望远行①（绣帏睡起）

【原词】

绣帏睡起②。残妆浅，无绪匀红补翠③。藻井凝尘④，金梯铺藓⑤。寂寞凤楼十二⑥。风絮纷纷，烟芜苒苒⑦，永日画阑，沉吟独倚⑧。望远行，南陌春残悄归骑⑨。

凝睇⑩。消遣离愁无计。但暗掷⑪、金钗买醉。对好景、空饮香醪⑫，争奈转添珠泪⑬。待伊游冶归来⑭，故故解放翠羽⑮，轻裙重系。见纤腰，图信人憔悴⑯。

【注释】

①《望远行》：原为唐教坊曲，后用为词牌。分令词与慢词两体，令词始自韦庄，慢词始自柳永，此词《乐章集》注“中吕调”。此词也为代闺怨体，所代者正是柳永之妻。据推测本词应当著于柳永远游的第二年，也就是景德元年（1004年）暮春。

②绣帏：绣帐，指的是古时闺房内的床帐。

③匀红：涂抹胭脂。补翠，指画眉。

④藻井：原指绘有纹彩状如井口的天花板，本词写妇人无心装扮，也无心打扫房间，所以这里指的应当是照壁前的藻井，而非天花板。凝尘：布满了灰尘。纳兰性德《生查子·散帙坐凝尘》：“散帙坐凝尘，吹气幽兰并。”

⑤金梯：对台阶的美称。藓：苔藓。

⑥凤楼：原指宫中的楼阁，这里指女子闺房。十二：即十二重，言闺房之深。鲍照《代陈思王京洛篇》：“凤楼十二重，四户八绮窗。”

⑦烟芜：烟雾弥漫的草地。权德舆在《奉和李大夫九日龙沙宴会》中曾写道：“烟芜敛暝色，霜菊发寒姿。”苒苒：长势茂盛的样子。陈翊在《龙池春草》中有句：“因风初苒苒，覆岸欲离离。”

⑧永日画阑（lán），沉吟独倚：乃“独倚画阑，永日沉吟”的倒装。永日，从早到晚。刘桢《公》：“永日行游戏，欢乐犹未央。”画阑，雕花的阑干。

⑨南陌：南面的道路。沈约《鼓吹曲同诸公赋·临高台》：“所思竟何在，洛阳南陌头。”悄归骑：即归骑悄，意谓不见思念的人骑马归来。

⑩凝睇：凝望，注视。尚仲贤《柳毅传书》第一折：“你看他眉凝睇，如有所待。”

⑪暗掷：默默地拿了。

⑫醪（láo）：酒。

⑬争奈：怎奈。张先《百媚娘·珠阙五云仙子》：“乐事也知存后会，争奈眼前心里？”

⑭游冶：远游寻欢。

⑮故故：故意，特意。解放：打开系着或束着的东西。翠羽：即翠云裘，用翠羽编织成的云纹衣裙。

⑯信人：诚实的人。孟子《孟子·尽心下》：“浩生不害问曰：‘乐正子何人也？’孟子曰：‘善人也，信人也。’”

【译文】

从绣帏中醒来，脸上的妆容已经残褪浅淡，却不想重新涂抹胭脂、画眉。天花板布满了尘土，金饰楼梯铺满了苔藓，凤楼闺房十分寂寞。柳絮在空中纷乱飘落，烟雾弥漫的草地苒苒茂盛，整天独自倚着栏杆独自神伤。遥望出远门的人，去洛阳的南面道路春天都要过去了，忧伤地盼望远行之人可以早日归来。

她凝神遥望，想不出其他可以消除离愁的方法，只好默默地拔去金钗换酒浇愁。面对良辰美酒，徒然独饮，无奈反而增加了眼泪，让自己变得更加忧伤。待你出游寻乐归来，我就故意解开外衣，又重新系上薄纱下裳，让你看看我的细腰，相信我是如何为你憔悴消瘦的。

【赏析】

此词为代闺怨体，因为词中曾经提到“待伊游冶归来”，而柳永即常年在外“游冶”，由此推测这首词所代之人正是柳永之妻。

词中女子想念着离她而去的远行人，与一般闺怨诗词不同的是，这位远行人并非是为了追求功名利禄，或者戍边，而是去“游冶”，使女子处在了一个更加悲惨的境地，因为她思念之人不过是个抛弃她寻欢作乐之人。

上片，词人从“绣帏睡起”写起，描述了一整天的情况，而这一天的情况也可以看成是自爱人离开之后，女子若干日子的一个缩影。看似平淡无奇，却为下文的发展埋下了铺垫。“藻井凝尘”是说室内杂乱，无心打扫，“金梯铺鲜”则说门庭冷落，无人问津，这便是女子平时的生活。“寂寞凤楼十二”一句中的“寂寞”二字，既总结了前面所述，也是上片的核心意思。“风絮”二句用反衬的手法描绘了迷人的春景，与“藻井凝尘，金梯铺鲜”形成鲜明的对比。“永日画阑，沉吟独倚”是对她日常活动的概括，表明女子无暇欣赏美景，整日人恹恹。“望远行”二句写女子登高望远，期盼远游的心上人能够回心转意早日归来。春已归却不见远人归影，一个“悄”字，说明女主人公可能已经多次登高望远又失望而归，这种期望与失落交杂的场景更加凸显了她的寂寞。

过片“凝睇”二字有承上启下的作用，并非是她凝神远眺的目光，而是饱含期望却又落空的呆滞目光，这目光又开启了下片抒发内心情感的一连串行为。女子想要排遣愁苦，但又无计可施；只得拔下头上的金钗换酒，借助酒醉来暂时麻痹自己，得到暂时的解脱，无奈无聊的自斟自饮反更添愁情以至珠泪涟涟。“待伊游冶归来”五句是女子的内心所想，最后她依然寄望于远行人的重归，等到那时，她将故意换下宽大的衣饰，束紧薄薄的丝裙，让那薄情人看看瘦减的“纤腰”，让他相信我因思念他而变得如此憔悴。此五句虽化用了武则天《如意娘》：“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙”诗意，但“青出于蓝而胜于蓝”，将思妇恨游子不归，盼游子快归，幻想游子归来之后悲喜交加的心态写的淋漓尽致。

这下片自“凝睇”开端以后，先以“无计”，继之“但……”“空……”“争奈……”“待……”，一连串行动，从写实到设想，从行动到内心，写出了女子怨而不怒、自欺欺人的整个过程。但这个远行人会不会如她所愿归来呢？如果他真的归来了，是否会在看到女子的憔悴之后而心生怜惜，从而不再远游寻欢，待在女子身边呢？词结束了，女主人公的悲剧却并没有结束。

柳永作为一个男性词人，细腻地描写了女子被抛弃之后的无助。