临难而不失其德

（战国）庄子

将船只隐藏在深谷之中，将山林隐藏在水泽之中，可以说是十分安全的了。但是半夜里一个大力士将它背跑了，而睡着的人还一无所知。将小的藏在大的里面是很合适的，还仍然会丢失。如果把天下藏在天下之中，就不会丢失了。这就是自然万物的常理。追求和营谋个人的私利是违背自然规律的；如果把个人的私利与整个天下统一起来，私利也就不会丢失了。

凤凰从南海起飞，将飞到北海。不是梧桐树它不停息，不是练实它不吃，不是甘美的泉水它不喝。这时，鹞鹰逮到一只腐烂了的田鼠，恰巧凤凰从空中飞过，鹞鹰抬起头看着凤凰叫道：“吓！”情操低下之人是无法理解情操高尚之人的思想感情的。为对付撬箱子、掏口袋、开柜子的小偷而采取防备措施，就一定要用绳子把口袋捆紧，用锁环锁紧箱柜，这是世俗所谓的聪明。然而，大盗一来到，便背着柜子，扛起箱子，挑着口袋逃跑了，还惟恐绳索、锁钮不牢固结实呢！既然如此，那么向来所说的聪明措施，不正是替大盗积聚财物的吗？

“临难而不失其德”，是做人应当具备的品格。

没有羞耻的人获得富贵利禄，哗众取宠的人获得显赫的地位。获得大名大利的，大都是既没有羞耻又哗众取宠的人。所以，从名的角度来观察，从利的角度来考虑，确实是这样的。如果丢弃名利，违背世俗的心愿，那么士大夫的行为不应该保持他的自然天性吗？抛弃名利思想而保持“天”是立身行事之要。