第65章 处决二臣

郑厉公坐在这张十七年前自己已坐过的郑国国君之座上，感慨万分。

十七年如一日，岁月如风般就这样飘摇而过了。十七年以前的郑国，那是一个多么强盛的郑国啊。君父啊君父，儿臣不孝，犯了大错，以致让郑国走向如今的光景。

以前的事，那就不要提了。郑厉公推开宫门，看着天空，紧紧握着拳头，喃喃道：“上天，请给寡人二十年时间吧！二十年，寡人一定还给先祖一个强大的郑国！”

但是，上天没有给郑厉公二十年，仅仅给了他七年。七年而已，郑厉公同志，你得撸起袖子加油干了。

郑厉公一刻也不停留地实施了他的郑国中兴计划。谋事在人，他相信自己，一定能够让郑国从颓废中站起来。郑国，已经丢失了太多的机会，如今中原诸侯齐国一枝独秀，这本来是属于郑国的霸业。

谋事在人，不但在自己，还在于一批忠臣良将。忠臣，是作为国君最渴求的人才。真正的人才，是既忠又有才。那些有才，但不忠的人，不但不能重用，还必须及时清除。

哪些人对自己不忠，或者有可能不忠需要清除呢？在郑厉公的清除名单上，第一个赫然就是傅暇！

傅暇自以为自己在郑厉公复位一事上立下了不世功勋，献出大陵城，弑杀国君及其二子，说服原繁放弃抵抗，打开新郑城门迎郑厉公军队入城。这样的大功，极有可能会得到上卿这种官职的封赏，还有封邑！

但是，令傅瑕万万没想到的是，他眼前的这位国君，已经不再是17年前自己所熟知的那位国君了。

经历了17年被驱逐流亡以及经营一邑苦苦求存生涯的郑厉公，心智已经非同一般。他不再相信什么是对郑国这个国家的忠诚，而是只相信什么是对自己的忠诚。

任何一丝有可能对自己不忠的人，或者说只要是存在这样的隐患，那就必须除去，绝不能心慈手软！

傅瑕，虽然有大功于自己，但既然他能够在当年自己被驱逐事件中没有勇敢为自己站起来，说明当年他便对自己不忠。同样，现在他既然能够帮助自己，那也是对被弑杀的郑君婴的不忠。

