公羊传

《公羊传》，又称《春秋公羊传》《公羊春秋》，是着重阐释春秋“微言大义”的儒家重要经典，相传为战国时齐人公羊高所著。它最初并无书面文字，只是口耳相传，直至西汉景帝时，才由公羊高的玄孙公羊寿及齐人胡毋生定稿成书。《公羊传》作为今文经学的重要经籍，体现着鲜明的政治思想。其书受到西汉武帝的推崇，并在历代具有重要影响。

春王正月[1]隐公元年

元年者何？君之始年也[2]。春者何？岁之始也[3]。王者孰谓[4]？谓文王也[5]。曷为先言王而后言正月？王正月也[6]。何言乎王正月？大一统也[7]。公何以不言即位？成公意也[8]。何成乎公之意？公将平国而反之桓[9]。曷为反之桓？桓幼而贵，隐长而卑[10]，其为尊卑也微[11]，国人莫知。隐长又贤，诸大夫扳隐而立之[12]。隐于是焉而辞立，则未知桓之将必得立也[13]。且如桓立，则恐诸大夫之不能相幼君也[14]，故凡隐之立，为桓立也[15]。隐长又贤，何以不宜立？立適以长不以贤，立子以贵不以长[16]。桓何以贵？母贵也[17]。母贵则子何以贵？子以母贵，母以子贵[18]。

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[1] 此章为《公羊传》隐公元年开头的一段文字，主要对《春秋》经文“元年春王正月”作了解释。此章开宗明义就提出“大一统”的观念，以及继嗣之法，对后世的影响非常大。

[2] 君：君王。天子、诸侯皆可称为君。此指鲁隐公。始年：指隐公正式当政的第一年。

[3] 岁之始：《春秋》纪月，必于每季之首标明春、夏、秋、冬四时。

[4] 孰谓：即“谓孰”之倒装，说的是谁。

[5] 文王：即周文王姬昌。古人认为他受天命推翻商朝统治，建立周王朝。

[6] “曷（hé何）为”二句：为何要先称“王”再说“正月”？（强调的是）周王朝的正月。曷，通“何”。

[7] “何言乎”二句：为何要说（强调）“王正月”？是为了表明周王统一天下、统一历法，万物都从此开始。这里带有尊周王正统之意。大，以为……重大。

[8] “公何以”二句：意为既为鲁隐公元年，经文为何不写“公即位”三字呢？隐公本意只是摄行君权，并非正式继承君位。《春秋》采用这样的笔法，其实是为了成全隐公的心意。公，指鲁隐公。

[9] “公将”句：意为隐公将把鲁国治理好后还政于桓公。平，治理。反，同“返”，归还。

[10] “桓幼”二句：此处的“幼”与“长”，本指年纪的小与大，但同时也指已成人举行过冠礼且能主持社稷宗庙大事的为长，反之则为幼。贵和卑，惠公正妻是孟子，早卒无子，桓公母亲仲子为惠公后来正式娶的妻子，地位高于声子，地位尊贵。隐公母亲声子是媵妾，地位较卑。

[11] 微：微小，指桓公、隐公因为都不是正妻所生，尊卑虽有差别，但差别不大。

[12] 扳（pān攀）隐而立之：指众大夫以隐公贤能，推奉隐公，立他为国君。扳，通“攀”，援引、推奉。

[13] “隐于是”二句：意为隐公如果此时辞让君位，则不知桓公将来能否必定被立为国君。于是，在此时。

[14] “且如”二句：意为即使现在桓公即位，恐怕众大夫也不肯辅佐年幼的国君。相，辅佐。

[15] “故凡”二句：意为隐公即位，是为了桓公将来能即位。

[16] “立適”二句：古代立君，先立嫡子，立嫡子以长幼为序，不论贤否。无嫡子而立庶子，则根据尊卑不论长幼。因此隐公不宜立。適，同“嫡”，嫡长子。

[17] 母贵也：见本文注（10），桓公母比隐公母尊贵。

[18] “子以母贵”二句：儿子因母亲的地位高而尊贵，母亲也因儿子地位显赫而尊贵。