第二章 “油紫”皇帝
所谓“油紫”，指的是仁宗晚年时，京师老百姓染布品位忽然变了，先染作青色，然后用紫草慢慢加染，所以称为“油紫”。“油紫”与“犹子”谐音，也就是说老百姓的染布工艺其实隐含了一个谶语，就是皇位将传给一个“犹如自己儿子”的人，即英宗。
在生育这个问题上，仁宗是个命苦的人。他一生受过很多感情的伤，很多漂亮姑娘被那些不解风情的谏官们赶出了宫。但和丧子之痛比起来，这些都算不得什么，在他心里，有三道永远不能愈合的伤痕，那就是他三个早夭的儿子。
仁宗在后宫工作的时间很长，经常加班加点，其间总共生下三个儿子，可惜的是，都没有长大成人。
从三十四岁（这年最小的皇子去世）到五十二岁（这年立英宗为太子），仁宗都在满怀希望和无比失望间跌宕起伏，后宫每有怀孕者，他都欢欣鼓舞，期待着儿子的出生，可现实是残酷的，每次都不能求子成功。
终于在他四十七岁这年，经历了皇帝“不豫”的提心吊胆之后，臣子们耐不住了，开始直接上书要求仁宗放弃希望，迎接一个宗室小孩进宫，作为准皇储。
当年在“澶渊之盟”时，仁宗还没有出生，真宗在前线咬牙切齿地说：“十天我回不来，你们就册立太子！”那时所谓的“太子”，就是宗室小孩濮安懿王赵允让，后来仁宗出生后，这个孩子就被送了回去。
嘉祐二年（1057）五月三日，趁着仁宗气色不错，心情也不错，能够正常交流，范镇抓住机会，发动了第一轮攻击。他在奏折里说：“国家设置我们这些谏官的目的是什么呢？就是为国分忧，我要是拿不出几个有用的主意，实在有点尸位素餐。现在皇室后裔不少，希望您能选一个优秀的宗室子弟迎进宫来，给天下人一个交代。等哪一天要是您真生下来一个儿子，再把他送回去就是了。当初您的父亲真宗就是这么干的，周王(1)薨，真宗为天下考虑，迎接宗室之子，而太祖舍弃自己儿子立太宗，也是天下之大公……”
总之，范镇要表达的意思就是：皇上啊，您要是真为天下人好，就找个宗室小孩进宫来，先养着再说。
范镇精心准备的弹药投掷出去后，却是泥牛入海，皇帝装作没看到，中书省也没有官方的态度，大家保持集体沉默。倒是宰相文彦博十分不悦，他派人去质问范镇：“这么大的事，你怎么不提前和领导商量一下，就私自行动了？”
范镇理由也很充分，他振振有词地说：“实话告诉你们，我这次就没打算活着，如果提前跟你们说了，万一你们不同意，岂不是半途而废？”
与此同时，另一个更加倔强的人在并州通判的位子上给范镇写了一封信，这个人就是司马光，他在信中说：“你干得很好，这件事不干则已，要干就一定干成，希望您能坚持到底，以死抗争！”
当然了，司马光不是躲在背后“扇阴风，点鬼火”的小人，而是在侧翼配合范镇的冲锋，也站出来上书皇帝。
还是没反应。
仁宗是个好人，是著名的守成之君。他也很明白事理，知道这些大臣都是为了赵家江山着想，所以他不生气。虽然他始终无法面对生不出儿子这个事实，但心里总是揣着一把火热的希望。
他想装作没这回事，拖一拖再看。
拖了没多久，有两个不速之客——流星——划过天际，给大家带来了恐慌，然后天降暴雨，京师顿时成了一片汪洋。对迷信的古人来说，这是上天有所不满的表现，帝国的皇帝必须拿出点措施来。
于是仁宗下“罪己诏”，要大家开诚布公提意见，以便改进工作，平息上天的怒火。
