甲集卷之二

文文山弟子

文文溪璧，文山胞弟也，仕宋为惠州知州。宋亡降元，有讥之者曰：“江南见说好溪山，兄也难时弟也难。可惜梅花各心事，南枝向暖北枝寒。”又《辍耕录》载，至元间，文山有子出为郡教授，行数驿而卒。士子作诗悼之，闽人翁某一联云：“地下修文同父子，人间读史各君臣。”独为绝唱。然考文山次子佛生、环生皆被执道死，惟长子道生奔循州，次年八月复亡，家属皆尽，遗命以璧子升为后。《七修类稿》亦载文山寄璧诗，有“亲丧君所尽，犹子是吾儿”之句，为教授者或其人与？

聂碧窗诗

聂碧窗道士哀被掳妇云：“当年结发在深闺，岂料人生有别离。到底不知因色误，马前犹自买胭脂。”“双柳垂鬟别样梳，醉来马上倩人扶。江南有眼何曾见，争卷珠帘看固姑。”固姑，胡妇髻名。

悯农词

康熙丙寅冬，于栈壁上见一词云：“春驱黄犊，夏耘烈日肌肤暴。亢阳争水如珠玉。逐鸟防鸡，收获多劳碌。　　送到仓场嫌水谷，筛搧狼藉淋尖斛。谁知农苦藏心腹。希发慈悲，还汝儿孙福。”调寄《一斛珠》。使凌虐佃户者见之，亦当怃然。谚云：“少收几粒，多收几年。”凡为业主宜书此词于租簿之首。

巧对

有三女而通于一人者，色美而才，事发，到官，出一对云：“三女为姦，二女皆从长女起。”一女对云：“五人张傘，四人全仗大人遮。”官薄惩之。又无锡人作平湖令，有才名而簠簋不饬。巡方将劾之，怜其才，出一联云：“平湖湖餍餍平湖，未餍所欲。”令对云：“无锡锡山山无锡，空得其名。”得以免劾。又一生以潮银市物相争，适郡守过，闻知，出对云：“使假银，买真货，弄假成真。”生应声云：“遇凶徒，见吉星，逢凶化吉。”守即释之。三对皆得之猝办，有祈哀剖辩之意。天赋贪淫之才，所谓人皆欲杀，我意独怜者也。

回回偈

《尧山堂外纪》载：柳含春，明州女子也。患病祷于延庆寺而愈，躬往谢。一少年僧窥柳氏姿，以其姓作回回偈，诵于神前曰：“江南柳，嫰绿未成阴。枝小未堪攀折取，黄鹂飞上力难禁，留与待春深。”僧意女莫喻，而柳闻之恚甚，归告于父。时方国珍据明州，父因讼于国珍。国珍拘僧至，询其姓名，对曰：“姓竺，名月华。”国珍乃召匠作犬竹笼，状若猪篰，将纳僧以沉诸江，且语曰：“我亦取汝姓作一偈，送汝东流。”吟曰：“江南竹，巧匠作为笼。留与吾师藏法体，碧波深处伴蛟龙，方知色是空。”僧曰：“死则死耳，容再一言。”国珍许之。僧曰：“江南月，如鉴亦如钩。如鉴不临红粉面，如钩不上画帘头，空自照东流。”国珍知其以名为答，笑而宥之，且令蓄发，以柳氏配焉。《闲中今古录》以此为国珍女事，云国珍内附后，此女配黔国公之子，在云南。宣德间，浙人仕云南者以乡里故得见之。

梦草图

唐六如画《梦草图》，题诗云：“池塘春涨碧溶溶，醉卧沙尘浅草中。一梦熟时鸥作伴，锦衾何必抱轻红。”按轻红，崔氏青衣。崔与柳生厚，死犹冥合，轻红从焉。又曹惠得木偶，夜而见梦，自称轻素。

郭冯相类

郭汾阳与冯道亦有相类者。郭以尚父太尉、中书令、汾阳王，冯以太师、中书令、瀛王，年俱八十余卒。有女俱配龙王，皆许之而死，塑像于庙事亦同。有人题冯女庙云：“身既事十主，女亦配九龙。”可供一笑。

送灶诗

罗隐《送灶》诗云：“一盏清茶一缕烟，灶君皇帝上青天。玉皇若问人间事，为道文章不值钱。”当今之选，非钱不行，自唐已然，岂独今日。王季重有《无不可买谣》：“上好黄钱，童生买起到状元。绝大元宝，童生买起到阁老。”即此可以觇时矣。

