“几卜郎”(3)的传说
（独龙族）

从前，有个叫“朋格印”的人，他把地上所有的人和动物都集中到一起，搞了个九天九夜的盛大节日活动。当时缺水，朋格印用九根竹竿接满了露水，用这些露水煮饭，煮酒和煮肉，供节日活动用。

在这段热闹的节日里，人和动物一块儿跳舞。雀子一起跳舞时，麂子不小心把雀子的尾巴全都踩断了。雀子失去了自己的尾巴，又疼又伤心，所以直到今天，雀子的眼睛成天是眼泪汪汪的。因为麂子无意间伤害了雀子的尾巴，见它这么难过，自己非常害羞，所以麂子的脸一直变得又长又瘦了。

公竹鸡（“扒咕布”）为了参加节日的活动装扮自己，到外地去寻找花布（“布尔桑约”）耽误了时间，没能赶上节日，它觉得非常遗憾，把弄来的花衣裳始终穿在身上，所以今天公竹鸡的羽毛，多是花花绿绿的。

岩鸡（“布当布咕”）和锦鸡（“纠尔基”）为了参加节日的盛会，把自己打扮得更漂亮，飞到天上去找金银装饰，也耽误了时间，没有赶上节日舞会，所以它们老是穿着金光闪闪的漂亮的衣裳，舍不得脱下来。

白头翁（“吉哈义切”）在节日舞会上跳舞的时候，大家发现它的脚印常常沾有水渍，而且很奇怪，每次跳舞到了休息的时候，不知道它钻到哪儿去了。一位有心的人悄悄地跟在它的后边，发现它钻进一条深深的箐沟里面去喝水。于是人发现了水！今天的水就是这么来的。

到了盛大节日结束的那天，酒肉都快吃完了，还剩下一点点，按照老习惯，大家平分，最后有五个人没有分到肉，心中不痛快，彼此商议好进山去打猎。他们带着弩弓、毒箭、砍刀，领着狗，背着口粮上山来了。到了一座崖子里面，五个人分了工，四个人在崖子四围堵截，一个人领着狗沿山崖去撵。过了不久，听见崖顶上狗叫了，像是撵着了一头山驴，但是半天不见山驴撵下来。四个人上了崖顶，又听见狗在崖子下面撵叫，他们又下来，还是不见猎人和狗，也不见山驴。这样，根据狗的叫声，四个人山上山下来回跑了几趟，一无所见，他们等得不耐烦了，就一块儿回家去了。

但是，领着狗打猎的这个人，始终未见回家。四个人很是奇怪，也很不放心，约定第二天多喊几个人上山去寻找。

这天，有七八个猎人一同来到山崖上，只见天空骤然黑下来，起了暴风雨，打着响雷。他们听见崖子里有人在说话：

“你们见到了我了吗？”

众人抬头，只见崖顶上的草在抖动，不见说话的人。崖子上面又传来了声音：

“你们见到了我了吗？”

下面的人纷纷说：“你到底是谁？我们看不见你！”

暴风雨不停地刮着、下着，雷也不停地响着。崖子里又说话了：

“我是崖鬼‘几卜郎’，是人变的。现在你们是见不到我了。以后你们当中谁要是生病，就把小米和酒给来，你们吃什么，给我抬什么来。”

这七八个人当中，首先相信崖鬼“几卜郎”并开始祭鬼的人是“廷到义荣克演”。人看不见鬼，鬼能看见人。独龙人每次杀猪，宰鸡，喝酒，都是事先祭一祭“几卜郎”，有病有灾的时候，更要祭它。“几卜郎”对人危害最大，大家都怕它。

【讲述者】　（无考）

【采录整理】　（无考）

【采集时间】　（无考）

【流传地区】　（无考）

【文本来源】　吕大吉、何耀华总主编：《中国各民族原始宗教资料集成》（纳西族卷、羌族卷、独龙族卷、傈僳族卷、怒族卷），北京：中国社会科学出版社2000年版，第681—682页。

【阅读提示】　这则神话借助介绍崖鬼的事迹，也夹杂着解释了一些动物特征的来历。

【基本母题】　节日；崖鬼；打猎；祭鬼；人变成鬼；动物特征的来历

【本文编码】　《“几卜郎”的传说》：ZCSW1979-403-022