这就相当于给了范镇一个机会，他很执着，借题发挥，威胁仁宗：“您看现在大水把太社、太稷坛都给淹了，为什么呢？因为您不重视‘宗庙’，现在帝国后继无人，老天爷都看不下去了，您在位三十五年，皇储的位子就空了三十五年……”
到此时，“建储”这件事已经公开化了，成了朝政的热门话题，在范镇的战斗精神鼓舞下，陆陆续续有翰林学士欧阳修、知制诰吴奎、殿中侍御史吕景初等人前赴后继，为帝国的接班人一事奋斗着。
特别要指出的是范镇。他始终冲锋在第一线，想尽一切办法，用尽一切手段，逼迫仁宗就范。嘉祐元年（1056）七月，天上又出现了一个不速之客——彗星。在古代，它被称为扫把星，寓意着不祥的事情将要发生。
这个白色的大扫把给古人带来了很多恐慌。范镇告诉仁宗，这个东西主“急兵”，希望朝廷做好防卫。随后，他又不失时机地提出那个老话题，当然还是没有得到结果。无可奈何的范镇只好给宰相上书：“按照谏官的职业操守，三次谏言不听，就该卷铺盖滚蛋了，现在我已经上书六次，请你们赶快去和皇帝商量吧，不然就把我给撤了。”
结果，仁宗真的把范镇撤了，任命他为户部员外郎兼侍御史知杂事。可见仁宗实在是有点吃不消范镇，要剥夺他的谏言权。
但范镇也不是好欺负的，他坚决不去新单位上班，就是要在这件事上死缠烂打。
范镇不是说说而已，他也不是看皇帝脸色不对就赶紧撤的那种人。到七月份，范镇已经接连上了十九道奏章，仁宗无可奈何，只好把这一摞奏章交给中书省，拿执政大臣当挡箭牌。
执政大臣对仁宗的意图心知肚明，唯有厚着脸皮和范镇打太极：“皇上因为生病，所以大家才提起册立太子的事，现在病好了，就先不要着急，要皇帝现在就做决断，实在是有点难度。”
范镇勃然大怒，卷铺盖回家去了，在家里“待罪”百日，须发皆白。这个倔强的人有着超出常人的执着和勇气。在他眼里，皇帝、太子和大臣们，已经不具有个人属性了，完全是国家机器不可或缺的部分。
如果说皇帝是操作系统，那么太子就是备份，万一系统不稳定，崩溃了，那老百姓怎么办？
可仁宗也有他的苦衷，他首先是个感情丰富的人，然后是个仁慈的父亲，最后才是帝国机器的部件。他的理性和感性产生了矛盾，这才不得不求助于大臣，希望能在范镇这里通融通融。
十一月份，战斗的高潮部分终于开始了。
满头白发的范镇进宫面见仁宗，他泪流满面说：“圣上，你连着七次下旨要我到新单位上班，我虽然没什么水平，但也明白，您肯定知道我说的是对的，之所以一直没有决断，可能是有人说您现在身体已经恢复，所以没必要着急立太子，这种人不得不防。现在我写的十九道奏章都在这里，希望把执政大臣们叫来，如果他们觉得我不对，就和我当庭辩论，否则就给我定罪，或者解除我的职务，我的要求仅此而已！”
看着满头华发的臣子，仁宗一时间百感交集，也泣不成声，他带着哀求的语气说：“我知道你是忠臣，你的话也都是对的，但是请再给我两三年时间好不好，到时候我一定给你一个交代！”
话说到这份上，就因为没有儿子，君臣二人相对而泣，场面委实有点惨然。
三年，这是仁宗对范镇、对天下的庄严承诺，这是一个形象工程，是一个政绩工程，更是一个关系国家大计的民生工程，必须加班加点，如期完工啊！送走范镇，仁宗靠在椅子上长出了一口气，总算暂时平静了，他心中还有一丝希望……
时光荏苒，转眼就是两年多。