更何况，郑厉公非常清楚，傅瑕是因为受自己所胁迫才这样做的。

这样的人，当然在今后，有可能会再次背叛自己！至于所谓的盟约，那只是一种策略罢了。

郑厉公复位后的第一件事，便是杀了傅瑕！

就象想当年，父亲郑庄公在郑国遭受五国伐郑后，开展对这五国实施有计划的报复一样，郑厉公开始追究当年自己被驱逐事件的任何相关责任人员！

想当年，卫国因为内乱，纠集了宋国、陈国、鲁国、蔡国伐郑。事后，郑庄公对鲁、蔡、陈采取了拉拢的策略，对卫国、宋国采取了打击的策略，最后都取得了成功。

唯有展示出足够的强硬，才会让所有的人对自己不敢再生贰心！

傅暇被杀前，长叹一声道：厚德不能报也。

什么意思？傅瑕道出了几千年来的人际关系的一个准则：一个人接受另一个人施恩而心存的感恩心理，存在着一个边际效用递减的原理！

这就象一根抛物线，从一开始受恩产生感恩心理，到后来受恩越来越多，感恩心理越来越强。但当受恩达到某个点位时，感恩便到了极限。

然后，会随着所增加的受恩而降低这种感恩心理，使这个感恩心理变成一点点增加的心理压力。最后，随着心理压力越来越重，感恩心理慢慢为零，甚至为负。

感恩心理为负，导致处处设防，甚至产生极端行为。

举个最简单的例子，当一个人欠另一个人几百块钱时，他会认为对方是个好人；当一个人欠了另一个人几百万时，他会认为对方是自己沉重的负担，甚至恨不得对方死了才好。

杀了傅瑕后，郑厉公将矛头对准了原繁。

原繁，是郑庄公的庶兄，也是郑厉公的伯父。在郑庄公年代，原繁追随郑庄公南征北战，立下了赫赫战功。

公元前718年，郑国在反击卫国、南燕联军的战斗中，原繁与祭足作为郑庄公的重臣率兵出战，取得了胜利。

公元前707年，郑国与周桓王亲自率领的诸侯联军爆发繻葛之战，原繁就是主要将领之一。在这场举世瞩目的大战中，郑军取得大胜。

郑庄公薨后，在几经更迭的郑国政坛上，原繁采取了明哲保身的策略。在郑庄公几个儿子和权臣们之间的争斗中苦苦求存，相当不容易。此时的原繁，已经是一位年已花甲的老人了。

作为郑国公室代表人物之一的原繁，经历郑国几朝政权更迭，并无政敌相树。但没想到，郑厉公一复位，自己便被这位当国君的侄子猜忌了。

郑厉公给原繁写了一封信：“伯父，傅瑕总存贰心，象这样几次叛逆国君的人，寡人已经按周朝对臣子叛逆最基本的处理办法，令他伏法了。

现在，郑国是寡人的郑国。寡人想让伯父知道的是，凡是对寡人忠诚绝无贰心的臣子，寡人都会许诺给他们上大夫的职位。

以伯父的职位和能力，寡人非常希望跟伯父共同商量这些人事问题。

只是寡人需要明白的是，当初寡人被迫出走后，伯父为何不及时向寡人通报国内情况？

更令寡人失望的是，如今寡人已经回来了，但伯父居然没有半点拥戴寡人的行动。寡人，真的深感遗憾！”

原繁见信后，也没有求见郑厉公。他明白郑厉公的意思，无论是杀傅瑕，还是这封信背后所含的意思，郑厉公需要一个杀鸡儆猴的效果。

只是，像自己这样对郑国忠心耿耿的公族大夫，居然落得如此下场，原繁内心透凉透凉。

君要臣死，臣不得不死。临死之前，原繁给郑厉公回了一封信：

“想当年，先君桓公任命臣先人管理宗祏，臣继承了这一职责。对臣来说，郑国的宗祏在哪里，臣就应该在哪里，丝毫不敢懈怠。

不管风云如何变幻，这些年，郑国一直有君主在。而且，每一位国君，包括主公您，都是先君庄公的儿子。

既然郑国有君主，那臣怎么能够有另立君主的心呢？若有此意，那是对郑国的不忠诚，是对郑国的贰心之为。

既然郑国有国君，包括臣在内的所有人都是国君的臣子。做臣子的又怎么可以背叛君主呢？

主公复位之前，子仪在君位已经整整十四年了，臣怎么可以在子仪在位时来帮助主公您呢？

确实，象傅瑕这种人，就是有贰心，不忠诚，该杀。因为他在郑国君主子仪在的时候，就接受了主公您的威逼利诱，帮助主公复位。

主公现在说凡是对主公忠诚绝无贰心的臣子，主公都会许诺给他们上大夫的职位。那么，先君庄公还有八个儿子，如果人人都用高官厚禄贿赂大臣，让大臣对主公您怀有贰心，背叛主公您而再立别人为君，那主公您又作何想呢？”

宗祏，即宗庙里藏神主的石室。管理宗祏是即管理郑国公族人士，相当于宗亲负责人。这需要宗族里德高望重的人才有资格担任，原繁长期以来一直担任此职，说明原繁在当时的郑国，是有相当的影响力。

原繁将信交给下人带给郑厉公后，自缢而卒。

原繁很平静地接受了自己的宿命，但他死得其所。因为至死，原繁都展示了一位老臣对国家的忠诚，而不是对某位君主的忠诚，这种忠诚才是伟大的。

但郑厉公要的不是臣子对国家的忠诚！经历了患难后，他需要的是臣子对自己的忠诚。

够阴险！够狠毒！但无毒不丈夫，在君权之争面前，没有什么原则和标准，只有对自己是否有利的考量。

连续除掉了两位重量级人物，郑厉公稍稍松了口气，然后把目光转向了春秋江湖。