香乘
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木香木香:木香的所指有所不同,下面“《本草》”条有所言及。一种是指沉香之类的香材,包括产于东南亚的木香,包括《神农本草经》所指产于云南永昌的木香很可能是瑞香科植物云南沉香(Aquilaria yunnanensis S. C. Huang) 含树脂的木材,这种木香在香方中作用和沉香接近。一种木香(Radix Aucklandiae)是指菊科云木香属植物云木香(Saussurea costus),又称广木香、木香、蜜香、青木香、五木香、南木香等等)和川木香(Vladimiria souliei)的通称,这种也是后来本草中木香的主流。另外一种是马兜铃目马兜铃科植物马兜铃(Aristolochia debilis Sieb. et Zucc)的根,称青木香。马兜铃在早期作为木香的混淆品,在明代以后才开始作为正品青木香出现。一般称西木香或西胡木香的,可能指产于西亚、中亚和印度的菊科旋覆花属植物土木香(Inula helenium L.)或藏木香(Inula racemosa Hook.f.)。除此以外云南马兜铃(Aristolochia yunnanensis Franch.)的根现在也被称为南木香。 考证四则

木香草本也,与前木香不同,本名蜜香,因其香气如蜜也。缘沉香类有蜜香,遂讹此为木香耳,昔人谓之青木香。后人因呼马兜铃根为青木香,乃呼此为南木香、广木香南木香、广木香:这里南木香和广木香是指菊科植物木香的根,现在所说南木香也可能是云南马兜铃的根,参见上文“木香”条。以分别之。(《本草》)

青木香出天竺,是草根状如甘草。(《南州异物志 》《南州异物志》:此条见于《法苑珠林》等所引《南州异物志》,为三国吴·万震所撰。记录岭南、南海及西方诸国的物产。是珍贵的早期史料。万震,曾任丹阳 (治建业即今南京)太守。

其香是芦蔓根条,左盘旋,采得二十九日方硬如朽骨,其有芦头芦头:指根类药材近地面处残留的根茎凸起部分。、丁盖、子色青者,是木香神也。(《本草》此条原出《雷公炮炙论》。《本草纲目》是转引。

五香五香:木香又称五木香,可能与此处所说的解释有关。者即青木香也。一株五根,一茎五枝,一枝五叶,一叶间五节,五五相对,故名五香,烧之能上彻九星九星:这里指北斗七元星加左辅右弼二星:天蓬、天内、天冲、天辅、天禽、天心、天任、天柱、天英。在堪舆术中,九星另有所指。之天也。(《三洞珠囊 》《三洞珠囊》:题“大唐陆海羽客王悬河修”。道教类书。该书辑录二百一十二种三洞道书精要,故名《三洞珠囊》。北周武帝宇文邕曾命通道观道士王延校三洞经图,王延撰《三洞珠囊》七卷,已佚。王悬河晚于王延,为唐道士,其生平无记载,所撰书名则与后者同。内容多系古代神话故事及南北朝以前道士事迹。也有关于内外丹和斋仪戒律等的辑录。

[48]木香:木香的所指有所不同,下面“《本草》”条有所言及。一种是指沉香之类的香材,包括产于东南亚的木香,包括《神农本草经》所指产于云南永昌的木香很可能是瑞香科植物云南沉香(Aquilaria yunnanensis S. C. Huang) 含树脂的木材,这种木香在香方中作用和沉香接近。一种木香(Radix Aucklandiae)是指菊科云木香属植物云木香(Saussurea costus),又称广木香、木香、蜜香、青木香、五木香、南木香等等)和川木香(Vladimiria souliei)的通称,这种也是后来本草中木香的主流。另外一种是马兜铃目马兜铃科植物马兜铃(Aristolochia debilis Sieb. et Zucc)的根,称青木香。马兜铃在早期作为木香的混淆品,在明代以后才开始作为正品青木香出现。一般称西木香或西胡木香的,可能指产于西亚、中亚和印度的菊科旋覆花属植物土木香(Inula helenium L.)或藏木香(Inula racemosa Hook.f.)。除此以外云南马兜铃(Aristolochia yunnanensis Franch.)的根现在也被称为南木香。