时钟走到了嘉祐三年（1058）六月，威震京师的包拯被任命为右谏议大夫、权御史中丞。他上任头一件事，就是找仁宗研究一下建储的问题，耳根子已经清静了二十多个月的仁宗有点反感，而包拯则是有名的暴躁，于是君臣二人有了一段颇有意思的对话。
包拯说：“东宫太子之位现在还空着，这个问题讨论很久了，我不知道您为什么老是拖着不解决？”
仁宗说：“噢，那么你想立谁？”
这一句话虽然简单，却是生死考验的关键，如果包拯此时大放厥词，说某某皇子如何果敢干练，可以立为太子，那就坏了。
包拯抛出了思考已久的答案，他说：“我为天下百姓和宗庙万世考虑（表明自己的立场），您现在问我这话的意思，就是在怀疑我（扣帽子）！我快七十岁了，也没个儿子（摆事实）(2)，所以也并不是为后代投机取巧（得出结论）！”
包拯此举，一下子就凸显出了自己一心为公的形象，消除了仁宗的戒心。
听说包拯也没儿子，仁宗觉得有点安慰，同是天涯沦落人，他表情变得缓和，轻声安慰包拯说：“你不要着急，这个问题我会慢慢解决的。”
到现在为止，仁宗因为儿子的事，已经遭到了大大小小十几轮攻击，这些攻击者来自各个部门，职位高低不等。这些人中间，以范镇出手最重、最频繁、最正规。但是在最后一刻，仁宗使用了“悲情大法”，大打感情牌，终于战胜了这个执着的人。
可是问题终究没有解决，虽然现在暂时安宁下来，大家却都还是蓄势待发状态。很多人在家里已经把奏折写好了，就等着某一天上朝冷不丁递上去。
等到九月份，张贵妃的亲戚张尧佐去世了。严格来讲，这不是一个坏人，但他承受了过多的“荣誉”——在某段时间，大家都以痛骂张尧佐为荣。
张尧佐一生谨慎小心，同时业务能力也还算比较强，但因为在后宫有个替他说话的女人，所以为士大夫所不齿。
某一天坐在大殿之上，仁宗回忆起张尧佐，眼前不禁浮现出之前大家围攻他这位亲戚的热闹场景，感慨道：“以前那些谏官们总是言过其实、危言耸听，讲话太过分了嘛！说什么我要是任用了张尧佐，就好像唐明皇任用杨国忠一样，落个流离逃窜的悲惨下场！”
在仁宗看来，自己离这一步还远着呢，他自言自语：“我就不信这个邪，就算用了张尧佐，又能怎么样？”
仁宗其实没有别的意思，就是发发牢骚而已。
但是这话被唐介听到了，他十分不开心，决定上去揪一揪皇帝的小辫子。
“介”这个字是个象形字，本意是一个人披着铠甲。既然披着铠甲，当然就很勇猛，于是又有了另一个意思，就是孤傲不驯。唐介当然对得起这个名字，我们来看看他的光辉事迹。
当年，仁宗受到张贵妃枕边风的蛊惑，准备第二天给张尧佐安排四个头衔——除宣徽、节度、景灵、群牧四使。在包拯带领下，大家冲上去一阵“拳打脚踢”，甚至要求留下百官，当庭进行辩论会。
为了心爱的女人，仁宗面对这些“凶恶”的群臣，不得不放低姿态，特意使用了轻松的语气说：“节度使，这就是个粗官，粗人干的，给谁不给谁的，问题不大！”
“节度使不是粗官！”唐介厉声道，“为什么说节度使不是粗官呢？我有理由，而且是天大的理由，因为本朝的太祖、太宗都曾当过节度使！”
仁宗只好屈服了，改张尧佐为宣徽使，知河阳。
唐介还是不满足，大声疾呼：“圣上这是为了授宣徽使，但是打着‘知河阳’的旗号来的。”
仁宗实在争不过他，又使了一个阴招：“这些命令是中书省下的，和我没关系！”