瞿存斋诗

明初瞿存斋宗吉 诗云：“自古文章厄命穷，聪明未必胜愚蒙。笔端花语胸中锦，赚得相如四壁空。”

祝寿

《还带记》，嘉定沈练塘所作，以寿杨一清者也。曲中有“昔掌天曹，今为地主”等语，杨大喜之。又贵溪陶集分教扬州，画葡萄一幅，题诗云：“万斛骊珠带雨鲜，摘来浸酒荐春筵。枝头剩有千千颗，一颗期公寿一年。”杨亦大喜。

回回

回回教门不供佛，不祭神，不拜尸，所尊敬者惟天，天之外最敬孔圣。其言曰：“僧言佛子在西空，道说蓬莱住海东。惟有孔门真实事，眼前无日不春风。”

碑词

洛阳大内掘得一碑，有词名《后庭宴》：“千里故乡，十年华屋，乱魂飞过屏山簇。眼垂眉褪不胜春，菱花知我消香玉。　　双双燕子归来，应解笑人幽独。断歌零舞，遗恨清江曲。万树绿低迷，一庭红扑簌。”

销金锅

西湖之盛，起于唐，至南宋建都，游人仕女，画舫笙歌，日费万金，目为销金锅。元上饶熊进德作《竹枝词》云：“销金锅边玛瑙坡，争似侬家春最多。蝴蝶满园飞不去，好花红到剪春罗。”明仁和张子兴杰亦有诗云：“谁为鸿濛凿此陂，涌金门外即瑶池。平沙水月三千顷，画舫笙歌十二时。今古有诗难绝唱，乾坤无地可争奇。溶溶漾漾年年绿，销尽黄金总不知。”

水仙子词

张明善作《水仙子》讥时云：“铺唇苫眼早三公，裸袖拉拳享万钟，胡言乱语成时用。大都来总是哄。　　说英雄谁是英雄？五眼鸡岐山鸣凤，两头蛇南阳卧龙，三脚猫渭水飞熊。”

村妇道旁便旋

王威宁越 善词曲，尝于行师时见村妇便旋道旁，因作《塞鸿秋》曲云：“绿杨深锁谁家院？见一女娇娥急走行方便。转过粉墙东就地金莲，清泉一股流银线。冲破绿苔痕，满地珍珠溅。不想墙儿外马儿上人瞧见。”一作陈全词。

王西楼词

王西楼磐 喜愠不形于色，其家尝走失鸡，西楼戏作《满庭芳》云：“平生淡泊，鸡儿不见，童子休焦。家家都有闲锅灶，任意烹炮。煮汤的贴他三枚火烧，穿炒的助他一把胡椒，到省了我开东道。免终朝报晓，直睡到日头高。”

咏妓

弘治间，吴桥令王魁免官家居，以词曲自乐。有妓为人伤目，睫下有青痕，戏作《沉醉东风》曰：“莫不是捧砚时太白墨洒，莫不是画眉时张敞描差。莫不是檀香染，莫不是翠钿瑕。莫不是蜻蜓飞上海棠花，莫不是明皇时坠下马。”

贺婢生子启

陆伯麟有婢育子，陆象翁以启戏之曰：“犯帘前禁，寻灶下盟。玉虽种于蓝田，珠将还于合浦。移夜半鸬鹚之步，几度惊惶；得天上麒麟之儿，这回喝采。既可续诗书礼乐之脉，深嗅得油盐酱醋之香。”

应履平

明应履平为德化令，满考，吏部试论，文优而貌不扬，不得列上，乃题诗部门曰：“为官不用好文章，只要胡须及胖长。更有一般堪笑处，衣裳浆得硬绷绷。”不书姓名。吏呈冢宰，曰：“此必应知县也。”遂升考功。

海刚峰

海刚峰瑞 为应天巡抚，蔡春台国熙 为兵备，意主搏击豪强，因而刁风四起。有投匿名状者曰：“告状人柳跖，告为势吞血产事。极恶伯夷、叔齐兄弟二人，倚父孤竹君世代声势，发掘许由坟冢，被恶来告发。恶又贿求嬖臣鲁仲连得免。今某月日挽出恶兄柳下惠捉某 箍禁孤竹水牢，日夜痛加炮烙极刑，逼献首阳薇田三百余亩，有契无交。崇侯虎见证。窃思武王至尊，尚被叩马羞辱，何况区区蝼蚁，激切上告。”海公见状，颇悔前事，讼党少解。

