卷首语
为什么没有人把宫崎骏看作哲学家？

宫崎骏动漫在全世界都有着相当高的人气，不仅孩童喜欢，就连成人也十分欣赏。为什么它会如此深受民众喜爱呢？因为宫崎骏的每一部动漫作品都蕴含着一个寓意深刻的重要主题。

宫崎骏导演认为，和迪斯尼电影这种开头和结尾都比较简单的风格相比，吉卜力的作品都有一个思想深刻的结尾。

观看过宫崎骏动漫的人基本都非常赞同这一说法：不是看一遍就能全部理解通透的，能引发人们沉思，让人仔细回味。

我一边研究哲学家们的著作，一边写书，最近我把宫崎骏动漫当作了哲学的研究对象，并且在欧洲和美国发表了我的作品。

所谓宫崎骏动漫哲学化，在以前的哲学学会上是根本不可能的事儿。但若是当作日本学研究和动漫研究的话，当然是深受欢迎的话题，但是这就另当别论了。作品发表之后，很幸运地获得了许多研究者的赞同。

我的主张大致分为两点。

第一点，虽然大家都没有把宫崎骏看作哲学家，但他的作品有着不逊色于哲学家的深邃思想。

第二点，与书本教材形式的传统哲学相比，宫崎骏哲学可以说是“动漫哲学”思考的全新表现方法。

但这并不是说所有哲学都必须写成一本书。说起来，哲学之父苏格拉底就没有任何一本留世之作。对于哲学来说，重要的是思考，然后用语言将之表达出来。

宫崎骏导演在深思熟虑后用动漫这一形式来表现自己的想法，因此把宫崎骏称为动漫哲学家并不夸张。其思考成果需要通过动漫中的人物对话来表达，准确地说，并不是完全通过人物对话，因为动漫不可能从头至尾都用语言对话来表现。

这与第二点的动漫哲学有着密切关系。动漫哲学并不是我们经常听到的词汇，或许可以说是我的臆造词。可以说，从现在开始定义的动漫哲学是我原创的。

动漫与书本不同，不是用文字而是通过动画来表达的。动画与看书不同，我们只能跟着播放的影像走，而无法像读书一样速读或精读。例如，观看100分钟的动漫电影时，大家都是花费100分钟，以同样的进度来观看的。

这时候我们肯定会一边观看一边思考，就跟阅览哲学书后进行思考是一样的，而不同的点则是“无法根据自己的进度来进行”。因此若是非要做一个选择话，我们是用感性来思考，而非理性。

我们没有足够的时间来慢慢思索，因为在不同场景所能“感受”到的内容更为重要。这就是观看动漫时进行思考的意义所在。

这种行为与阅览哲学书时的理性思考迥然不同，但确实是在思考。因此我把这种倾向于感性的新型思考方式取名为动漫哲学。动漫哲学使作品与自己的感性同步，是一项把自己所感转化成语言的工作。

当然，电影也有同样的效果。然而，与实拍相比，动漫较大程度上是虚构杜撰的，因此有着极大的幻想空间。就这一点来说，动漫有着相对的特殊性，思考的范围更宽阔一些。

从《风之谷》到《起风了》，本书列举了10部由宫崎骏担任脚本和导演的长篇动漫作品，作者试着理解其中的哲学理念。这些便是我一边观看一边思考，并将之作为笔记记录总结下来的内容。

如先前所述，这与传统的哲学截然不同，并非花费充裕时间仔细阅览文章后的观想，只是用语言来清晰表达彼时感受到的极致感性。若把这些文章用某种形式表现出来的话，应该比较接近诗歌和随笔，若是它们能够包含发人省思的要素的话，那么我的尝试便算是成功的吧。

观看这些作品时，请诸位试着挑战一下动漫哲学。如果我的想法能成为大家的参考，我将感到无上荣幸。