唐介更来劲了，说：“中书省是吧？我早就看中书省不顺眼了。”他继续弹劾宰相文彦博，“他也是靠后宫关系爬上去的，给张贵妃送灯笼锦而当上宰相，您以为谁不知道吗？”
唐介越说越气愤，虽然是一个人在战斗，但他的底气足、胆子大，甚至捎上了他的同事谏官吴奎。唐介说：“吴奎是个投机派，本来约好一起打张尧佐，结果他看皇帝不高兴了，就赶紧停下来，观望不前，这种人简直有辱斯文。”
唐介的话把仁宗的怒火点燃了。为了证明自己不是软柿子，仁宗指着他威胁道：“信不信我贬了你！”要知道，当时京官非常有分量，特别是这种在皇帝身边工作的职位，说对一句话就有可能一飞冲天，成为社稷重臣。所以如果有可能，大家一般都是死活赖在京城不走的。
唐介胆子倒是大得很，嘿嘿冷笑道：“随便你，我忠心和愤怒交织在一起，这才如此生猛，不要说贬谪，你就算现在把我煮了，我也不怕！”
殿中侍御史唐介先生就此声名远扬。从此江湖上没有“唐介”这个人了，而代之为“唐子方”。
虽然唐介本来就字“子方”，但这里头是有差别的。古时候两个人之间如果不是地位特别悬殊，你直呼别人的名字，那是不尊重人的表现，跟骂人差不多。同事之间一般都是称其字，表示尊敬。这件事后，大小官员都不敢叫他“唐介”了，而尊称一声“子方兄”。
这个事件最后的处理结果是文彦博被拉下了马，而唐介则成为春州别驾。此地虽然不在海边，但是基本上属于极端凶险之地。好在仁宗不是个昏君，冷静下来后，将唐介改任英州，同时专门派人在路上保护。
和范仲淹一样，因为干正事遭到贬谪，总是会受到人们的格外尊敬。唐介因此就有了名声，也收到了很多礼物，其中就有一首诗，作者叫李师中，字诚之。其诗曰：
孤忠自许众不与，独立敢言人所难。
去国一身轻似叶，高名千古重于山。
并游英俊颜何厚，未死奸谀骨已寒。
天为吾君扶社稷，肯教夫子不生还。
大意是说：唐介是好样的，非常忠心，敢言人所不敢言，了不起！虽然现在唐介犹如一片落叶飘向了英州，但是大名却好比泰山巍峨，我们需仰视才能见。至于那些和唐介对立的家伙，虽然还没有死，但是已经吓得骨头都凉了。
在诗的最后，李师中宽慰唐介：“放心去吧，为了我们大宋，老天爷会保佑你这个忠臣平安归来的！”
既然提到了李师中，请允许我浪费些许笔墨，因为他虽然没什么名气，却也是个很有个性的狠角色。
先说李师中和唐介的关系。
唐介后来又被召回京城当官，随着官场历练，唐介也没有以前那么冲动了。当了御史中丞后，更是收敛很多，李师中就很不满了：“我当初看你是啄木鸟，这才写诗夸奖，现在怎么变成和平鸽了？”
于是李师中去找唐介，像小孩子玩游戏一样说：“把我当年赠你的诗还给我！”
唐介：“拿回去吧，又不是写得多好，我还不稀罕呢。你看你这个‘一身’和‘千古’，对仗不好！”
再看看李师中和韩琦的关系。
李师中的父亲叫李纬，当过泾原都监，在和西夏李元昊打仗的时候，因为支援部队久久不来，不敢轻易出战，被定了一个“畏战不前”的罪，降职处理。李师中当时还小，认为父亲是被冤枉的，心中不服气，就去找上级评理。
当时韩琦在朝中，以为李师中不停给他父亲表功，就是想博一个官职，于是语重心长教育李师中：“你还年轻，如果回去努力读书，考个功名出来，还用得着说这么多吗？” 李师中脸色剧变，大怒道：“先人功罪不辨，他为国家犬马劳累，百年之后，我怎么好意思和他地下相会？”
