二 焚书坑儒四个字得罪天下识字人

《史记·秦始皇本纪》中“始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿”的段落，是大学古代汉语的必读。就是在这个宴会上，由于两位文人的争执，引发了后来的“焚书坑儒”。

焚书，这已经是烧了读书人的命根子，还要坑儒，对于手无寸铁，手无缚鸡之力的读书人，竟然采取活埋的残暴手段，是可忍，孰不可忍！

对孟姜女传说的否定，抵挡不住历史文献的真切记录。和大多数人一样，我也自然地遵循这样的逻辑习惯：

如果秦始皇不是干尽了坏事，后人为什么要诋毁他？

如果他不是残酷地奴役人民，如果修长城没有造成许多人死亡，远在唐朝的诗僧贯休干吗要将齐国的事件移花接木到他的头上？

如果他的统治不是暴政，怎么会在人民的反对中迅速崩溃？

后来我写过一个剧本，名叫《李斯》，因为李斯是焚书坑儒的积极倡导者、执行者，最后又得了个腰斩的悲惨下场，所以用他鞭笞焚书坑儒，既贴切，又有说服力，还很解气。剧本的开头我引用了那首著名的诗篇：“竹帛烟消帝业虚，关河空锁祖龙居，坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”

历史其实是掌握在文化人手里的，尤其是那些有话语权著书立说的文化人。秦始皇焚书坑儒，得罪了所有文人，后世文人兔死狐悲，我辈亦然也。