古代修身养性智慧
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要学会在平淡中见神奇

(清)张英

人们治家和修养身心,最不能够好奇。一部《中庸》,本来是极其平淡的,却是极为神奇的。一个人能在伦常方面没有缺陷,日常生活中勤快劳作,治家节俭省用,待人接物,每一件事都合乎规矩法度,没有什么古怪之处,就是圣贤一类的人,难道不是最奇妙的吗?

如果举止怪异,说话诡异偏激,明明是平常的道理,却要牵强附会地找些古怪理由来固守偏差、掩饰是非,自以为境界高、不落俗套、不坠常境,实际上这是穷奇、梼杌那样的凶恶之流,哪里可能表现出什么奇异呢?

布匹和粮食是千古以来的最具意味的东西,从早到晚都离不开,为什么独独对与其同样重要的修身养性、约束行为,不认为是“朝夕不能离”的呢?

世界上的人只为不懂得命运、不安于命运,才产生许多忧愁和烦恼。圣贤明明告诉我们说:“君子安于平易以等待着天道的命运”;又说:“君子遵行法度以等待着天道的命运”;还说:“修身养心以等待着天道的命运。”不知道命运就不能成为君子。因为只有真切地知道命运,而后才能安心地等待命运。

我经历的处世经验很多,认识这一个“知”字很确切。我曾经与韩慕庐吃住在天坛,深夜畅谈,慕庐谈到了他当年参加乡试和会考的情况,在乡试时他就有考中的想法,在考场中很用心,到了会试和殿试的时候,就完全没有心思去夺会元和状元了。会试考场中大风吹来,把试卷都要吹走了,参加考试的人都用石头把试卷牢牢地压住,韩慕庐独独没有这样做,他祈祷似地说:“如果独自考中就自然不会被风吹走。”结果竟然什么事也没有发生。所以在会试、殿试中的文章,都是游笔行文自如,天然浑成。我对慕庐说:“您会试和殿试两次名列前茅,该是多么勇敢顽强!告诉别人,别人绝不会相信,只有我一人相信。”