说到这里，李师中甩出了一句重话：“至于要当官，那就太简单了，稍微认识几个字，考个第二名易如反掌！”这是赤裸裸的讽刺，因为韩琦就是王尧臣那一榜的第二名。韩琦一辈子心胸宽广，但就是这句话让他难以释怀。
最后，是李师中和王安石的关系。
李师中当州官的时候，得到消息说包拯被任命为参政了。大家就在一起议论，说包拯这个人不好对付，属于软硬不吃的那一种，可以预见，朝廷今后大事小事就会多起来了。听了这话，李师中并不同意，他发表了一番高论：“包拯哪有那个能耐！我看那个鄞县的王安石，此人眼睛白多黑少，和汉代的王敦差不多，到时候祸乱天下的就是他了。”
那么王安石是如何评价李师中的呢？
他俩是同年进士，某次大家坐在一起喝酒。正意气风发时，大家都说李师中少年豪杰，前途不可限量云云，只有王安石不屑，大声说：“唐太宗十八岁起兵，这才算得上豪杰，他什么东西，也敢叫豪杰！”
现在，我们把视线拉回到仁宗发牢骚的现场。宋仁宗为张尧佐“鸣不平”的自言自语被唐介听到了，唐介心想：这不是否定我们当初的战斗成果吗？搞翻案有意思吗？
唐介说：“是啊，要是当时任命了张尧佐，未必会像唐明皇那么惨，可是，万一您到了那一天，还做得不如唐明皇呢！为什么？因为唐明皇还有个儿子唐肃宗可以光复江山，还能当太上皇，您靠谁呢？”
唐介说话也太损了，偏偏提起仁宗最扎心的事情。仁宗那著名的耳朵立即红了，脸色也变了。可他忍了，终究没有发飙，而是叹息道：“关于立嗣的事，我和韩琦已经商量很久了。”
看到这里，大家可能注意到了，韩琦呢？作为庆历年间的元老，在这个热闹的关头，他是不是害怕皇帝发飙，躲起来偷安了？这样想就是冤枉他了。韩琦在嘉祐三年（1058）被任命为宰相，也向仁宗建言立嗣的事情，希望在后宫建立学馆，选择宗室贤者进入其中学习，挑选“可嘱大事者”作为后备皇帝人选。
仁宗这次没有耍滑头，并不是因为他完成了思想改造，而是因为他现在是一个有底气的男人了。后宫有两位美人都有孕在身，按照概率论，生一个男孩出来，应该不是什么难事吧？
所以仁宗满怀信心地告诉韩琦，再等等吧，说不定我的亲生儿子就要来了。
没多久，两位美人都生产了，但很遗憾，都是女孩，这是仁宗的九公主和十公主。如果说这是一次意外的话，那么在接下来的两年内，已经知天命的仁宗又拥有了三个女儿。也就是说，仁宗连着生了五个女儿。
或许正如后来臣子们所说的，天意如此。
仁宗屈服了，他看着后宫花枝招展的妃嫔们，就像看着一片贫瘠的沙漠，这片沙漠耗尽了他人生的主要时光和精力，却最终没能结出传宗接代的果子来。如今治理荒漠失败，这就令人不得不到上天那边去找答案了。
嘉祐六年（1061）闰八月，这是个令人悲伤的日子，仁宗皇帝失去了他刚出生两个月的皇十三女。刹那间，他意识到自己老了，成了一个疲惫而悲伤的老人，可是作为世上最有权势、最富贵也是最孤独的人，谁能体会这种心境呢？
可还是有人上门找碴儿。小公主刚去世次日，司马光就递上了早就写好的奏折。这是个没有什么创意的人，找不到新的立论点，反正就那一句话——赶紧确定接班人。
在这个沉闷萧瑟的秋天下午，仁宗拿着奏折，呆呆地坐着，一言不发。
自从上次病愈之后，他已经习惯了不讲话，对这个寂寞的老人而言，安静或许就是一种幸福。每天看着那些臣子们忙忙碌碌，他觉得那似乎是另一个世界，他唯一关心的问题就是自己的身体和儿子。可上天如此明确的昭示，令他失望透顶。
