段赤城被尊为本主神
（白族）

在西洱河畔的羊皮村，有个放羊的小伙子，名叫段赤城。有一天，他赶着羊群经过马耳峰山垭时，有几只羊突然飞进山垭里去了。他十分惊奇，便追着去看，忽然闻到一股腥臭气，又感到有一种吸力，就赶快退了回来。回到村子里，他把这事告诉大家，可大家都不相信。有的说：“一定是他招呼不好，把羊丢失了，才瞎编出这种话来的。”段赤城也同他们分辨不清。第二天傍晚，他再不敢领羊群从山垭口经过，却牵了一只狗到那里，让狗到山垭口吃东西。一会儿，那只狗竟四脚朝天地掉进山垭里去了。他想，人们常来这里成仙，莫不是也像羊和狗一样飞进山垭里去了？难道狗和羊也会成仙吗？况且成仙为什么不往天上去，却往山里跑？这一定不是好事情。于是，他又回去把所见所想告诉大家。

第三天傍晚，段赤城又去山垭里躲着看。有几个好事的人，也悄悄尾随着他。到了山垭口，一阵阴风吹来，有一个人打了个冷颤，站立不稳，骨碌碌滚了几滚，差点儿掉进山下去。段赤城见了，赶忙上去拉。把他拉到小山坡后面，又一同躲在山坡后面偷看，这才发现有一条大蟒蛇正张开血盆大口，在那里吸食着一只山羊。他们吓得不敢多看，跑回村里去告诉了大家。

从此，人们纷纷议论着，山里原来有一条大蟒蛇作怪。以前那些白白送死的老人的子女都伤心极了，还没有“成仙”去的老人们，过去还埋怨自己修持不够，与仙无缘分，现在才庆幸自己没有落入蛇口。可是，谁又能把这条蟒蛇除掉呢？大家焦急地商量着。后来，大家终于想出了一个办法，用几只活羊，在羊角上绑几把刀，再拿几张羊皮裹着石灰，准备给蟒蛇吞下，让刀刺死它，让石灰腌死它。段赤城听说乡亲们要杀蟒蛇，就向乡亲们表示：“除了乡亲们的办法之外，我愿意双手拿刀，身绑利刃，去和蟒蛇拼个你死我活。万一它把我吸到肚里，我手里有刀，身上有刀，刀口有毒，也可以杀死它。”大家都拍手称好，许多人还说：“我们都来帮你，用石头弓箭和蟒蛇拼斗。”

过了几天，一切都准备好了。附近村子里的人都置酒相送，像往常送战士出征一样。段赤城装束停当，手拿双刀，身绑利刃，蓝布包头，脚穿草鞋，辞别众乡亲，大步向马耳峰走去。众乡亲也各执武器，准备迎战。黄昏时分，人们把活羊和羊皮包送到了山垭口。一会儿，山风吹起来了，一股恶腥味迎面扑来。蟒蛇闻到了羊味，便一口吞下了那些活羊和羊皮包，刀刃刺着蟒蛇的肚子，石灰腌着蟒蛇的肠子。它疼痛难忍，忽地跃起，摇动着巨大的身躯向洱海冲去。霎时之间，洱海黑浪滚滚，沿海的田园房舍好像快要被淹没的样子。这时，只见段赤城站在一块大礁石上，高声叫道：“乡亲们！永别了。”说着，他腾空而起，纵身跳入洱海。洱海的浪涛更大了，恰似一匹发狂的怪兽，怒吼着，冲击着，直到东方的天空中露出了鱼肚子色，海水才渐渐地平静了下来。

天大亮了，人们从四面八方涌来。在西洱河岸边，躺着一条比水桶还粗、头生鸡冠红毛、遍身粗鳞、长约五丈的大蟒蛇，口流黑血，一动也不动。大家壮着胆子把它剥开，发现段赤城也牺牲了。

乡亲们怀着一种又悲痛又喜悦的心情，盛殓了为民舍身除害的勇士段赤城，还举行了隆重庄严的葬仪，把他葬在羊皮村后马耳峰下的小山岗上，并立他为本主。

【附注】

相同文本《段赤城被尊为本主神》，又见吕大吉、何耀华总主编：《中国各民族原始宗教资料集成》（彝族卷、白族卷、基诺族卷），北京：中国社会科学出版社1996年版，第575—576页。

【讲述者】　（无考）

【采录整理】　大理市文化局

【采集时间】　（无考）

【流传地区】　云南省·（大理白族自治州）·大理市·喜洲区（喜洲镇）·河矣城村等地

【文本来源】　大理市文化局编：《白族本主神话》，北京：中国民间文艺出版社1988年版，第12—14页。原文本标注选自大理市文化局编《段赤城斩蟒——喜洲区河矣城等村本主》。

【阅读提示】　著名的历史人物或为百姓献身的英雄被尊为本主，体现出造神的一般性规律。

【基本母题】　本主；人成为神；真相；英雄斩蛇；纪念英雄

【本文编码】　《段赤城被尊为本主神》：ZCSW0289-103-009