第100章 兴趣社
剪辫子，在一高和驻日使馆都闹出不小的风波。
但总算风平浪静了。
也让大家对白贵更加敬重，尽管这件事按照常理使馆不会多加处理，可作为副部长的白贵怎么说，也算是抗住了来自使馆的压力，这就值得让人称赞了。
“白桑处事有条有理，假以时日必定是你们国家的中流砥柱。”
在白贵去一高学生部的时候，东平三郎说道。
他这话也不没说错，留洋生毕业回国之后，再怎么混，都不会太差。尤其是是白贵这等有威望的留洋生，一旦回国，就会委以重任。
这点，他们东瀛的学生也是知道的。
如平野向太那种蠢货终究是少数！
结交才是常理！
就像是朱连魁去阿妹肯国表演戏法，为了规避排华法案，也是称呼自己是皇族，身着三爪蟒袍。皇族肯定是和平民不一样的。洋人歧视清国人，但洋人的平民怎么也不会自信到歧视清国皇族……
“东平兄客气了，你父亲也是奈良县的高官……”
白贵握手，谦和笑道。
“我是家中的第三个儿子，家里的产业是和我没有多大关系的，不像你们国家，次子也能分到不少的钱财，甚至家业。”
东平三郎言语颇有一些无奈。
“那些人注定是要被淘汰的，坐吃山空……”
白贵挑了挑眉，东平三郎话说到这份上，他肯定是要给东平三郎挑好听的话讲。
这就涉及到东瀛此时的财产继承法了。
按照规定，是家中的长子继承产业和名位，所以前往东京都或者各地高校、大学求学的基本都是家中的二郎（次郎）、三郎等人，基本是不会看到太郎、大郎求学的，他们都被要求在家里继承家业。
第一日到来的时候，给白贵的名片，上面写的名基本也都是次郎、三郎。
听到这句话，东平三郎高兴不少。
人，都是喜欢听好话。
尽管知道自己怎么奋斗也比不上自己哥哥继承的家业，但这话也好听不少，听的舒服，不是吗？
两人继续谈话，等过了不久，又有一些学生部的部长过来，一高的三个学部都各自设置了部长，加起来总共十四人，算上白贵就是十五人。
“前些日子东大的学长前来，让我们新生尽快选择加入各大兴趣社，你们待会就回去通知各部的学生……”
“想要加入哪个兴趣社，记好名单。”
部长藤原八太看了一眼在座的众人，缓缓说道。
兴趣社分为大社和小社，大社肯定是蜂拥而至的，一些小社无人问津，所以统计数据，也好分配，如果哪方兴趣社报的人太多，就会筛除一些，选进小社。
“都有什么兴趣社？”
这些东瀛人新生也是从寻常中学刚刚升上来的，不乏一些乡下人，哪里听过什么兴趣社之类的东西。此时的东瀛兴趣社还是一种新鲜物事，在幕府时期，武士道、书道、画道、花道等等也都是上流阶层学的，尤其是武士道的武士，一般的平民只允许有一把刀佩戴在身上，而武士则允许有两把打刀，一把肋差。
“有剑道社、柔道社、插花社，网球社、文学社、写真社、自行车社、排球社之类的……”
藤原部长举例。
“剑道社和柔道社会请真正幕府时期残存的武士讲述剑道、柔道，插花社和文学社等兴趣社也会与女子学校联谊，好处不用我多说了吧。”
他笑了笑。
众人露出会心的笑容。
白贵也听明白了。
此时的一高还尚无女子入学，所以这群少年，听到加入兴趣社能和女校联谊，心中的激动也就不用多说了。
东瀛1879年的《教育令》规定：“凡于学校之内，男女不得同室而学，但小学校中男女同室无妨。”
不过东瀛也有特别设立的女子高等学校，专门传授“修身之道，进退起坐之节，家政经济之要，养育子女之法”等“女子之要务”。比如现在已经有十几年建校史的东京女子师范学校。
不过大多的女校，和清国是极为相似的，也是教会学校。
教会学校之所以多女学，是因为教会学校教导的大多是一些教义，圣经之类的东西。稍有一点钱的人都不会去就读教会学校，所以教会学校只能招收贫民、女子，进读教会学校，包吃住，还给钱。
藤原部长讲完之后，散会，专门让白贵留下。
“美和兄。”
他开口，斟酌了一会用词，神色有些不好意思，说道：“抱歉，东大的剑道社还有柔道社等一些兴趣社，你们是没有……，不，我的意思是说，那些武士是不会传你们武道的。”
“门户之别？”
白贵回道。
东瀛从小学起，就会学习“汉学”，因此一些成语也是熟知的。
“不错，就是这个意思。你能够理解就好。”
藤原部长夹着书走到玄关，又顿了顿步，似乎想要说什么，但终究还是没说什么，离开了。
回到寝室。
白贵的宿舍是和其他留日生的宿舍是在同一栋楼。
“什么？他们也太过分了！”
“门户之别！这群倭寇真的不知廉耻，当年派遣遣唐使的时候，怎么不说门户之别，现在来说门户之别。”
一些人愤怒道。
他们内心十分愤怒，刚开学录学籍的时候，白贵引经据典损了这群东瀛人一通，想不到一点也没有知错就改的心思，只是口头上的道歉，一点悔改的迹象也没有。
“和丰兄，心平气和，不必和他们一般见识。小门小户都是如此！”
“东瀛是岛国，英吉利也是岛国，岛国就是这么心胸狭窄，东瀛所谓的教育也是学习英吉利，英吉利人培根说的教育是什么，说要绅士教育，培养绅士，但英吉利可是做海盗起家的……”
白贵冷笑几声，安抚刚才愤怒的留日生道。
众人听到白贵的贬低，也不约而同的点了点头，心里不由畅快许多。和心胸狭窄的岛国人计较，显得他们没有涵养。
东瀛此时的教育思想是《斯氏教育论》。所谓的斯氏就是斯宾塞，斯宾塞就是英吉利人，教育观点也是吸收了一部分培根的观点。