司马光就站在一边，看着面色木然的皇帝，惴惴不安地等待着自己的命运。
沉寂，死一样的沉寂……
许久之后，仁宗抬头看看大家，终于说话了：“难道真的要选宗室子弟做皇子？”他的语气很奇怪，有倔强，有不满，更有疑问。严格来说，仁宗是一位生性善良、性格软弱的皇帝，他罕有一意孤行的时候，唯一一次就是为了皇子的事，可还是以失败告终。
司马光还没来得及回答，仁宗又自顾自地说下去：“你这是忠臣之言啊，一般人是不敢提及的！”看到了吧，仁宗还没有糊涂，他还保持着一个政治家最基本的风度，就在他最失意、最难过的时候，理性依然占据了上风。
司马光激动得心脏怦怦直跳，赶紧表态：“我这次上书，是抱着必死的决心来的，没想到圣上您会采纳我的意见！”
“自古以来就有这样的事，没关系，你把奏疏交到中书省去吧！”仁宗算是明确表达了自己的态度。不料司马光并没有被胜利冲昏头脑，他知道，这种事情，必须要皇帝亲自表态才算数，于是他说：“这样不行，还是陛下您亲自对中书省说吧。” 这一次，皇帝虽然闷闷不乐地同意了，但最后还是不了了之：司马光自己不去送，仁宗也没有送。
这一天，司马光到中书省办事，正好遇到了韩琦，韩琦知道他今天奏事了，就问是什么事，司马光神秘一笑道：“关于宗庙社稷之事！”韩琦当然明白，也就不再追问，两人相视一笑，心有灵犀。
韩琦是个谨慎的人，应该是在司马光探明了仁宗态度之后，某一天上朝，兜里揣着一本书进去面见仁宗，这是一本历史书——《汉书》。
封建社会的法律制度并不健全，遇到难题，大家第一个动作就是翻开史书，看看古人是怎么做的，只要你找到一个古人的先例，那毋庸置疑，就应该这么干。万一不幸没找到类似案例，没关系，找类似的具有指导意义的词句。
韩琦带的这本书，就相当于一本教材，他指着里面的《孔光传》给仁宗看：您看汉成帝是个水平一般的皇帝，哪里能和您比，但他还是选择了自己的侄子来继承皇位，所以，希望您……
对这次会面，史书上是这么说的，“议乃定”。
九月份，倔强的司马光再次上书，这次他终于找到了一个令人眼前一亮的观点。他在奏疏中说：“自从唐文宗之后，太子的确立都是臣子们决定的，这就导致出现了一批所谓‘定策国老’和‘门生天子’之类的投机人物，对国家可没什么好处。”言下之意：皇上您不要稀里糊涂被一些别有用心的人给利用了，他们把拥立太子作为一种投资，甚至会推荐一个傀儡上台。
这一招的效果还是比较明显的，仁宗当时就变了脸色，往前又走了一步——当即差人把司马光的奏疏送到中书省。其实在这次决定性的谈话之前，韩琦曾经找过手下的陈洙：“听说你和司马光关系不错，他老是给皇帝奏事立太子，我本来想帮他一把，但是文件老不送到中书省来，我无从说起这件事，你给他说说，必要的时候直接把文件送过来。”
司马光这次真的去了。他十分严肃地握着韩琦的手说：“我的任务完成了，接下来，就看你们的了。如果你们没有在短时间内把这件事搞定，说不定某一天深夜，皇帝从大内递出一张小纸条，告诉你立某人为嗣，那时候天下谁人敢违抗？”
司马光是一个严肃的史学工作者，基本上不开玩笑，也很少危言耸听，但他说的都是事实。仁宗现在身体极度衰弱，而身体衰弱的人，一般来说意志也很难坚定到哪儿去，万一听了枕边风或者奸人谗言，随便立一个纨绔的宗室弟子，臣下还能怎么反驳呢？
