迁至西三陵的朝鲜王室胎室

位于京畿道高阳市元堂洞的朝鲜王室胎室有53处，其中国王的胎室21处，公主和王子的胎室32处。在胎室的碑石上，刻有此胎室何时、何地迁入的碑文。从碑文记载的胎室原所在地来看，有庆尚北道16处、忠清南道11处、忠清北道5处、京畿道5处、江原道2处、黄海道1处、昌德宫后院4处等，主要集中在三南地区[4]。碑文上刻的年代大都模糊难辨，无法确认迁到此地的确切年份。所幸在后宫的胎室上，还留有未磨灭的昭和、明治等日本年号，由此推断，大部分胎室是在日帝强占期由于特殊原因被迁移至此的。在1929年3月的《东亚日报》中，有李王职主导把39位朝鲜王室成员的胎室迁移到西三陵的简短报道，再次明确了胎室迁移的时间。

王室将胎室建在百姓生活的区域内，虽然会给百姓的生活带来不便，但在大部分人的认识中，这也代表着极高的荣誉——王室将“根”安顿在自己的家乡，会让人感觉自己与王室浑然一体，甚至所在区域的地位也会得到提升。至今韩国还留有“胎峰里”“胎峰山”“胎藏洞”[5]等地名，这些地方曾经都有过胎室。

胎峰所在地均为太白山支脉上的风水绝佳处。埋藏王室胎盘的胎峰之所以远离首尔呈分散式布局，是因为凡是风水宝地都可用于建造胎室。世宗18名王子的胎室都集中在星州郡月恒面禅石山，同样位于太白山的支脉上。据《胎峰誊录》[6]记载，王室的胎室会挑三处风水宝地作为备选，最终选定一处。从记载高宗十一年（1874）安葬纯宗胎盘过程的《元子阿只氏藏胎仪轨》来看，分别选择了忠清道结城县龟项面卵山、江原道原州、京畿道杨州三处胎峰候选地，最终由相地官[7]选定了卵山。

然而，在风水宝地建造的胎室，许多在日帝强占期被迫迁到了西三陵一处，这与日本帝国主义的殖民政策有很大关系。如前文《东亚日报》的报道所述，胎室是在李王职的主导下迁移的，这就意味着其中有日本总督府的政治介入。朝鲜王朝灭亡后，李王职是以掌控朝鲜王室日常事务为目的而设置的机构，不仅没有实权，还须接受日本总督府的指挥。日本侵略者割断胎室这一连接王室和地方居民的纽带，意在扼杀朝鲜人怀念朝鲜王室的念头。再加上大部分胎室都位于风水宝地，这一举动也暗藏着其欲争权夺霸的心机。事实上，很多原胎室所在地后来都变成了日本总督府权要人物的墓地。

正祖宣皇帝胎室石碑

ⓒDolbegae图书出版

不仅如此，他们还把移入西三陵的胎室的群落构造，改成了向日本天皇参拜的神社的形式，胎室也沦为日本殖民统治的工具。被迁入西三陵的朝鲜王室胎室群落，失去了原有的石物和碑石，被围建在呈日字形的墙内。但是此处并未涵盖全国所有的胎室，像现存奎章阁的《翼宗大王胎室加封石栏干造排仪轨》的主人——翼宗的胎室就幸免于难，不在西三陵。日本可能是在加速殖民统治的1930年前后，为割断朝鲜王室和百姓间的纽带，将处于各风水宝地的胎室杂乱无章地迁到了一起。

雪上加霜的是，日帝强占期间可能有很多胎室曾遭到偷窃，如月山大君胎室中的胎坛就被日本人盗取。此胎坛后在日本收藏并展出，这一事实充分证明了日本殖民者的罪恶行径。日本殖民者连代表朝鲜王室的胎室也意图灭迹，在半岛强硬地实施他们的殖民统治，胎室仪轨中同时记载了这些令人心痛的历史。

[1] 〔韩〕金用淑：《朝鲜朝宫中风俗研究》，一志社，1987，第261～263页。

[2] 正宗大王指的是英祖之后的朝鲜第22代国王正祖。原来正祖死后的谥号是“正宗”，但由于高宗朝被追尊为皇帝，因此谥号改为“正祖”。

[3] 朝鲜时期非王后所出的王女。——译者注

[4] 忠清道、全罗道、庆尚道的统称。——译者注

[5] 现更名为“台庄洞”。——译者注

[6] 记录仁祖二十一年（1643）到英祖十六年（1740）间王室胎峰建造的书。由礼曹制作，记录保管王子、公主、翁主胎盘的场所、日期、所需物品等。

[7] 朝鲜时期负责察看天文、地理等诸事的官职，负责王室陵墓、胎峰位置的选定等事务，同时还负责指挥和监督王陵的建造、增修等工事。