十二辰诗

《尧山堂》载：成化丙午，嘉兴巫者召仙降笔，问时事，以十二辰为诗云：“劝君莫状相鼠诗，劝君莫歌饭牛词。骑虎之势不得下，狡兔三窟将焉之。神龙未遇囚浅水，虺蛇鳅鳝争雄雌。千金骏马买死骨，神羊触邪安所施。沐猴犹作供奉官，斗鸡亦是五百儿。吁嗟 犬下陛走，牧猪奴戏令人嗤。”次年宪庙升遐。

王十李三

正统己未，廷试榜出，华亭钱原博溥 仿宋人王十李三之诗自诵曰：“举头暂且窥张大，伸脚犹能踏小张。”或以为近于忿，易之曰：“头上小张才踏过，举头又见大张来。”盖会试昆山张敬之穆 第二，溥第三，廷试第二甲张节之和 第一，溥第二，而穆则和之母兄也。

勉甥

明钱昕初习举子业，从张节之游。其外祖吴思庵讷 作诗遗之曰：“阿昕近喜习科场，百里从师日夜忙。老我曾闻前辈说，一凭阴骘二文章。”后登正统己丑进士，仕知府。

宗人入学

《涌幢小品》载：明朝宗室日多，禄米日减，自将军而下，有文学者得应试为秀才，趋者甚众。士子为诗嘲曰：“愿将纱帽换儒巾，解带系绦稳称身。老爷博得相公叫，娘娘重结秀才亲。”一王子口占报云：“纱帽儒巾气类同，系绦脱带挂玲珑。娘娘原抱老爷睡，喜得天潢有相公。”闻者绝倒。

觞则

张庄简悦 致政归田，杜门不出。见风俗奢靡，益崇节俭。书揭屏间曰：“客至留馔，俭约适情。淆随有而设，酒随量而倾。虽新亲不抬饭，虽大宾不宰牲。匪直戒奢侈而可久，亦将免烦劳以安生。”

乩对

唐伯虎召乩仙，令对“雪消狮子瘦”，乩即书云“月满兔儿肥”。又令对“七里山塘，行到半塘三里半”，乩又书云“五溪蛮洞，经过中洞五溪中”。时刑部郎中黄暐亦令仙对“羊脂白玉天”，乩云：“当出丁家巷田夫口中。”黄明日往试之，见一耕者锄土，问此何土，耕者曰：“此鳝血黄泥土耳。”众始信其仙。

一对减死

《驹阴冗记》载：韩襄毅雍 巡按江西，方鞫死狱，忽诵句曰：“水上冻冰冰积雪，雪上加霜。”久不能对。一囚冒死请对，韩曰：“能对贷汝死。”囚曰：“空中腾雾雾成云，云开见日。”韩称善，果为减死。或谓不若“空中拥雾雾成云，云腾致雨”更顺，但“见日”意于囚为当。

陈玉父

弘治间，海宁陈玉善画山水。其父五十，忽欲读书，坐闭一室，昼夜不息者五年，遂能诗。《题贾似道湖山图》云：“山上楼台湖上船，平章醉后懒朝天。羽书莫报樊城急，新得蛾眉正少年。”

嘲新贵

《中洲野录》载：乐平彭绥之福 守泰州，以直道忤部使者归。适友人新登第，绥之具酌邀之，以微雨屡速不至，乃遗以诗云：“倘来名利若浮尘，何事痴儿太认真。咫尺泥途行不得，山阴雪夜是何人？”时传诵之。

九月桃花

闽高廷坚瑶 令番 日，镇守府红桃九月盛开，三司诸公皆有吟咏，索题于高。高题诗云：“九月雷声振海涯，绛桃开遍五侯家。殷勤报与寒梅道，莫逐东风浪放花。”

驿丞登第

《百可漫志》载：成化间张驿丞某山东乡试中式，督学毕瑜赠之诗曰：“一官耻不与清流，退食遗编自校雠。枳棘岂能留彩凤，盐车未必困骅骝。东藩领荐名初显，西蜀题桥志已酬。脱却樊笼人佳境，春雷万里步瀛洲。”考《登科录》，成化戊戌进士谭、溥，四川泸州人，系山东蕉县驿驿丞登第。诗有西蜀句，为溥无疑。《百可》为张驿丞，误。前正统辛酉，丰城郑温以松陵驿丞南畿中式，登壬戌进士。《登科录》及《吴江志》可证。

