一 吕不韦编书，是文化功德还是面子工程？

吕不韦原来是一个商人，由于帮助秦始皇的父亲秦庄王继位有功，当上了诸侯秦国的宰相。吕不韦掌权之后，决定编撰一本历史文化丛书，取名为《吕氏春秋》。

吕不韦编撰《吕氏春秋》本来是一件好事。秦国马上就要发动统一全国的战争了，战火一旦燃起来，各国的文化典籍难免不受到损失。为了保护文化遗产，同时也是对战国时期的列国文化进行一次梳理，吕不韦决定编撰《吕氏春秋》。这应该说是一件功德无量的好事。既保护传统文化，同时，也为即将可能完成的统一大业，做思想和文化的准备。

可是我们看看《史记·吕不韦列传》是怎样引导读者的。

司马迁这样写道：“当时，魏国有信陵君，楚国有春申君，赵国有平原君，齐国有孟尝君，他们都礼贤下士，宾客如云，并以此互争高下。吕不韦虽然依仗强大的秦国，内心与四君子相比却羞愧不如。于是，他招来了文人学士，给他们优厚的待遇，门下食客多达三千。那时各诸侯国有许多才辩之士，像荀卿等人，著书立说，流行天下。吕不韦就命他的门客各自将所见所闻记下来，综合在一起成为八览、六论、十二纪，共二十多万言。吕不韦自认为囊括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。^[1]

在上述这段文字中，司马迁用了“羞不如”三个字来做心理描写。吕不韦心里惭愧自己不如信陵君等四君子，所以要编撰《吕氏春秋》来争口气。就这三个字的心理描写，吕不韦编撰《吕氏春秋》变成了挥霍国家财产为自己争脸的面子工程了。

这段文字中还有一处心理描写：“以备天地万物古今之事”。说吕不韦认为自己编撰的这个《吕氏春秋》囊括了天地万物古往今来的所有事情。什么书能够收尽天地万物古今之事？没有书能够如此，于是在读者的心里，吕不韦成了夜郎自大的无知之徒。

可是何以见得吕不韦“羞不如”？吕不韦什么时候说过《吕氏春秋》囊括了天地万物古往今来的所有事情？

吕不韦当时已经是强大秦国的宰相，一人之下万人之上。“一怒而诸侯惧，安居而天下息”。而上述四君子，不过是在秦国虎视眈眈之下，苟延残喘而已。两处心理描写，好事变成了坏事，一个“羞不如”，一个“以备”，五个字使吕不韦在道德品质和学识方面，均输给了四君子。本来是流芳百世的文化事业，现在变成了遗臭万年的面子工程。

注释：

[1]《史记·吕不韦列传》：“当是时，魏有信陵君，楚有春申君，赵有平原君，齐有孟尝君，皆下士喜宾客以相倾。吕不韦以秦之强，羞不如，亦招致士，厚遇之，至食客三千人。是时诸侯多辩士，如荀卿之徒，著书布天下。吕不韦乃使其客人人着所闻，集论以为八览﹑六论﹑十二纪，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰吕氏春秋。”