大学生中国特色社会主义理论自信培育研究
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一、马克思主义为什么要中国化

(一)什么是马克思主义中国化

毛泽东曾在《论新阶段》《新民主主义论》等著作中讨论过这个问题,但是都没有系统地展开。在《论新阶段》中毛泽东主要强调的是“根据中国的特点灵活运用”马克思主义的问题,或者叫马克思主义在中国的具体化。要使马克思主义“在其每一表现中带着中国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它”。在《新民主主义论》中,他着重强调的是马克思主义在中国必须“和民族的特点相结合,经过一定的民族形式,才有用处”,或者叫马克思主义的民族化。在1942年3月30日《如何研究中共党史》的讲话中毛泽东又讲到:“我们要把马、恩、列、斯的方法用到中国来,在中国创造出一些新的东西。只有一般的理论,不用于中国的实际,打不得敌人。但如果把理论用到实际上去,用马克思主义的立场、方法来解决中国问题,创造些新的东西,这样就用得了。”在这里,一是要“解决中国问题”,二是要“创造些新的东西”,这是马克思主义中国化的两个相互关联的目标。

马克思主义中国化,就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,具体地说,就是把马克思主义基本原理与中国实践、中国历史、中国文化结合起来,使马克思主义在中国实现民族化和具体化。马克思主义中国化的科学内涵包括:第一,能够运用马克思主义解决中国革命、建设和改革的实际问题;第二,能够把中国革命建设和改革的实践经验和历史经验提升为理论;第三,能够把马克思主义植根于中国的优秀文化之中。总之,马克思主义中国化就是用马克思主义来解决中国的问题,同时又使中国丰富的实践经验上升为理论,并且同中国的历史传统和中国的优秀文化相结合,以形成具有中国特性、中国作风和中国气派的中国化的马克思主义理论。

为了更好地理解这一概念,我们必须对马克思主义中国化与中国化的马克思主义进行区分。马克思主义中国化是指我们党运用马克思主义的立场、观点和方法分析和解决中国的革命、建设和改革中的实际问题。 中国化的马克思主义是指我党在运用马克思主义的立场、观点和方法分析和解决中国革命、建设和改革过程中的实际问题过程中,将中国的实际经验加以理论概括,从而形成的带有中国特色、中国风格、中国气派的全新理论。两者之间既有密切的联系,也有根本的区别。 厘清这两组概念,对于我们认识马克思主义中国化有着重要的作用。 马克思主义中国化的要义是把马克思主义同中国革命、建设和改革的具体实际相结合,同中国的实践、中国历史、中国文化结合起来,强调的是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的过程,所以这种结合不可能一次完成,而是要经过长期的探索和实践,是一个不断从认识到实践,再从实践到认识循环往复的过程;中国化的马克思主义强调的是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合形成的结果。 所以,我们可以把马克思主义中国化看成一个总的进程,随着时代的变化而不断向前发展,这就需要在不同的阶段,随着时代主题和国情的变化,在解决新问题的过程中,形成相应的新理论。毛泽东思想和中国特色社会主义理论正是马克思主义中国化进程中形成的阶段性成果,我们把它们称之为“中国化的马克思主义”。这一过程是理论与实践双向流动的过程,也是理论与实践双向结合的过程。

(二)为什么要实现马克思主义中国化

当前对马克思主义中国化有许多错误的认识:有人认为既然马克思主义是放之四海皆准的普遍真理,就不需要中国化;有人认为既然马克思主义必须中国化后才管用,说明马克思主义本身并不适合中国国情;有人认为现在时代已经不同于马克思主义时代,马克思主义已经过时了,我们不应该再坚持马克思主义;也有人认为马克思主义在欧洲并没有发生作用,欧洲人民已经抛弃了马克思主义,俄罗斯抛弃了列宁主义,说明我们也没有必要坚持马克思主义等。这些观点说明,很多人对马克思主义及马克思主义中国化并没有正确的认识,如果任凭这些观点在社会中传播,势必会对中国特色社会主义建设产生负面影响。 针对这些观点,我们必须有一个清醒的认识。因为马克思主义毕竟是一种外来文化,要使它能为中国人民所接受,并在实践中发挥指导作用,必须同本土文化相结合。

在1938年10月的中共六中全会上,毛泽东作了《论新阶段》的著名报告,在报告中他提到:“共产党员是国际主义的马克思主义者,但是马克思主义必须通过民族形式才能实现。没有抽象的马克思主义,只有具体的马克思主义。”毛泽东还指出:“各国具体的历史、具体的传统、具体的文化都不同,应该区别对待,应该允许把马克思列宁主义具体化,也就是说把马克思列宁主义的普遍真理和本国革命的具体实际相结合。”这是毛泽东在总结中国共产党成立以来的革命实践,特别是总结在大革命时期出现的右倾错误和在土地革命时期“左”倾错误的历史经验的基础上得出的基本结论。因为在当时,无论是“左”的或右的都是打着马克思主义的旗号,都自称是真正的马克思主义者,都具有很大的欺骗性,一度成为党中央的主导思想。我们必须清醒地认识到马克思主义虽然是普遍真理,但各国的实际情况不同,离开本国的实际情况来谈马克思主义,只能是抽象的空洞的马克思主义。 因此,毛泽东在全党提出,把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际结合起来,就防止了马克思主义神圣化、教条化的错误倾向。同时,“化”字本身也含有改变,转化的意思,这就要求我们对马克思主义中国化不仅仅是停留在理解、继承、宣传、应用、发挥的层面上,还必须学会把马克思主义的基本原理应用到中国革命和现代化建设当中去,让马克思主义能够真正与时俱进。