诗赠教授

弘治中，有老儒以贡授教职。翰林某题白头翁送之云：“幽谷多年滞羽翰，泮林今借一枝安。世人莫笑头空白，看取春花雨后残。”

江东太守

《绿雪斋杂言》载：江东某太守文雅政声颇得时誉，遣吏携金赂刘瑾求速转，祷于紫姑仙。仙降笔曰：“几树棠阴种未成，使君何事苦经营。雷霆怒击冰山碎，只恐钱神也不灵。”苞苴人而瑾果败，太守以钻刺落职。

朱原虚

明江州朱原虚有诗名，父亡时，二弟俱幼，原虚匿父所遗绫锦十余箧。二弟流离居外。一日原虚召仙，即降笔曰：“何处西风夜卷霜，雁行中断各悲凉。吴绫越锦藏私箧，不及姜家布被香。”原虚得诗皇恐，召二弟分其赀，劝勉之，后俱登科。

诗止飞税

乐平值大造税册，彭绥之子属司书者飞税他户。绥之知之，延司书饮，戏吟诗曰：“洛阳城中桃李花，飞来飞去落谁家？”司书曰：“旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家。”绥之曰：“既不飞上天飞人地，不过飞人百姓家，何忍为此？”乃为诗谢之曰：“洪水推沙塞两涯，推来推去只交加。谁知二世宫中鹿，走过刘家又李家。”司书感其意，飞税乃止。

张翼德庙

荆州张翼德庙题咏甚多，当涂杨观作人颇传诵，其后四句云：“山势西回终护汉，江声东去尚吞吴。营星不陨将军在，未必中原不可图。”特有思致。

寄夫诗

成化中，奉新女子萧凤质因夫游学郡城，属小疾，为诗以寄。有云：“闻不安，恨东西相隔，妾职有所不能尽，徒涕泣怀念而已。小诗慰勉：欲把相思远寄君，恐教牵动读书心。闲花野草休关念，养取葵心向紫宸。”又《闲居笔记》载，一士居太学，其妻寄鞋袜并诗云：“细袜弓鞋别样新，殷勤寄与读书人。好将稳步青云上，莫向平康谩惹尘。”可谓相勖以正者矣。

孝宗对语

明孝宗体稍不佳，即诵诗曰：“自身有病自心知，身病还将心自医。心若病时身亦病，心生原是病生时。”尝因重九，出一对曰：“今朝重九，九重又过一重阳。”未有能对者。

李西涯

李西涯东阳 柄政，无救世乱。扬州陆沧浪以诗讥之曰：“文章声价斗山齐，伴食中书日又西。回首湘江春未绿，鹧鸪啼罢子规啼。”盖以鹧鸪声道“行不得也哥哥”，子规声道“不如归去”。湘江者，西涯故乡也。西涯卒不能舍。轻薄者画一丑恶老妪骑牛吹笛，题曰：“李西涯相业。”或以告西涯，西涯自题一绝云：“杨妃血溅马嵬坡，出塞昭君怨恨多。争似阿婆牛背稳，笛中吹出太平歌。”《尧山堂》谓此诗沈石田题《秃妪牧牛图》，未知孰是。

诗讥左珰

成化中，程信参赞南都，左珰安宁时为守备，燕程，设席中为己坐，而以程位其下。信戏为一绝云：“主人首席客居旁，此理分明大不祥。若使周公来守备，定应屋上放交床。”安见诗，遂分宾主。

雍世隆

雍世隆泰 巡盐两淮，见灶丁贫而鳏者几二千人，比及二年，俱与完室。既去，淮人咏曰：“客边简槖浑无砚，海上遗民尽有家。”又曰：“了却四千男女愿，春风解缆去朝天。”后以忤刘瑾致仕。

