我在洪荒养剑
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第44章 ??地府

“我们自然是没有意见。我们和祖巫大人一脉相承,只有建立秩序,稳住六道轮回累积功德,祖巫大人才能永生长存,才能庇护我巫族永世不灭。

若六道轮回受损,祖巫大人也会受损,我们巫族自然免不了要衰落、灭亡。

而且我们巫族不修神魂,根本不善于管理鬼魂,这个问题我们早就意识到了。”当杨昭征求巫颂意见时,他给杨昭解释道。

如此以来,杨昭担心的最大问题就解决了。所以才开始竭尽全力的边回忆边征询巫颂的意见写书。

“嘿嘿嘿,辛苦兄弟了!”每日,巫颂都诵读杨昭书写过的书册,看后真是喜上眉梢,尤其是杨昭的奇思妙想一出现,他读后只是对着杨昭傻笑,感激之情难以用语言表达,只是傻笑。

不过,巫颂也没有闲着,这天他消失不见,两个时辰后扛着一大块血肉回来,上面血气厚重如潮,显然是一头大妖。

只不过,巫颂制作肉食的手法确实是不敢恭维、难以下咽,杨昭只好抽出一些时间自己动手,从储物袋中拿出作料,将肉一块块烤了,肉香四溢,闻之馋涎欲滴。

“颂兄,这是什么妖,肉味如此鲜美。”杨昭吃得嘴角流油道,肉糜进入肚子中,滚滚精气涌动,将剑气入体后炼化,周身气血沸腾,灵体进一步增强,丹田内精纯的真气又厚重了一份。

“一头合道境的小蛟龙,附近也没有什么真正的龙,只能抓这条小蛟龙来凑合了。兄弟莫要嫌弃。”巫颂吃得满嘴流油道。

“兄弟你这制作肉食的手法当真是一绝,今后老哥我抓到真龙的时候请你做。

真龙的味道可是比这小蛟好太多,听闻族中长辈说过,我巫族主宰洪荒大地的时候,经常宰杀真龙为食,我活了二百多岁,已经算是成年了,也只吃过一次真龙。那味道,啧啧啧。”巫颂继续道。

“真龙!”杨昭顿时愣怔。但随即释然,巫族曾是大地之主,以大妖为食应该是他们曾经的光辉历史。

从和巫颂聊天中也知道,巫族生命悠长,二百多岁只不过刚刚成年罢了。

“终于是成了。我终于可以回家了,这次大巫该满意了。”十天后,杨昭书写完毕,此书名字就叫《地府》,巫颂顿时兴奋大叫道。

此时,杨昭也颇为奇怪,在他的印象中,地府应该有生死薄和轮回笔,若有这两件宝物镇压,鬼魂该不敢闹乱子,但似乎还没有,难道是未出现,或者是出了什么变故,这让杨昭搞不清楚。

毕竟,缺少这两件至宝,地府是不完美的。

但杨昭也没有办法,只能按照记忆将地府构架写出来,让巫族去试着组建。

“兄弟,大恩不言谢,我先回去交任务,看大巫是否认可,今后少不了还要叨扰兄弟。

我在凡间界游时候也杀了二个不长眼的炼气士,他们的储物袋我也打不开;还猎杀了一些大妖为食,留下一点骨架,都给你了。我先告辞了。”拿到书册后,巫颂说着急匆匆的离开了。

在他消失不见的同时,杨昭感到小院气息一变,地上陡然出现了一大堆骨架,几乎要将小院挤爆了,吓得杨昭赶紧将其全部收到了储物袋、剑匣中了。

这些东西直接将杨昭的储物袋、剑匣挤满。

这些大部分都是大妖的骨骼,精气四溢,骨骼精光闪闪。这些对于人族炼气士来说都是炼制法器、丹药的好材料,对于武者来说,将这些骨头炖炖喝汤就可以大量的提供精气。

另外还有二个未曾打开的储物袋,杨昭也来不及查看整理,将其收到了剑匣中,匆匆的离开了这个小院。

因为杨昭此时才发现,巫颂先前留下了一道气息屏蔽了小院,随着他离开就撤去了,杨昭自然不敢久留。

至于巫颂用什么手段储存了这些东西,杨昭搞不清楚,毕竟巫族是上古大族,手段不是杨昭能理解的。

杨昭刚离开不久,两道身影已经破空而来落在了小院中。

“奇怪,刚才明明有大妖的气息,为何瞬间消失。”先落入院子中的中年汉子皱眉道。

“姜兄好敏锐的感知力,佩服、佩服。”另外一个中年汉子拱手一笑道。

“苏兄莫要谦虚,你比我距离还远,我们两个同时赶到,还是苏兄技高一筹,不愧是地阶镇卫使,佩服佩服。”那中年汉子也拱手道。

“都是为了东鲁城的安全。不知道姜兄对此事如何看?”那人道。

“月圆之夜,散修要在距离此地不远的翠云山开坊市,想必和此事有关,只要不在东鲁城杀伤我人族,我们睁只眼闭只眼算了。”那人道。

“既然姜兄如此说,此事就这样了。我还有要事在身,告辞了。”此人说着,身体一晃,一道尘雾升腾已经驾着土遁离开了。

“镇卫使!”那人遥望着虚空中一瞬间消失的云光,不由得脸色黯淡了下来。

“好险!”此时,杨昭已经走出院落,藏身在不远处的茶肆中,神识自然是扫到了那道云光,不由得暗自道。

而此时,杨昭不时地扫视自己的系统面板,竟然没有发现功德值提升,心中不由得有点失落,按照杨昭的估算,将《地府》一书写成,必然能获得大功德的。

“也许是因为巫颂还未将此书送到巫族,他们采用了才能获得大功德。”杨昭也只能自己安慰自己道。

杨昭之所以第一站抵达东鲁城,也是为了在月圆之夜去坊市转转,主要目的有两个。

一是购买两把剑,因为缺少水、火属性的法剑,必须凑齐,否则有碍修行。

杨昭提升修为,无论是剑技提升将修为被动带起来,或者是需要靠剑之气韵淬炼法体,都是需要剑之气。

杨昭从截教修炼知识中知道,修炼资质好的炼气士往往五行并不均衡,五行不均衡者,某一属性会特别的突出、优秀,并将其称之为灵根。

他们还将灵根分为天、地、玄、凡阶四品,凡阶就是没有修仙资质的灵根,玄阶灵根成就也有限,难以成就仙人。

如今,杨昭看来,或许函芝就是木灵根特别突出、优秀,至少是地阶,甚至是天阶灵根,正适合修仙。

五行均衡者,修道太难,无论是淬炼法体、修炼道法,往往修一种五行就很难、很繁琐,若是身体五行均衡,就要五行全修,即便生命耗尽也难以有所成就。

而杨昭知道,自己或许并不是优秀的修仙者,起码未入无当圣母的法眼。

通过这段时间修炼,杨昭能感觉出来,就是自己五行均衡之灵根,五行均衡很难诞生突出的灵根。

因此,杨昭自己不得不五行俱修。