塘栖
探索思考
现代技术为人们的生活提供了诸多便利，让远距离的通信和交通不再漫长，但即使火车日行千里，依然有人怀念着“车，马，邮件都慢”的生活，丰子恺先生便是其中一位。在本文中，他将乘船带我们回到江南，在塘栖重拾乡间生活的淳朴乐趣。
阅读批注
夏目漱石的小说《旅宿》（日文名《草枕》）中，有这样的一段文章：“像火车那样足以代表二十世纪的文明的东西，恐怕没有了。把几百个人装在同样的箱子里蓦然地拉走，毫不留情。被装进在箱子里的许多人，必须大家用同样的速度奔向同一车站，同样地熏沐蒸汽的恩泽。别人都说乘火车，我说是装进火车里。别人都说乘了火车走，我说被火车搬运。像火车那样蔑视个性的东西是没有的了。……”
我翻译这篇小说时，一面非笑这位夏目先生的顽固，一面体谅他的心情。在二十世纪中，这样重视个性，这样嫌恶物质文明的，恐怕没有了。有之，还有一个我，我自己也怀着和他同样的心情呢。1从我乡石门湾到杭州，只要坐一小时轮船，乘一小时火车，就可到达。但我常常坐客船，走运河，在塘栖过夜，走它两三天，到横河桥上岸，再坐黄包车来到田家园的寓所。这寓所赛如我的“行宫”，有一男仆经常照管着。我那时不务正业，全靠在家写作度日，虽不富裕，倒也开销得过。
1 心理描写
开篇作者借夏目漱石之口委婉含蓄地表达了自己内心之意，通过夏目漱石厌恶城市生活和现代文明的观点，表达自己对简单闲适生活的向往。在本段中，作者剖析自己的心理活动，直接表明对夏目漱石的认同，进一步强化了本文的主旨。
客船是我们水乡一带地方特有的一种船。水乡地方，河流四通八达。这环境娇养了人，三五里路也要坐船，不肯步行。客船最讲究，船内装备极好。分为船艄、船舱、船头三部分，都有板壁隔开。船艄是摇船人工作之所，烧饭也在这里。船舱是客人坐的，船头上安置什物。舱内设一榻、一小桌，两旁开玻璃窗，窗下都有坐板。2那张小桌平时摆在船舱角里，三只短脚搁在坐板上，一只长脚落地。倘有四人共饮，三只短脚可接长来，四脚落地，放在船舱中央。此桌约有二尺见方，叉麻雀也可以。舱内隔壁上都嵌着书画镜框，竟像一间小小的客堂。这种船真可称之为画船。这种画船雇用一天大约一元。（那时米价每石约二元半。）我家在附近各埠都有亲戚，往来常坐客船。因此船家把我们当作老主顾。但普通只雇一天，不在船中宿夜。只有我到杭州，才包它好几天。
2 细节描写
此处作者用精练的语言对当地特有的客船进行介绍，按照船艄、船舱、船头的顺序分别展示其特征和功能。在进行细节描写时，抓住目标的主要特征并安排好描写顺序，可以使描写重点突出、条理清晰顺畅。
吃过早饭，把被褥用品送进船内，从容开船。凭窗闲眺两岸景色，自得其乐。
中午，船家送出酒饭来。傍晚到达塘栖，我就上岸去吃酒了。3塘栖是一个镇，其特色是家家门前建着凉棚，不怕天雨。有一句话，叫做“塘栖镇上落雨，淋勿着”。 “淋”与“轮”发音相似，所以凡事轮不着，就说“塘栖镇上落雨”。
3 时间顺序
作者按照时间顺序忠实还原了自己乘船的经历，起居在船上，作者只需观景饮食，完全远离了城市的纷扰，寥寥数笔写尽了出行时在船中的闲适恣意。
