第49章 贾迎春性情
贾迎春的性格和生活是有一个渐变的过程的。迎春花本身早开还鲜艳，金色成串的。迎春卷起来就是“金钏”，金钏没写的事就是迎春的事。金钏姓白，迎春是“木金钏”，他们俩互相映衬。迎春之死与金钏类似——对方要的是真金，娶回去之后发现还赔了钱，赶回去不被家里人容纳，自杀了。
迎春的整个生活过程，基本展现了奴大欺主或者主弱奴欺的现象。除了贾探春改革时候，王熙凤专门让平儿去伏低做小地配合，邢轴烟与贾迎春住在一起，也形成了鲜明比对——与个人性情无关，是看有没有得力的人帮衬、有没有家底使得起这么多人的。
迎春对应的是贾琏，是大老爷一家的生意之道，是完全以钱使人，没钱就使不动任何人了。王熙凤则是恩威并施，专门写到给刘姥姥的恩惠，也是说她惯于收买人心。
司棋因为吃鸡蛋羹大闹厨房，也不过是他们平时做派的重演。查秀春囊查到司棋，迎春不为司棋说话，是平时被欺负得狠了。如果让迎春找一个人走，那肯定是司棋。司棋是半个主子，迎春的大丫鬟，她是要跟迎春一起出嫁的，要么是陪床，要么是主管嬷嬷。她一直让潘又安说话，很可能潘又安说自己是被派来的，要在迎春出嫁之后协助他们的，所以潘又安是识字的。大老爷那边失利之后，带头作践迎春、不配合的人就是司棋。这与雪雁把贾宝玉和林黛玉之情闹到明处，让大家都知道，逼王夫人那边想办法正好是正反面。
未出嫁之前，司棋就相当于是迎春的配偶，写迎春就是个“活着的死人”，是说司棋已经不中用了，迎春自己独木难支，像李纨一样。贾琏是王熙凤外边的丈夫，平儿却相当于王熙凤内里的妻子，这就是左膀右臂的意思。文里通过藕官的口，把这种工作关系比作配偶，还写了续弦的感情。
砸小厨房事件中，迎春的饭是馊的，司棋不声张，她自己的鸡蛋羹没给做，就去砸了厨房，后边平儿出面把柳嫂子又原样放回去了，是说这件事从一开始就是试司棋的。不能因为一碗鸡蛋羹就把人赶了，所以很快发生了秀春囊事件。司棋不认字，查出来的秀春囊外还有情书，足够有理由赶她出去。司棋被赶之后，潘又安不出面，是因为潘又安是“美男计”，专门派去诱惑司棋的。潘镇就在贾府周边，随便找的长得好看的。潘又安就取自“貌比潘安”，比潘安还好看。
司棋反过来是“妻死”，贾府反着的那面，司棋指的是贾蓉、林如海。林如海是探花，长相不俗，貌比潘安。87版电视剧里也专门找了个非常好看的演员来演贾蓉，甚至塑造了一个草包形象，也是认为贾蓉长相不凡，空有其表，实际缺少谋略。对应着林如海也是被用计害死的，所以跟着林如海的下属也是撞柱而亡，与司棋撞墙而亡一样。林黛玉跟她母亲长得像，所以贾敏也是从小有病的，才会早早亡故。林如海死了之后，贾雨村实际上相当于占据了林如海的位置，是贾府权势“续弦”一般的存在。贾雨村也“出轨”了，贾家在金陵的势力第二次被赶回来，是与贾雨村相关的。
迎春嫁的是孙绍祖，也就是“孙少祖”，祖宗被认为是规矩，孙家作为后起之秀，“少祖”就是缺少规矩，不知道大门大户的规矩。孙家想要更进一步，首要的是立规矩。他们娶迎春，是冲着国公家正牌小姐去的。
贾府发生在迎春和司棋身上的一系列事，除了试司棋就是试迎春，也是说明为什么管家用探春不用迎春。探春管家，先拿她舅舅的事开刀，并不认赵国基是舅舅，然后平儿做低，其他人配合，才镇住了一系列的下人。规矩是一连串的，也是六亲不认只攀附权势的——“我舅舅年下才升了九省检点”，是以权压人，上拉下抬，上上下下都要配合遵守的。迎春是庶女，邢夫人是她母亲，她硬攀王子腾是舅舅也说得过去，问题就在于她不会，没人教她、提点她，也就是不被允许使用的意思。她那里从上到下都是没有规矩的，她也没有方法，管不住。这样的迎春嫁出去，贾府没有给“护官符”，也对孙府无益，既然没用，孙府就很快把她“打死”了——这样的结局，贾府众人早已知道，并不用写迎春在孙府发生了什么事。