陈白沙诗

世以陈白沙诗不人法，而《麓堂诗话》载其题崖山大忠祠曰：“天王舟楫浮南海，大将旌旗仆北风。世乱英雄终死国，时来胡虏亦成功。身为左衽皆刘豫，志复中原有谢公。人众胜天非一日，西湖云掩岳王宫。”以为深知音律者。又《白沙外传》中尽有好句，如“仲尼不作周公梦，天下谁嗟吾道衰”。又“一春花鸟篇章废，万里云霄羽翼孤”。又“出墙老竹青千个，泛浦春鸥自一双”。又“竹径旁通沽酒市，桃花乱点钓渔船”。此等句何常不佳。

李程宠遇

李东阳四岁能作大字，景皇召见，抱置膝，赐上林珍果。六岁时，程敏政以神童同受英宗召见，过宫门不能度，上曰：“书生脚短。”李曰：“天子门高。”时御羞有蟹，上曰：“螃蟹一身甲胄。”程曰：“凤凰遍体文章。”李曰：“蜘蛛满腹经纶。”上又曰：“鹏翅高飞，压风云于万里。”程曰：“鳌头独占，依日月于九霄。”李曰：“龙颜端拱，位天地之两间。”上悦，曰：“他日一个宰相，一个翰林。”命皆廪于翰院。

雨帝谣

正统末，京师旱，街上小儿为土龙祈雨，拜而歌曰：“雨帝，雨帝，城隍，土地。雨若再来，还我土地。”成群噪呼，不知所起。未几，有监国即位之事，继又有复辟之举。谓雨帝者，与弟也。城隍土地，谓郕王有此土地也。雨再来，还土地，谓驾旋而复辟也。

石羊鸣

《西樵野记》载：徐武功有贞 谪金齿，过一寺，见老僧治果茗远迎。武功讶而问之，僧曰：“吾寺有石羊，每异人至则鸣。宋时一鸣，苏相至。昨夕复鸣，而公适至，故治果茗以进。”

于谦妾王振儿

兵部侍郎项文曜媚附于肃愍公，每朝待漏必附于耳密言，及朝退亦然，行坐不离，时目为于谦妾。《菽园杂记》载，户部侍郎王祐，貌美无须，谄事王振，振甚眷之。一日，问祐曰：“王侍郎何故无须？”祐曰：“老爷无须，儿子岂敢有须？”闻者绝倒。

朱静庵

成化间，海宁朱静庵，教谕周汝航济 之妻，能诗。其《咏明妃》曰：“玉容憔悴向胡天，为惜黄金误少年。堪笑君王重声色，丹青不画梦中贤。”《咏虞姬》云：“贞魂化作原头草，不逐东风人汉郊。”词气烈烈。钱蒙叟曰：“刘长卿谓李季兰为女中诗豪，余于静庵亦云。”

铨部

吏部曰铨部。嘉靖末创立掣签之法，则改为签部可矣。伍蓉庵《林居漫录》载一诗云：“冢卿无计定官衡，枯竹拈来却有灵。若使要津关节到，依然好缺作人情。”

改琵琶曲

崇祯壬午，南畿榜发，物议沸腾，有《告庙文》，四六精工，哄传一时。又改《琵琶记》二曲，《绣带儿》云：“费金钱稳取图甘旨，又落得夸儿耀妻。终不见范丹寒贱，有一个应举及第。须知功名富贵钱所与，钱若与不求而至。营生是把文章掷取，天须鉴我，我秀才不富的情罪。”《太师引》云：“身将老，观场有几？得志正当今日，终不然为着满把牙签，却落后一领荷衣。真痴。此番荣贵虽可拟，怕钱少买不得荣贵秋闱里。纷纷的多是富儒，堪笑那没家私的也去求试。”顺治丁酉，方犹钱开宗典试江南，首题为“贫而无谄”章，榜发后，亦有《黄莺儿》云：“命意在题中。贱贫儿，重富翁，《诗》云子曰全无用。切磋未通，琢磨欠功，其斯之谓方能中。告诸公，多财子贡，货殖是家风。”又诗云：“孔方主试副钱神，题义先分富与贫。定价七千方立契，经房十五不论文。金陵自古成金穴，白下从今聚白丁。最讶丁酉兼壬子，博得财星始发身。”

壁诗四绝

敖东谷英 一日山行，午饭农家，见壁上四绝句，意甚警策。或曰晦翁诗也：“鹊噪未为吉，鸦鸣岂是凶。人间凶与吉，不在鸟音中。一 ”“耕牛无宿草，仓鼠有余粮。万事分已定，浮生空自忙。二 ”“翠死因毛贵，龟亡为壳灵。不如无用物，安乐过平生。三 ”“雀啄复四顾，燕寝无二心。量大福亦大，机深祸亦深。四 ”

