译者序
TRANSLATOR'S PREFACE

约翰·洛克（John Locke，1632—1704年），英国近代以来最具影响力的启蒙思想家、经验主义的代表人物之一，而经验主义则是人类走向现代唯物论至关重要的一步。同时，洛克还是欧洲先进政治学术的开拓者与主要代表，他的著作影响了卢梭、伏尔泰、孟德斯鸠等人，从而造就了完整的自由主义体系。他一生笔耕不辍，留下多部重要著作，其中最著名的是《论宗教宽容》《人类理解论》与《政府论》。

作为一个迄今仍光辉四射的思想家，洛克最重要的成就集中在政治思想方面，而他的社会政治思想体系则主要体现在他1689到1690年写成的《政府论》中。在《政府论》上篇中，洛克基于自然理性和《圣经》解释，抽丝剥茧般地分析并驳斥了罗伯特·菲尔默在《先祖论》中提出的君权神授和绝对君权理论。伏尔泰读完约翰·洛克的著作后，不禁感叹：“从来没有一个人比洛克的头脑更明智、更有条理，在逻辑上更为谨严。”在《政府论》下篇中，洛克又以深刻的笔触对自然状态、战争状态、奴役、财产、父权、政治社会的起源与目的、国家形式、立法权、执行权、对外权、特权、征服、篡夺、暴政和政府解体等进行了详尽的阐释。该书出版后，被译成多种文字，在世界范围内流传甚广。书中所包含的政治法律思想不仅在当时的英国发挥过重大作用，直至19世纪末，英国的宪法制定还以其中的学说为基础。可以说，该书对于资产阶级法律思想体系的形成，起了十分显著的作用，在西方法律思想史上占有举足轻重的地位。此外，它还给世界资产阶级革命带来了深远的影响。托马斯·杰弗逊在起草《独立宣言》时，曾把《政府论》作为重要的参考文献；《政府论》中的分权理论，在经过法国启蒙思想家孟德斯鸠的改造以后，发展成为立法、司法、行政三权相对独立并相互制约的政治理论，对法国大革命产生了重要影响，法国在大革命后，也曾遵循这一理论制定了宪法。

傅雷先生曾言，译书要认清自己的所短所长，不善于说理的人不必勉强译理论书，不会做诗的人千万不要译诗⋯⋯而洛克的《政府论》上篇为辩驳英国资产阶级革命时期的保王党理论经典而著，下篇则系统阐述其自由主义思想，上下两篇都重在说理，且洛克心思细密敏锐，逻辑推论周密严谨，而说理并非笔者所长，所以内心多有忐忑。但翻阅原作及多版本译本后发现，各家翻译优劣不一，各有各的特色，也各有各的缺陷，后遂重拾信心，潜心翻译，志在传神达意。此次重译历时数月，译毕又几经修改、润色，总算差强人意。心余力绌，望读者批评指正！

雪也
2019年8月于徐州