贾家没有扶植孙家的意思，是因为“买迎春”的五千两没有归到公中，所以贾政和王夫人这边没有给迎春权柄，没有培训能力，也没有像探春一样试管家，就送过去看着她死了。这就像贾蓉买官的钱直接给了太监，林如海的钱给了大房，都没有用到贾宝玉身上，“小红”也被王熙凤要走了，这种情况估计发生的次数比较多，贾政和王夫人不见钱的事就不管了。官商结合，以官行商的时代，失了权柄，生意被抢，钱也就自然没了。
王熙凤说探春的那段话，把迎春归结为个人无能：“你那里知道，虽然庶出一样，女儿却比不得男人，将来攀亲时，如今有一种轻狂人，先要打听姑娘是正出庶出，多有为庶出不要的。殊不知别说庶出，便是我们的丫头，比人家的小姐还强呢。将来不知那个没造化的，为挑庶正误了事呢；也不知那个有造化的，不挑庶正的得了去。”
迎春和探春就是相同情景、背景下，养出来的两个完全不同的小姐，王熙凤在这里就重点肯定了探春的能力。实际上来说，是拿了钱却没办成事，五千两相当于现在的五百万，却没给迎春组成个“好班子”——司棋能力、性情不足的情况下，应该是鸳鸯陪迎春出嫁。秋桐可以赏给贾琏，要过去的鸳鸯也可以赏给迎春，但是鸳鸯是老太太的，就赏不得了。嫣红是贾赦自己买的规矩、教训，没办法转送迎春。鸳鸯本身是成双成对、和睦融洽的意思，就是为婚礼准备的，王夫人因为她娘看贾宝玉挨打不报，到了事上，也看着她走上绝路。
男权社会，舅舅与母权是一致的。赵国基的丧葬费是20两，袭人流产也是20两。迎春的5000两，应该是2000两买“舅舅”，就是王子腾九省检点的庇护，2000两买荣国府上下配合出来的迎春小姐范，以及孙家要的发财治家的规矩，是贾母、王熙凤的管家之道，剩下1000两才是贾赦养育迎春可以贪占的钱。从迎春回门哭诉可以看出，这5000两，贾母、王夫人和公中都没有收到，所以整个贾府都不为迎春出嫁做准备，而贾赦、贾琏包括王熙凤，都承担不起这事来。林黛玉的处境与迎春相似，贾府包括王夫人，都不为林黛玉着想考虑，只贾母和王熙凤偶尔庇护林黛玉。贾母是因为林黛玉是亲生的，王熙凤是因为拿了人家的钱。
王夫人的意思很明白，钱必须为权服务，听权指挥，这就是典型的封建主义思想。这与资本主义的资本决定政治是不一样的，与社会主义的经济基础决定上层建筑也是不同的。放在现在来说，服务型政府就首先是把钱权分开，还政于民，人民当家作主。王夫人既然退休在家念佛，只拿她的月银和她老公的俸禄即可，其他就是贪污受贿。王熙凤和贾琏不只贪污了一个五百万，都没有上交公中，是对贾府劳动者犯罪，是需要判刑的。只是在当时，荣国府实际上是贾政、贾赦的家，不是企业性质，他们以林黛玉、贾迎春等亲戚名义收的钱，可以说是亲友间的礼尚往来，很难被定义为私下贪墨，就很难被揭发检举出来。王夫人此举，大多也是分赃不公闹了起来，而不是什么正义之举。
贾府内部打司棋，实际是扇脸王熙凤的，是王夫人在告诉王熙凤，没有王子腾支持，哪怕平儿他们十分配合，也没她什么用武之地。以迎春映照着写贾琏，一般也认为，王熙凤先死，贾琏才彻底败亡。赶金钏是立威的，警告的是小红、林黛玉、晴雯这类闹腾多事者，逼杀迎春也起到了“新起富贵人家”立威的意思——国公家的女儿说杀也就杀了，他们不是屁也不敢放一个。
从秦可卿、贾瑞到林如海、贾迎春，对外都说的是病死了，实际在前面铺垫健康的情况下，都是自杀。自杀需要说明情况，为了什么自杀，病死了不需要说明，有病死了很正常。跟随者都是自杀，以效忠之名，大多是勒死的，所以文中暗示贾元春是被勒死的，也就是说她的“主子”死了。