讥奉使

《农田余话》载：至正乙酉，遣廷臣为诸道黜陟使，察官吏，赈贫乏，褒善良，礼高年。奉遣者惟以敛取民财为事，民大失望，作诗曰：“九重丹诏颁恩至，万两黄金奉使回。”又：“官吏黑漆皮灯笼，奉使来时添一重。”

吴敏德诗

吴文恪讷 由医士荐举，仕至副都御史。其按贵州还，有司以黄金百两馈公，追送至夔州。公不发封反之，题诗其上曰：“萧萧行李向东还，要过前途最险滩。若有赃私并土物，任教沉在碧波间。”

刘侍郎谑词

滁州刘廉夫清 少为州学生，当丁祭毕，见诸生争取祭物，乃戏为弹文曰：“天将晓，祭祀了，只听得两廊下闹炒炒。争胙肉的你精我肥，争馒头的你大我小。颜渊德行人，见了微微笑。子路好勇者，见了心焦燥。夫子喟然叹曰：我也曾在陈绝粮，不曾见这伙饿殍。”近日有仿其意咏武生云：“也戴银雀帽，也穿粉底皂。也要着襕衫，也去谒孔庙。颜渊喟然叹，夫子莞尔笑。游夏文学徒，惊骇非同调。子路好勇者，怒目高声叫：我若行三军，着他铡草料。”

杨文贞咏梅

宣、正间，三杨皆秉枢轴，溥、荣由进士，士奇以荐举致相位。一日会席间以松竹梅为题，分赋一诗。文敏、文定题毕，各书赐进士某。文贞知其诮己，乃奋笔题梅诗曰：“竹君子，松大夫，梅花何独无称呼？回头试问松与竹，也有调羹手段无？”二公笑而谢之。

假诗投刺

胡文穆广 与杨文贞善，约致政归，拿舟往来。广病笃，文贞犹在朝。时人投诗，假杨作云：“汉朝胡广号中庸，今日中庸又见公。堪笑古今两奸宄，天教名姓正相同。”广得诗惭愤而卒。按宋陈贾劾朱文公，人谓之曰：“姬周大圣犹遭谤，伊洛名贤亦被讥。堪笑古今两陈贾，如何专把圣贤非。”前诗盖祖此。

夏公大度

夏忠靖原吉 宽中大度，有赐砚，仆以冬月炙冰，损破，谕而释之。又驿夫偶焚公只袜，亦笑而不问。尝咏螭首云：“非龙非虎亦非罴，头角皆因造化为。不向草茅夸气象，却于廊庙著威仪。昂昂饱历风霜古，默默深承雨露滋。寄语群飞诸燕雀，好来相近莫相疑。”

姚少师

姚少师领敕往蜀云台观悬旙，至苏，暂驻寒山寺。偶在松下散饭，曳履独行。会吴邑曹三尹喝道来，少师行如故。尹怒执而笞之，少师受笞不自道。人有识之者，曰：“此姚少师也。”曹恐，伏地请罪。少师作诗曰：“出使南来坐画船，袈裟犹带御炉烟。无端撞着曹三尹，二十皮鞭了宿缘。”

刘伯川识鉴

泰和刘伯川善观人，杨士奇、陈孟洁以故人子往候之，因留款。雪霁酒酣，命各赋诗言志。孟洁云：“十年勤苦事鸡窗，有志青云白玉堂。会待春风杨柳陌，红楼争看绿衣郎。”士奇云：“飞雪初停酒未消，溪山深处踏琼瑶。不嫌寒气侵人骨，贪看梅花过野桥。”伯川笑曰：“陈子十年勤苦，仅博红楼一看，当为风流进士。杨子虽寒，当大用。”后孟洁以永乐丙戌登第，以庶常终，东里以荐举至少师。如伯川言。

盛允高

正统中，吴中盛允高㫤初为御史，有声，旋以奏事被谪广西古田典史，未几升四川罗山知县，皆有山水之胜，为诗曰：“性懒才疏官亦拙，天然处处有青山。铨司颇信为知己，一度迁移一度闲。”有怨而不怒之意。

