五、无声的教育

一位母亲诉苦说，她儿子在小学一、二年级时，学习成绩居班内第一、第二名，后来丈夫因工作关系，常同下属在家里抽烟、喝酒、打麻将。儿子耳濡目染，九岁时学会抽烟、喝酒，十岁时大人打麻将，三缺一时他能补上。儿子到初一时，学习成绩居班内倒数一、二名。

她为了孩子的学习苦口婆心、打比方、讲道理，绞尽脑汁也无济于事。她不明白，她和丈夫从来没教过儿子抽烟、喝酒、打麻将，可孩子学得却那么快。

这位母亲的诉说，道出了许多家长的疑惑。其实她没有弄清楚，父母给孩子讲道理是教育，父母的言谈举止也是教育，而且是比讲道理更深刻、更有效的教育，“此处无声胜有声”。

或许您感到莫名其妙，“教育不就是讲道理么”“怎么父母的言行也是更有效的教育”，这是由孩子们学习成长的特征决定的。

模仿是孩子基本的学习方式，是孩子的天性，孩子的诸多行为、本领是通过模仿学会的。父母抽烟、喝酒、打麻将，孩子在好奇心驱使下就去模仿学习。父母的言谈举止，不管有意还是无意，都在潜移默化地对孩子进行着更直观、更生动的教育。

小孩子由于生活经验的限制，认识能力的制约，他们对父母的说教，很难理解其中的道理，更难以转化为行动。这就是苦口婆心、打比方、讲道理不起多大作用的原因。而父母的言谈举止，却是孩子最直观、最形象的模仿学习对象。

中华人民共和国名誉主席宋庆龄告诫人们：“父母是孩子的第一个老师，孩子从幼儿园到小学、中学时期，大部分是生活在家庭里，而这正是孩子长身体、长知识，培养性格、品德，为形成世界观打基础的时期，父母的一言一行都给孩子深远的影响。”

二百年前在美国的康乃狄克州，有一位名叫嘉纳塞·爱德华的人，他既是一位博学多才的神学家、哲学家，也是一位道德家。他的子孙已经传了八代。在这八代中，有十三人当了大学校长，一百多人任大学教授，十四人创建了大学或专科学校，六十多人当了医生，一百多人当教师，七十五人是军人，八十多人是文学家，一人就任副总统，一人做了大使，二十多人任上下两院议员，十八人成了报社、杂志社的负责人或主编。

同样是在二百年前，美国纽约有一个叫马克斯·朱克的酒鬼、赌徒。他的子孙也有七八代了。据调查，这七八代子孙中，有三百多人成了乞丐和流浪者，因生活无着落死于路旁，七人因杀人被判死刑，六十三人因偷盗、诈骗等被判刑，因喝酒夭亡者或成为残废者达四百多人，五十人曾在监狱劳改时学会一些手艺，出狱后才能勉强糊口。

神学家、哲学家、道德家嘉纳塞·爱德华和酒鬼、赌徒马克斯·朱克，为什么他们各自的七八代后人，有如此巨大的差别？这就是一代一代孩子模仿的结果，是家庭环境影响的结果。环境造就人，人是环境的产物。正如古人所说“近朱者赤，近墨者黑”“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”。

有的父母对孩子的教育是一回事，在孩子面前的言行又是另一回事。他要求孩子专心学习，自己却是无所顾忌地在家喝酒、打牌、看电视。他们没有领悟出父母的言行对孩子是更深刻的教育。

家庭是孩子第一所学校，父母是孩子的第一任老师。苏联教育家马卡连柯告诫父母：“你们自身的行为在教育上具有决定的意义。不要以为只有你们同孩子谈话，或教导孩子、命令孩子的时候，才是在教育孩子。在你们生活中的每一瞬间，甚至当你们不在家的时候，都在教育着孩子。你们怎样穿衣服，怎样跟别人说话，怎样谈论其他人，你们怎样表示欢欣和不快，怎样对待朋友和仇敌，怎样笑，怎样读报……所有这些对孩子都有很大的意义。”

20世纪80年代，河北省望都县北关村张俊荣姐弟三人，姐姐河北农大毕业后，大弟弟张庆山考入河北大学，小弟弟张俊山三年后又考入上海复旦大学。人们羡慕不已，也有人很纳闷：姐弟三人在当时高考“千军万马过独木桥”的时代，为何都成为优胜者？他们父母的行动回答了人们的疑问。

张俊荣的父亲是工程技术人员，好学上进，虽说文化程度不高，但他刻苦钻研，工作之余争分夺秒抓紧学习，几十年如一日。母亲是小学教师，繁忙教学之余有空就看书、写文章。孩子们谈起自己的成长时说：“没有父母的影响，我们不会有今天。”张俊荣的父母用自己的行动教育影响着孩子们，这种无声的教育更胜于有声的教育。

“此处无声胜有声”，身教胜于言教，父母要有效引导孩子学习，应深刻领悟这个道理。