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来时无迹去无踪，
去与来时事一同。
何须更问浮生事，
只此浮生是梦中。
——唐/鸟窠道林/《偈》
白居易（772—846）担任杭州刺史时，常参谒鸟窠道林，请教佛法。据《武林西湖高僧事略》记载，白居易曾作偈云：“特入空门问苦空，敢将禅事叩禅翁，为当梦是浮生事，为复浮生是梦中？”禅师阅后觉得其领悟得还不到火候，便因其韵作成此偈，以为回答。
*鸟窠道林（735—833）：唐代高僧，为禅宗牛头宗最后一祖。俗姓潘，初名香光，号道林，富阳（今杭州市富阳区）人。九岁出家，后师从牛头宗国一禅师，得其真传。因见杭州秦望山（一说孤山）有古松枝繁叶茂，盘屈如盖，便常居树上，因此得名“鸟窠禅师”，也被称为“鹊巢和尚”。也是《西游记》中“乌巢禅师”的原型。
*“去与来”句：佛家以“来去”指代“生死”，认为生死一体。
*浮生：空虚短暂的人生。
附：白居易与鸟窠禅师轶事
唐代元和年间，白居易以侍郎出任杭州刺史，入山谒见鸟窠禅师，见禅师住在树上，因问曰：“禅师住处甚危险。”
师曰：“太守危险尤甚！”
白曰：“弟子身为刺史，镇守一方，何险之有？”
师曰：“荣辱沉浮，勾心斗角，如干柴烈火苦苦相逼，却身在险中而不知其险，岂不是更加危险？”
又问：“如何是佛法大义？”
师曰：“诸恶莫作，众善奉行。”
白曰：“这种道理就是三岁小孩能道。”
师曰：“三岁孩儿虽道得，八十老人行不得。”