江西吉安渼陂村调研报告
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婚姻

与《江村经济》中记述的一样,在渼陂村,男女之间大部分通过媒人介绍组成家庭。这里的媒人,既不是一个固定的人,也不是某个婚介机构,而是房前屋后的邻居或者关系较近的亲戚。每当家里有适龄的子女,就会有亲戚朋友主动帮忙介绍对象。依托自身的人际网络,媒人在附近的村镇可以找到一些合适的人选。这种行为的动机,主要有以下几点。首先,当媒人是一个行善积德的事情,村民都十分乐意担任媒人。其次,这是一种类似于交换资源的行为,由于每个人的人际网络都是有限的,加上渼陂村严格禁止梁姓内部通婚,这使得找到合适的人选变得困难起来。“今天你给我当媒人,明天我给你当媒人”成为了解决这种资源稀缺问题的好办法。最后,做媒人会有象征性的报酬,这个金额往往由娶媳妇的一家支付,与这家的收入情况有很大的关系。但必须强调的是,这是最不重要的动机,人们不会仅仅因为钱而去说媒,这也就是渼陂村里没有专业媒人的原因。整体而言,大部分外出打工的青年人还有留在村里的青年人都通过这种方式找到自己的配偶,配偶多来自附近的村镇(新圩、值夏等地)。

但是,介绍婚姻的许多细节与费孝通先生所写的时代有了极大的差别。首先是媒人的作用大大降低,媒人仅在介绍双方认识、订婚和结婚仪式中起作用(这部分见婚礼婚俗的部分)。在介绍双方认识之后,是否交往、如何交往成了双方的事情。这样在一定意义上也增进了夫妻双方的感情,《江村经济》中夫妻没有共同语言的现象已经大大减少,家庭变得更加和睦。

其次与费孝通先生年代不同的是,自由恋爱也在婚配中起了重要作用。通过自由恋爱结婚的人大多是在外接受高等教育,还有一小部分在外打工的人。自由恋爱不可避免地导致了外来媳妇的现象,固然在生活习惯上有许多不同,但是由于一年见面的时间很短,当地人并不排斥外来媳妇。