所以，韩琦表现了前所未有的积极，带领手下的官员异口同声表态：“敢不尽力！”
十月，垂拱殿，大臣云集。
仁宗环视左右，慢慢问道：“在宗室子弟里，选谁比较合适呢？”
按说，仁宗现在早都没心情去设什么圈套了，就是单纯想听听大家的意见，但韩琦还是按照官场守则，谨慎给出了标准答案：“还请圣上您自己决断！”
“宫中曾经养过两个小孩，小的那个很淳朴，但是淳朴到了比较愚蠢的地步，大的那个还行！”看来仁宗自己早就有了打算。
韩琦其实早就知道这个人选了，但他必须装作一副完全不知情的样子，于是他问道：“不知道是哪一位？”
“宗实！”
这一刻，大宋朝的新一任皇帝，终于浮出水面。
议事完毕，韩琦临走时，还向皇帝打招呼说：“您今天晚上再仔细想想，明天我们来拿圣旨！”第二天，仁宗并没有下旨，不是他改变主意了，而是直接让中书省去办理，理由如下：“此事岂可使妇人知晓！”
如果圣旨从后宫出来，那些嫔妃没准又来做工作，你想立这个，她想立那个，因为这个吵架影响夫妻感情不说，万一耳根子一软，就麻烦了。历史上这种敏感事件，是绝对不允许后宫插手的。
那么，宗实是哪一个呢？为什么他就有这么好的运气呢？
此事说起来有些渊源，宗实是濮安懿王赵允让的儿子。这父子俩在小的时候，都过了一把“后备皇帝”的瘾。最初，真宗用绿车旄节把濮安懿王接进宫中，等仁宗出世后，又吹吹打打送了回去。
到了宗实这一代，在他四岁的时候，也被接进宫中，本来这种事轮不到他，因为濮安懿王比较能生养，一共有二十八个儿子，宗实排名十三，但杨皇后很喜欢他，就抱进宫中养着。等到仁宗第二个儿子出生，宗实八岁，也被送回了家。
现在，等到将近而立之年，宗实再一次得到了进宫的机会，这次是真的。
做皇帝这么大的事，没点征兆说不过去，所以濮安懿王早先做过的一个梦，就成为确凿的预兆。他梦见天上有两条龙和太阳一起落下来，就急忙用衣服兜了起来，隐约间还听到一条龙跟他说：“我不是你所拥有的。”
很明显，这两条龙就是父子俩，一条真龙，一条假龙。
现在也可以解释一下本章的标题了。所谓“油紫”，指的是仁宗晚年时，京师老百姓染布品位忽然变了，先染作青色，然后用紫草慢慢加染，所以称为“油紫”。“油紫”与“犹子”谐音，也就是说老百姓的染布工艺其实隐含了一个谶语，皇位将传给一个“犹如自己儿子”的人，即英宗。
仁宗的心结解决之后，大家都松了一口气，大局已定，没什么悬念了。可是请注意，这件事目前只是成功了一半，因为真正的当事人宗实还蒙在鼓里，不知道世上最大的乌纱帽已经落到了自己头上。
难不成他还不想当皇帝？
可世上居然真有这种人，连皇帝都不想当。宗实实在是个有个性的人，当他知道朝廷准备选他做皇太子后，第一个反应就是：不做！他的理由也很充分，因为不久之前，他的父亲，也就是濮安懿王刚刚去世。
按照古代的规矩，家中长辈去世，做官的都应该回家守孝三年，所以宗实十分悲伤地表示：“自己现在还不能欢天喜地去当皇子，亲生父亲刚刚去世，自己就迫不及待去当别人的儿子，实在有点说不过去。”
宗实这家人有一个良好的传统美德——极其孝顺。刚去世的濮安懿王对母亲百依百顺，这在京城都是很有名的。受到家学影响，宗实也是个大孝子。这个美德对大臣们而言，实在是个令人头疼的优点。