[49]南木香、广木香:这里南木香和广木香是指菊科植物木香的根,现在所说南木香也可能是云南马兜铃的根,参见上文“木香”条。

[50]《南州异物志》:此条见于《法苑珠林》等所引《南州异物志》,为三国吴·万震所撰。记录岭南、南海及西方诸国的物产。是珍贵的早期史料。万震,曾任丹阳 (治建业即今南京)太守。

[51]芦头:指根类药材近地面处残留的根茎凸起部分。

[52]此条原出《雷公炮炙论》。《本草纲目》是转引。

[53]五香:木香又称五木香,可能与此处所说的解释有关。

[54]九星:这里指北斗七元星加左辅右弼二星:天蓬、天内、天冲、天辅、天禽、天心、天任、天柱、天英。在堪舆术中,九星另有所指。

[55]《三洞珠囊》:题“大唐陆海羽客王悬河修”。道教类书。该书辑录二百一十二种三洞道书精要,故名《三洞珠囊》。北周武帝宇文邕曾命通道观道士王延校三洞经图,王延撰《三洞珠囊》七卷,已佚。王悬河晚于王延,为唐道士,其生平无记载,所撰书名则与后者同。内容多系古代神话故事及南北朝以前道士事迹。也有关于内外丹和斋仪戒律等的辑录。

梦青木香疗疾

崔万安崔万安:《稽神录》原文作“江南司农少卿崔万安”。分务广陵广陵:西汉置广陵国,辖境相当今江苏扬州、邗江、江都、高邮、宝应、金湖等市县地。东汉改为广陵郡。唐天宝元年(742)又改扬州为广陵郡,治所在江都县(今江苏扬州市)。乾元元年(758)复为扬州。,苦脾泄脾泄:病名。又名脾泻。指饮食或寒湿伤脾,引致脾虚泄泻。,家人祷于后土祠后土祠:后土是旧时官方及民间广泛信仰的神祗,为总司土地的大神(传为共工氏之子句龙)。后土祠即奉祀后土的祠庙。。是夕万安梦一妇人,珠珥珥:用珠子或玉石做的耳环。珠履,衣五重,皆编贝珠为之,谓万安曰:“此疾可治,今以一方相与,可取青木香、肉荳蔻肉荳蔻:古代直称肉豆蔻,即指肉豆蔻科肉豆蔻属植物肉豆蔻(Myristica fragrans)。等分,枣肉为丸,米饮米饮:米汤,服用中药的一种方式。下二十丸。”又云:“此药太热,疾平即止。”如其言,即愈。(《稽神录》《稽神录》:志怪小说集。五代末宋初徐铉撰,徐铉(916—991),字鼎臣,广陵人。徐铉原为南唐吏部尚书,南唐灭后入仕宋朝。

[56]崔万安:《稽神录》原文作“江南司农少卿崔万安”。

[57]广陵:西汉置广陵国,辖境相当今江苏扬州、邗江、江都、高邮、宝应、金湖等市县地。东汉改为广陵郡。唐天宝元年(742)又改扬州为广陵郡,治所在江都县(今江苏扬州市)。乾元元年(758)复为扬州。

[58]脾泄:病名。又名脾泻。指饮食或寒湿伤脾,引致脾虚泄泻。

[59]后土祠:后土是旧时官方及民间广泛信仰的神祗,为总司土地的大神(传为共工氏之子句龙)。后土祠即奉祀后土的祠庙。

[60]珥:用珠子或玉石做的耳环。

[61]肉荳蔻:古代直称肉豆蔻,即指肉豆蔻科肉豆蔻属植物肉豆蔻(Myristica fragrans)。

[62]米饮:米汤,服用中药的一种方式。

[63]《稽神录》:志怪小说集。五代末宋初徐铉撰,徐铉(916—991),字鼎臣,广陵人。徐铉原为南唐吏部尚书,南唐灭后入仕宋朝。