第5章 党同伐异

“党同伐异”用以比喻偏袒同党，攻击异己。

此典出自《后汉书·党锢传序》：“至有石渠分争之论，党同伐异之说。”

西汉武帝时，为加强中央集权，亟需从地主阶级中起用有一定能力的人才来管理事务。公元前134年，汉武帝实行了察举制度（以前也有察举，但未形成制度）。之后，又接二连三地诏求贤良，于是公孙弘、董仲舒等人应运而出。由于汉武帝采取了诏求贤良的措施，于是从中央到地方各级机构都增补了一批有才能的人。汉武帝依靠他们贯彻政令，大大加强了地主阶级的统治。到了汉宣帝时，宣帝又集诸儒于石渠阁，讲论六艺（即“礼”、“乐”、“书”、“诗”、“易”、“春秋”等六经），并召萧望之等人评《公羊传》、《榖梁传》。在评论中，他们把观点相同的人当成朋党，对持不同意见的人就加以攻伐。《后汉书》的作者范晔在回述这段历史的时候，认为这是“党同伐异”。