足音笃笃五千年

五千年前，黄河中下游，长江中下游以北的济水、淮河流域一带，也许是一片森林，也许是一片荒原，也许是一片沼泽……苗族的先民——九黎部落联盟就散居在那儿。或者说，苗族的家最先就在那儿。

这是一个强大的部落。与当时的以黄帝轩辕为首和以炎帝为首的部落联盟并驾齐驱，史称中国古代三大部落联盟。

可想而知，九黎人的居住地，应该是一个土地肥沃、物产丰富的地方。否则九黎就不可能聚集这么多的人，统领这么大的地盘。那时，那个地方应该有很多禽兽出没于森林或荒野之中，这是他们生活的来源。他们骑着马，整日地捕猎野兽。他们狂野的身躯像风一样在丛林或荒野里蹿来蹿去，呐喊声像雷一样在半空滚来滚去。时不时会听到野兽惨烈的叫声和烈马的嘶鸣声。猎人的呐喊声则变成了欢笑声，也像风一样刮来刮去，刮得心旌摇荡。

入夜，篝火四起。篝火边，有人头晃动，长发飘飘。烤肉的香味不断从火苗上飘出，腥味又引得周边野兽围拢了过来。只见黑夜里，一双双绿荧荧的眼睛游动不定，还有看不见的一条条淌着口水的舌头……

此刻，在西北陕甘一带过着往来无定、迁徙无常生活的炎帝和黄帝的部族，也许正在长夜中，与寒风抗争。

很多时候，战争往往因为生存而引发。以黄帝为首的部落联盟开始了向黄河中下游的发展。九黎部落也向上游扩张。在逐鹿（河北逐鹿县），一场难免的战争爆发了。九黎部落先后抵挡住黄帝和炎帝部落的冲击，以无数的生命代价守护着家园的完整。尤其是那英勇的部落首领蚩尤，使出浑身法术，曾使得黄帝的“军士皆昏迷”（《史记》），“九战九不胜”（《太平御览》）。想必此时的黄河边长江岸，是污血遍地，尸首纵横；烽烟四起，鸡飞狗走。最终，因寡不敌众，九黎的首领蚩尤被杀，部落落败，余部纷纷向南迁移，占据长江中下游一带，渐渐又形成新的部落，史称“三苗”、“有苗”、“苗民”。他们凭借洞庭湖、鄱阳湖和衡山、汶山（今江西吉水县）一带的地理优势，独霸一方。但在其间，又经历了尧、舜、禹部落的长年冲击，三苗部落不断地被驱赶到西北、西南的荒野和群山之中。苗人从此开始了背井离乡的迁徙生活。

苗人迁徙的脚步是沉重的。苗族民间古歌曾这样唱道：“日月向西走，山河往东流；我们的祖先啊，顺着日落的方向走，跋山涉水来西方。”

他们只知道往日落的方向走，这是他们迁徙的信念。日落的时候天已经凉了，鸟已经归巢了，天边的云霞是最绚丽的，大地是最宁静的。他们一定十分向往这样的时刻，也一定十分向往西边这样的景色。因此他们世世代代都要西行。他们的足音带着眷恋、无奈、忧伤和悲痛，像风一样到处飘荡。他们无处是家，但又处处是家。在长期的入侵和镇压之下，他们不得不长时间、大幅度、远距离地逃亡和迁徙。渐渐地，他们在崇山峻岭中安下了家。自隋唐以后，他们就从蛮族中分离出来，并“作为一个独立的民族群体在中国之南、西南书写着自身的民族历史”（《苗族源流史》）。

据查，目前居住在广西的苗族，主要是在融水、隆林、三江、龙胜及资源、融安、南丹一带。这可是五千年前黄河边长江岸留下的足音啊！