讽观竞渡

鄱阳高举任御史罢归，谢绝人事。一日，掉小舟至城下，值郡守饮月波楼观竞渡。举微服箕坐舟中，守怒，逮至，令其供状。举书一绝云：“皇后升遐未一年，今春先帝宣德 又宾天。江山草木皆垂泪，太守如何看画船。”守询之，知为高侍御，惭而罢宴。

驼峰熊掌

吕震与解缙谈食中美味，吕曰：“驼峰珍美，恨未之识。”解云：“仆尝食之。”吕知其诳。他日从光禄得死象蹄胫，语解曰：“昨有驼峰之赐，宜共飨焉。”解至大嚼。吕戏以诗曰：“翰林有个解痴哥，光禄何曾宰骆驼。不是吕生来说谎，如何嚼得这般多。”相与大笑而别。

江绿萝《雪涛集》载：一师命“熊掌亦我所欲也”题，其徒文中云：“朝而饔，朝此熊掌也；夕而飱，夕此熊掌也。”先生笑曰：“老夫从不曾得熊掌尝新，你却把作小菜吃。”为之绝倒。

咏桃

《古穰杂录》载：吴康斋《咏桃》诗：“灵台清晓玉无瑕，独立东风玩物华。春趣夜来深几许，小桃又放两三花。”有“吾与点也”气象。

乌啄蝗歌

康熙壬子夏，吴中大旱，飞蝗蔽天，竹粟殆尽，蝗亦有为鸦鹊所食者。余家庭中椿树有乌巢，朝暮飞鸣，甚可憎恶，斯独喜其捕蝗。中有一无尾者，攫啄尤多。胡溯翁喜而作歌曰：“昔人曾称鸦种麦，今日喜见鸦捕蝗。吴民征输困来久，况复连遭水旱殃。苗未插莳田未垦，催科已比五分粮。仰屋踌躇莫措手，忽闻蝗来西北方。老人昔年被灾沴，谈虎色变如虎伤。无稼可食且集树，绳绳振振滋骇惶。园竹岸芦到即罄，黄衣三使征梦祥。浙中消弭赖刺使，吾苏漫漫无短长。乌鸟哑哑高下翔，奋迅攫啄如鹰扬。承蜩之捷犹掇尔，就中尤羡秃尾狼。群乌相将饱枵腹，吴民或得疗饥肠。台上快睹等捷凯，拟草露布为张皇。白公大嘴可勿诮，竟当进号乌凤凰。瞻乌爰止在邻屋，爱之却弹将弓藏。”溯翁名汝源，少为弟子员，潦倒场屋，年八十有五卒。

雁诗赐第

宋王奇字汉谋，赣人，家贫，补县小史。令题雁诗一联于壁曰：“只只衔芦背晓霜，昼随鸳鹭立寒塘。”奇密续之曰：“晚来渔棹鹜飞去，书破遥天字一行。”令见而询之，大叹赏，使游学都下。真宗得其诗，召见，立赐及第，时称天子门生。

书生夜巡

范周字无外。方腊之乱，州民团结巡护，虽士流不免。周率诸生冠带夜行，题诗灯笼云：“自古轻儒莫若秦，山河社稷付他人。而今重士如周室，忍使书生作夜巡。”守将闻之，亟为罢去。

孔门七十二贤

北齐石动筩尝诣国学，问博士曰：“孔门达者七十二人，几人冠，几人未冠？”博士曰：“经传无文。”动筩曰：“先生读书岂合不解？冠者三十人，未冠者四十二人。”博士曰：“据何文解之？”动筩曰：“冠者五六人，五六得三十也。童子六七人，六七四十二也。合之得七十二人也。”众皆大笑。

一说又问：“三千弟子后来作何结果？”答曰：“二千五百人为军，五百人为旅。”

小试冒籍

华亭人冒籍上海小试，愤其不容，大书通衢云：“我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，如之何其拒人也？”上海人答云：“我之大贤与，何必去父母之邦？我之不贤与，焉往而不三黜？”

水香劝盏

扈戴畏内，欲出则谒假于细君，细君滴水于地，水不干当归。若去远，则燃香掐至某所以为限。一日，因筵聚，方三行酒，扈色欲遁，众客觉之，哗曰：“扈君恐砌水隐影，香印过界耳。吾辈人撰新句一联，奉酒一杯，庶得早归不罚。”众以为善。一人捧瓯吟曰：“解禀香三令，能遵水五申。”逼扈饮尽。别云：“细弹防事水，短爇戒时香。”别云：“战兢思水约，匍匐赴香期。”别云：“出佩香三尺，归防水九章。”别云：“命系逡巡水，时牵决定香。”扈连饮六七巨觥，吐呕淋漓，既上马，群噪谓使人曰：“夫人若怪归迟，但道被水香劝酒留住耳。”