且说塘栖的酒店，有一特色，即酒菜种类多而分量少。几十只小盆子罗列着，有荤有素，有干有湿，有甜有咸，随顾客选择。真正吃酒的人，才能赏识这种酒家。若是壮士、莽汉，像樊哙、鲁智深之流，不宜上这种酒家。他们狼吞虎嚼起来，一盆酒菜不够一口。必须是所谓酒徒，才可请进来。酒徒吃酒，不在菜多，但求味美。呷一口花雕，嚼一片嫩笋，其味无穷。4这种人深得酒中三昧，所以称之为“徒”。迷于赌博的叫做赌徒，迷于吃酒的叫做酒徒。但爱酒毕竟和爱钱不同，故酒徒不宜与赌徒同列。和尚称为僧徒，与酒徒同列可也。我发了这许多议论，无非要表示我是个酒徒，故能常识塘栖的酒家。我吃过一斤花雕，要酒家做碗素面，便醉饱了。算还了酒钞，便走出门，到淋勿着的塘栖街上去散步。塘栖枇杷是有名的。我买些白沙枇杷，回到船里，分些给船娘，然后自吃。
4 对比、动作描写
这一句写“酒徒”吃酒的特点，从后文可知，作者便是“酒徒”之一。此处作者用“一口”“一片”与“无穷”形成对比，突出塘栖的酒菜味道鲜美，令人回味。“呷”“嚼”两个动词生动形象地描绘出作者细细品味和享受美食的情态，表现他乐在其中的悠然心情，抒发了作者对朴实简单的生活的喜爱和对古人雅致生活之风的追崇。
在船里吃枇杷是一件快适的事。吃枇杷要剥皮，要出核，把手弄脏，把桌子弄脏。吃好之后必须收拾桌子，洗手，实在麻烦。船里吃枇杷就没有这种麻烦。靠在船窗口吃，皮和核都丢在河里，吃好之后在河里洗手。5坐船逢雨天，在别处是不快的，在塘栖却别有趣味。因为岸上淋勿着，绝不妨碍你上岸。况且有一种诗趣，使你想起古人的佳句：“人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。”“闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨潇潇。”古人赞美江南，不是信口乱道，确是亲身体会才说出来的。
5 对比
吃枇杷普遍麻烦，而在船中则自在许多。作者用在船上与平时吃枇杷的方法进行对比，通过在船里吃枇杷一连串顺畅的动作描写印证了本段开头的结论——“在船里吃枇杷是一件快适的事”。
江南佳丽地，塘栖水乡是代表之一。我谢绝了二十世纪的文明产物的火车，不惜工本地坐客船到杭州，实在并非顽固。知我者，其唯夏目漱石乎？6
6 首尾呼应
作者在结尾处称夏目漱石为知音，照应开篇，进一步深化了文章主题。夏目漱石对城市的厌弃和对闲适生活的追求也获得了作者的认同，作者借夏目漱石表现出对简单生活的喜爱，含蓄地表现了自己的思想。
阅读赏析
丰子恺是中国现代著名的书画家、文学家、散文家、翻译家、美术音乐教育理论家，也是20世纪中国艺坛上不可缺席的重量级人物。丰子恺先生不仅在书画上有卓越的成就，其散文作品也颇负盛名，郁达夫甚至评论他的散文为“清幽玄妙，灵达处反远出在他的画笔之上”。
丰子恺先生的散文总是从自己熟悉的生活题材和日常经历与感受入手，他的文字质朴坦率，却饱含真挚深沉的情感，往往让读者产生直击内心的共鸣。在本篇文章中，作者从水乡行船一事入手，用移步换景的手法写尽行船一路的见闻感受。“移步换景”是游记最常用的一种写作手法，是按照地点的转移变换立足点，边走边看，记述所看到的不同事物。在景物描写中，选好描写角度十分重要，移步换景的观察方式是定点观察的延续，能连贯顺畅地交代一系列景物，但在观察和写作中要注意交代清楚立足点的变化，避免叙述逻辑混乱，也要同时把握不同景物的特征，在保证单一景物特征鲜明的同时也要关注到景物之间的关系。
阅读延伸
1.分析文章开篇引用夏目漱石小说的作用。
2.作者从多方面表现了游塘栖的愉悦心情，试按照作者的写作顺序梳理塘栖之乐的具体表现。
3.分析本文中作者所表达的思想感情，并简述是通过哪些情节表现出来的。