序

也说“嘴痒”

也说“嘴痒”--兼评《管好你的嘴》

让我这个平常不善“嘴痒”的人谈“嘴痒”话题，这有点残忍！本来嘴就不善“痒”，偏偏要对“嘴痒”发表感怀，这不是自己把自己当鸭子往架子上赶吗？其实不然：不善“嘴痒”并不见得嘴不会“痒”，而是在没有把握的前提下毋宁“三缄其口”，也不多说话，甚至不说话。我想我这个理由足已为我不善“嘴痒”开脱。不过，若是到了该“嘴痒”的时候，我敢说我是不会放弃机会的。就比如最近读了秦林的新作——《管好你的嘴》，我就忍不住要对“嘴痒”犯犯“嘴痒”。

《管好你的嘴》开篇便是一个大叩问：今天你“嘴痒”了吗？

这种叩问很蜇人，也很惊骇。许多读者对着这种标题都会不由自主地嘀咕一阵子：是啊，我今天是否“嘴痒”了呢？

我认为“嘴痒”本来是很中性的，它纯属人类的一种本能。“嘴痒”人人都会，但“嘴痒”的后果未必人人都能把握得准。很多人失就失在逢人逢事未动脑先动嘴，从而造成“祸从口出”上。秦林不赞成“言多必有失”的“必”字的绝对化，强调的是非理性“嘴痒”“只要一句话就可能要你的命”！说明非理性的“张嘴即来”，不但会改变“嘴痒”本身的属性，而且“祸必将至”。

人类有别于动物的最根本原因是人类的一切行为都是受理性支配的。所谓语言艺术，就是理性支配下的说话技巧；如果不讲究语言技巧，一张嘴就像漏勺一样见什么就急于说什么，把性理思考的能动性搁置一边，那就无异于人格的一种自动蜕化。人格蜕化的产物就是本能！

严格的说，本能只是对事物感观的瞬间的本位反应。这种反应尚处初始化阶段，若未经理性过滤，“张嘴即来”，自然不能被理性社会所接受。“嘴痒”之祸大都发端于此。如果大家平常都不讲究语言艺术的历练，逢人逢事都“唆唆唆”乱发“嘴弹”或“休休休”胡射“舌箭”，那么整个社会就会陷于没完没了的“嘴仗”之中。秦林在他的作品中提到了诸多“嘴痒”的贻害，这对当今社会四处弥漫着的“嘴痒”现象是很有震撼力的；但秦林似乎没有对理性与非理性的“嘴痒”做深度的剖析，我认为这正是作品的一种缺失。这种缺失很容易给人带来这样一个误会：是不是好口才没有益处反倒有害处了？对于这种有可能的误解，秦林在本书最后一篇的“好言好语好社交”中已经做了释疑，但作为“流线式”的长篇随笔，为兼及标题的归类规矩而做出“分块式”布局，难免要有因为未够“遒道”而“补遗”之痕迹。所以我认为这种布局手法是值得商榷的。

我以为《管好你的嘴》的本意并不是要封杀人们说话的嘴。作品在明里教导人们注意把握说话长短、轻重分寸的同时，另一条暗线也贯穿着始终，那就是：语言技巧。语言技巧不就是口才吗？大多数“嘴痒”之失，除本能的非理性因素之外，与口才的贫乏也是不无关系的。从这个意义讲，《管好你的嘴》也就有口才书的意味，只是少了“肚子饿了该吃饭”式的说教，多了辛辣的现实主义批判而已。

恕我露怯，“嘴痒”了。