杨坚慧眼识苏威

　　“金无足赤，人无完人”，这是一句至理名言。几为人，都有自己的短处，也都会犯错误。即使一些名人才子也都如此。犯了错误怎么办？有过则罚，改过则用。这也是用人的一大原则。有过则罚，不罚不足以明事理，有过不纠，对犯错者本人也没有益处。

　　改过则用，不用就是一棍子打死，就是对人才的一大浪费。隋高祖杨坚在对苏威的使用上，基本上就使用了这一用人原则。

　　苏威是隋初著名的宰相，他在任职期间多有惠政，为世人所称道，但是当初隋高祖杨坚发现和使用苏威这个人，并不是件很容易的事。

　　苏威很早就有才名，但是一直没被朝廷重用。杨坚在做北周丞相时，大将军高须曾屡次推荐苏威，陈述苏威的才能。杨坚把苏威召来后，引到卧室内交谈，两个人谈得很投机。后来苏威听说杨坚要废周立隋，自己要称帝，就逃回到家里，闭门不出。高颎要追他回来，杨坚说：“他现在不想参与我的事，先让他去吧。”杨坚即皇帝位后，苏威又出来辅佐他，杨坚不汁前嫌，授苏威为太子少保，追赠苏威的父亲为邳国公，让苏威承继父爵，不久又让苏威兼任纳言、民部上书两职，苏威上书推辞，杨坚下诏说：“大船承载重，骏马奔驰远。你兼有多人的才能，不要推辞，多于事情吧。”由此可见杨坚对苏威的信任。

　　苏威曾主张减免赋税，杨坚听从了他的主张，这一政策深为百姓喜欢，因此苏威也更受杨坚的宠信，杨坚让苏威与高颎一起参掌朝政，苏威见宫中帘幔的钩子都是用银子作的，就主张换用其它材料，要节俭从事，受到杨坚的赞赏。有一次，杨坚对一个人发怒，要杀那个人，苏威进谏，杨坚非但不听，反而更加生气，讨了一会儿，杨坚的怒气消了，对他的进谏表示感谢，并说：“你能做到这样。我确实没看错人。”

　　当时的治书侍御史梁毗因为苏威身兼五职。并没有举荐其他人的意思，就上书弹劾苏威。杨坚对他说：“苏威虽然身兼五职，但始终孜孜不倦，志向远大。而且职务有空缺时才能推举别人，现在苏威很称职，你为什么要求他引荐别人呢？”有一次，杨坚还对朝臣说：“苏威遇不到我，就不能实行他的主张；我得不到苏威，就不能行大道。杨素舌辩之才当世无双，至于斟酌古今，审时度势，帮助我治理国家方面，他却比不上苏威。”

　　开皇十二年(592年)，有人告发苏威和主持科举考试的官员结为朋党，任用私人。杨坚让蜀王杨秀，上柱国虞庆则审察这件事，结果是确有其事。杨坚指出《宋书·谢晦传》中涉及朋堂故事的地方，让苏威阅读。苏威很害怕，免冠谢罪。杨坚说：“你现在谢罪已经太迟了。”于是免去了苏威的官职。

　　后来有一次议事的时候，杨坚又想起了苏威，他对群臣说：“有些人总是说苏威假装清廉，实际上家中金玉很多，这是虚妄之言。苏威这个人，只不过性情有点乖戾，把握不住世事的要害，过于追求名利，别人服从自己就很高兴，违逆自己就很生气，这是他最大的毛病。别的倒没什么。”群臣们也都同意，于是杨坚又重新起用了苏威。苏威果然不负众望，对隋朝忠心耿耿，竭尽职守，一直到死。

　　【简评】

　　“人非圣贤，孰能无过”，但不能因过而抹煞了有过者的长处。聪明的用人者应罚其过而用其才，杨坚对待苏威便是如此。杨坚对苏威的奖惩用废，显示出他的气度和魅力，以及高超的用人本领。实际上杨坚这个人，本身并没有多大的本事，但是却非常善于用人，他对手下官员的审视和了解非常全面。有的人犯了大错，就严肃处理，毫不含糊；有的人一旦犯了错误，被免官一段时间以后，让他冷静一下再重新起用，对待苏威就是一例。杨坚的这种用人之道在当时值得称道，就是在今天也有值得借鉴的地方。