从考古看中国
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日月同辉:太阳神鸟的象征

现已成为中国文化遗产标志的太阳神鸟金饰,是金沙遗址中最具代表性的器物(图2)。这是一件极富创造力和想象力的文物精品,总体呈圆形,由含金量高达94.2%的金箔片制作,图案分为内外两层,经过精心刻画、切割而成。外层图案由四只等距分布、首尾相接的鸟构成,内层图案则是同样精确划分、等距分布的十二支芒叶,朝着圆心向左旋转。整个图案均衡对称,充满动感,在起伏跳跃的节律中暗含着四方围绕中央、天道左旋、中央向外辐射出十二条光芒的深刻寓意。

图2 太阳神鸟

人们之所以将其称为“太阳神鸟”,是因为这个圆形的金饰很可能象征着以太阳崇拜为中心的宇宙观。圆形的图案象征太阳,中心向外辐射的十二条旋转的金色光芒线以及最外围首尾相接的四只“神鸟”,很自然地让人联想到四季、十二月这样的天象与物宜。这里,还应当提到一个十分重要,但过去往往被人们所忽略的考古现象:在金沙遗址中与这件太阳神鸟同时出土的,还有至少分属于七个个体的蛙形金箔,其中两件造型基本完整,可以观察到其造型呈蛙状,头部较尖,双眼圆鼓,背部中间有脊线,四肢修长,弯曲在身体的两侧,背部有两排麻点状的乳钉纹(图3)。这样的造型让人联想到“月中蟾蜍”。如果将太阳神鸟和月中蟾蜍联系起来思考,《淮南子·精神训》所言“日中有踆乌,而月中有蟾蜍”的记载可谓与之暗合。由于这批金箔原来都是贴附于某个物体的表面,所以有学者曾经推测,如果将金沙出土的这几件文物联系在一起加以复原的话,很可能复原后的构图是圆形的太阳神鸟居于中央,在四周等距离环绕着八个或者更多的蛙形金饰,共同组成一幅日月交相辉映的场景。这个推测不是没有根据的。

图3 蛙形金器

商周时期,古代中国思想世界的许多核心知识正在逐渐形成,天圆地方、中心与四方、阴阳变化、四季更替、日月星辰的定位、宇宙的框架模型等古老的天文地理经验,已经开始以不同方式得到表达,出现在考古材料中。如果说三星堆的青铜神树象征着人类远古文明中的宇宙树、太阳树,那么金沙遗址出土的太阳神鸟所蕴含的深意,则与之有着异曲同工之妙。金沙遗址位于号称“天府之国”的成都平原,已经具有高度发达的农业,遗址中不仅出土了石制、木制的农具,还有粟、稻等作物种子。金沙先民们对于日出月落、四季更替,尤其是太阳所具有的强大力量有细致观察和深刻体会。他们所创造的代表日月崇拜、阴阳四季等观念的黄金制品,不仅是中华民族对于宇宙世界、天地万物最为朴实而自然的表达,更以其几近完美的艺术赋形,为世界美术史、上古思想史提供了极其珍贵的典范之作。