知识和能力

◎经史子集的图书分类体系

“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类，出自《新唐书·艺文志一》：“两都各聚书四部，以甲乙丙丁为次，列经史子集四库。”

一些大型的古籍丛书往往囊括四部，并用以命名，如《四库全书》《四部丛刊》《四部备要》等，四部分类对古籍的重要意义不言而喻。

（1）经：经书，指儒家经典著作。《经典常谈》里的《周易第二》《尚书第三》《诗经第四》《三礼第五》《春秋三传第六》都是在探讨经书。之所以将《说文解字》列在第一部，是因为它是解读经书时必须用到的工具书。

（2）史：史书，即正史。《春秋》也是历史书，但因为它是孔子编订的，它被视为经书。《经典常谈》里的《战国策第八》《史记汉书第九》介绍了史书中的经典。

（3）子：诸子百家的著作。《诸子第十》应归入子部。

（4）集：文集，即诗词汇编，泛指我国古代典籍。《辞赋第十一》《诗第十二》《文第十三》都是集部。

◎整理国故

1919年年底，胡适发表《新思潮的意义》，提出要“整理国故”：我们对于旧有的学术思想，积极的只有一个主张——就是“整理国故”。整理就是从乱七八糟里面寻出一个条理脉络来；从无头脑里面寻出一个前因后果来；从胡说谬解里面寻出一个真意义来；从武断迷信里面寻出一个真价值来。

朱自清是胡适的弟子。《经典常谈》一书的写作，很好地践行了“整理国故”的学术思想。