贺丧妻

解缙常吊友人丧妻，人门曰“恭喜”，继曰：“四德俱无，七出咸备。呜呼哀哉，大吉大利。”盖学士夫人亦悍也。

洗马

刘定之升洗马，朝遇少司马王伟，王戏之曰：“太仆马多，洗马须一一洗之。”刘笑曰：“何止太仆，诸司马不洁，我亦当洗。”

杨文懿公守陈 以洗马乞假，行次一驿，其丞不知为何官也，坐而抗礼。卒然问曰：“公职洗马，日洗几马？”公漫应曰：“勤则多洗，懒则少洗，无定数也。”俄一御史至，则公门人，跪而起居。丞恐，百态乞怜，公卒不较。

周德华

周德华，刘採春女也。春时喜踏青郊外，见杨柳垂垂，则采其枝结为同心，随流水放之。每放一枝，则歌云：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风是剪刀。”《万首绝句》作贺知章诗。

春归

孟淑卿有《春归》诗云：“落尽棠梨水拍堤，凄凄芳草望中迷。无情最是枝头鸟，不管人愁只管啼。”

道河亭诗

穆陵道河亭上有题诗云：“谷雨初晴绿涨沟，落花流水共沉浮。东风莫扫榆钱去，为买残春更少留。”

青桐词

春来士女踏青郊外，有以错刀画词青桐树上云：“春光人水到底碧，野色随人是处同。何事殷勤频借问，妾家止住杏花东。”

崔唐臣

《茗斋随笔》云：崔唐臣，闽人，与苏子容、吕晋叔同学相好，二公登第，崔遂罢举。后二公在官，偶乘马偕出，循汴岸，见一人停舟坐篷窗下，乃崔也。亟下马，询其别后况味，曰：“初检箧中有钱百贯，以其半买此舟，往来江河间；以半贩杂货取息以自给。虽云泛梗飘蓬，差愈应举觅官时也。”二公邀与同归，崔不可，但问官居坊曲所在，别去。明日二公出外归，见崔留一刺，再访之，舟已行矣。归复阅其刺，末幅有诗一绝云：“集贤仙客问生涯，买得渔舟度岁华。案有《黄庭》尊有酒，少风波处便为家。”二公为之怃然。

神童诗

《神童诗》“一举登科日”句，乃宋陈林赠王俊民登科诗，时韩魏公亦赠诗云：“青云一第人皆有，白发双亲世所无。”时又有兄弟同榜者，有客赠诗曰：“彩衣膝下成行舞，丹桂庭前并干生。”

聂夷中诗

聂夷中《伤田家》诗云：“二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，偏照逃亡屋。”夷中字坦之，咸通十二年进士，为华阴尉。此诗最有深意。《学斋占毕》误以二月无丝，五月无谷为解。不知二月将事于蚕，五月正力于农，而赋税叠征，不得不称贷于有力者，及丝谷既登，则倍息以偿，是未丝而卖，未谷而粜矣。以辞害志，岂说诗者乎？

种芝麻

谚云：“长老种芝麻，未见得吃。”相传芝麻必夫妇同下种，独种无可得之理。长老无妻者也。犹忆唐诗云：“蓬鬂荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种，合是归时只不归。”

袁伯修

《珂雪斋随笔》载：袁伯修宗道 为诸生时，梦身边悬一牙牌，上书“洗马”二字，后书“颜回”二字。年二十七，举南宫第一，官翰林，至三十二，颇疑惧。明年，以宫詹告归，生朝作《一枝花带折桂令》小曲以自寿云：“秋风高挂洞庭帆，夏雨深耕石浦田。春窗饱吃南平饭，笑先生归忒晚。明朝已是三三。雕虫呵懒拈象管，野鹿呵难联鹭班，隙驹呵且养龟年。嫩柳成园，修竹围庵。讲什么道非道梦中的老聃，说恁么空非空纸上的瞿昙。只消过了寻常甲子万万千千。”又八年，官至掌坊，卒于京。按伯修于词曲号当家，又有“付阿谁杨柳蛮腰，知何处桃花人面”之句。