No.03

（绳文时代）　
颠覆既有常识的绳文时代

长得惊人的绳文时代。狩猎、采集、四处迁徙曾被认为是绳文时代人类的主要生活方式，但如今，这一“常识”早已被颠覆。

为了便于区分，时代多以当时统治该地的国家或王朝的名称来命名。然而，日本自有历史开始，从未被别国吞并过，官方的说法中也不存在改朝换代，所以各时代多由当时政治中心的所在地命名。而在统一政权出现之前，时代的名称通常源于当时的文明里最具代表性的器物或建筑的名字。

绳文时代，因当时的人们制作绳纹图案的陶器而得名。这是一个漫长的时代。耶稣基督诞生至今约有2000余年，而绳文时代有其5倍以上长。可见文明的进步并不是匀速的，而是时快时慢的变速发展。

关于这个时代的认知，正在接连被颠覆。从前认为，这个时代的人以狩猎和采集为生，几乎没有耕种稻米等种植业，人与人之间没有贫富之分和地位之别，所有人都四处迁徙，居无定所。但如今在青森县境内的三内丸山遗迹发掘出了新的绳文雕像。我们将用于研究当时的生活情况的材料称为“贝冢”，也就是那时的垃圾场。日本境内最早的贝冢是美国人莫斯在1877年发现的大森贝冢。幼儿时代的日本是被一个外国人发掘出来的，真是件饶有趣味的事。

绳文陶偶说不定是21世纪日本各类吉祥物的始祖。它和火焰型土器一样缺乏实用性，但其设计理念之出色，即使拿到现在也毫不逊色。