事无补了，反伤我做人的根基。这实在是愚蠢至极！是划不来的买卖啊！”
想到此处，徐二下定了决心，心想：“别人爱怎么想怎么想，傻就傻吧，反正我不能丧良心！”
第二天一早，徐二赶紧通知送面粉的老板，奉上1395元的货款后并告知以原委。长出了一口气，总算能够心安理得了。
徐二回忆自己这段时间的学习和经历，忽然感觉只要按照《弟子规》和《太上感应篇》这两部经典，给出的人生答案，并以此做人做事，确实可以逍遥自在的过上幸福快乐的生活。
这个过程当然很难，但绝对不是放弃的理由！
就像上学时，年级越高难度越大，想拿到满分堪比攀登珠峰。可不能因为拿不到满分就不学习了吧。
人生不就是这样吗？一切都在不断前进的路上，若随波逐流只能是逆水行舟不进则退，唯有不懈的奋斗，才能激流勇进，攀上巅峰！
徐二不禁发想，要是世人都能这样实现人生意义，那该多好啊！要是有一个强大的团体来领导人们那该多好啊！并以此制定纪律和准则……
说到纪律和准则，徐二忽然想起了那首《三大纪律八项注意》的革命老歌。心中一下子豁然开朗了。
原来，中国共产党一直在做这件事啊！
《三大纪律八项注意》
革命军人个个要牢记，三大纪律八项注意。
第一一切行动听指挥，步调一致才能得胜利。
第二不拿群众一针线，群众对我拥护又喜欢。
第三一切缴获要归公，努力减轻人民的负担。
三大纪律我们要做到，八项注意切莫忘记了。
第一说话态度要和好，尊重群众不要耍骄傲。
第二买卖价钱要公平，公买公卖不许逞霸道。
第三借人东西用过了，当面归还切莫遗失掉。
第四若把东西损坏了，照价赔偿不差半分毫。
第五不许打人和骂人，军阀作风坚决克服掉。
第六爱护群众的庄稼，行军作战处处注意到。
第七不许调戏妇女们，流氓习气坚决要除掉。
第八不许虐待俘虏兵，不许打骂不许搜腰包。
遵守纪律人人要自觉，互相监督切莫违反了。
革命纪律条条要记清，人民战士处处爱人民。
保卫祖国永远向前进，全国人民拥护又欢迎。
重温了这首革命老歌，徐二感触很深，心想：“不但革命军人要谨记使命，我不光要做新中国的见证者，更要做新中国的建设者和守护者！
只有这样才能不愧祖先传承，不愧先烈的牺牲和奉献！”
此时，徐二彻底被中国共产党的使命和信念所折服。这样的中国共产党值得所有人去追随。
晚上回家吃过饭后，徐二在辅导儿子写作业时，发现儿子用的笔先前没见过。一问才知道，原来是他在学校捡到的，里面笔芯没油了，他换了个笔芯就自己用了。
徐二觉得，儿子这个行为很不合适，捡到东西要想办法归还，最简单的也要交给老师才是。
思考了一会，徐二有了主意。把《三大纪律八项注意》抄了下来。等儿子写完作业后，和儿子一起进行了学习和改编，并贴到了书桌旁的墙上。
《做人三大纪律八项注意》
中华儿女个个要牢记，三大纪律八项注意。
第一做事记得先请教，保证安全才能达目的。
第二不拿大家一针线，大家对我拥护又喜欢。
第三捡到东西要上交，努力减少失主的损失。
三大纪律我们要做到，八项注意切莫忘记了。
第一说话态度要和好，尊重大家不要耍骄傲。
第二交易一定要公平，你情我愿不许逞霸道。
第三借人东西用过了，当面归还切莫遗失掉。
第四若把东西损坏了，照价赔偿不差半分毫。
第五不许打人和骂人，无理胡闹坚决克服掉。
第六爱惜公物和粮食，毁坏浪费千万不能做。
第七不许欺负任何人，流氓习气坚决要除掉。
第八要尊重老弱和病残，不许打骂不许搜腰包。
遵守纪律我们要自觉，互相监督切莫违反了。
做人纪律条条要记清，中华儿女爱国爱人民。
保卫祖国永远向前进，全国人民幸福到永远。
写完后，儿子意识到了自己的错误，说道：“以前捡到东西都会交给老师，如果没人认领，老师会当做奖品奖励给品学兼优的学生。这次这个笔没有油了，我觉得是别人不要了故意丢的。所以，我换了个笔芯就自己用了。”
徐二表示理解，说道：“嗯，这样想也没有什么问题，但也应该先报告老师，听从老师的安排。”
儿子说道：“那我明天交给老师吧，听老师的安排。”