正是考虑到这一点，一开始下令，并没有直接确立宗实太子的身份，而是给了个“泰州防御使，知宗正寺”。
可是宗实连这个都不干，上表请辞。“剃头挑子一头热”的局面就这样形成了。
仁宗问韩琦怎么办，还说：“他要是实在不愿意，就算了！”意思是，反正想当皇帝的人多得很，这孩子不愿意做，自然有人愿意。韩琦瞪大眼睛说：“哪能说算就算。我们中书省搞不定，圣上您亲自给他下个手谕，看他还敢不敢违抗！”
事实证明，宗实确实是个硬骨头，皇帝手札也不好使。那一夜简直是传令内侍的噩梦，他们在王府和大内之间不知道跑了多少趟。去的时候带着手谕，回来带着宗实请辞的上表。
据统计，当晚宗实一共消费了一千多缗，宋代一缗就是七百七十文铜钱。当然他不是吃喝消费了，而是花在了文化事业上。他手下有个记室(3)叫周孟阳，为了彻底击退朝廷让自己当皇帝的企图，宗实请周孟阳写辞表，约定每写一份，就给周孟阳十金。目的只有一个：好好写，把我的决心和意志写进去，让他们死了这份心。
在金钱的刺激下，周孟阳干劲十足，挑灯夜战，前后共写了十八份，宗实还鼓励他：“要是这件事能搞定，还有更多的赏赐。”就这样折腾到天亮，双方选手也都探到了对方的底线，看来不是着急的事，于是不约而同鸣金收兵，改日再战。
这一拖，又是九个月，终于有人忍不住了，对仁宗说：“这件事拖不得。”仁宗就把韩琦等人叫进来商议。本来仁宗的意思，是给宗实另定一个官职。可韩琦比较着急，他早就和欧阳修商量好了，所以仁宗一开口，韩琦就抛出准备已久的话：“外面人人都知道这就是皇子了，干脆就给他正名，下诏立为皇子算了！”
就这样决定了。这种大事，二府大臣必须到齐，于是请来了枢密使张昇。张昇问仁宗：“陛下，您不再迟疑了吧？”考虑了这么久，仁宗也早就心意已决，他一摆手道：“为了百姓心有所属，只要是姓赵的就行！”
次日，翰林学士王珪令草诏：“人道亲亲……皇兄濮安懿王之子，犹朕之子也……其以为皇子。”请注意这一句“犹朕之子也”，这就是那个“犹子”的直接来源。
因为仁宗之前三个夭折的皇子名字里都有个“日”字旁，所以宗实也被改了名字，是为赵曙。
接下来的工作，就是把这个新任皇子接进宫来，为登基做准备，可大家还是低估了赵曙的顽固程度。他躺在床上，就是不配合朝廷的行动。被派去劝诫的虢国公赵宗谔实在没办法，恐吓他说：“你不要以为这样赖着就没事了，把我惹急了，信不信硬把你塞进轿子拉回去？我之所以不这样做，是不想陷你于不仁不义罢了。”
赵曙所有的回答，就是懒洋洋一句：“非敢邀福，以避祸也！”
最后，在政府强大的舆论攻势下，那个依靠写辞表狠狠赚了一笔的记室周孟阳也受不了了，转换立场，开始劝赵曙：“你把皇帝皇后看作亲生父母，老百姓都知道，现在让你当皇子你不干，难道日后作为亲王就藩，就一定能避祸吗？”
周孟阳的这句话点中了要害。立太子和造反差不多，一上贼船，就不要奢望全身而退了，要么早登大宝统领天下，要么稀里糊涂地死掉，总之是没有退路的——就算这次不让你当太子，另立一名宗室子弟，日后那人上台，你这个前“太子”还能有好下场吗？
赵曙听了周孟阳的分析，悚然站立，抚着床榻一阵后怕：“这一点我倒是没有考虑到！”
远的不说，就说那个前来劝诫自己的宗谔，一脸坏笑，绝不是什么好货色。此人对赵曙一直心存不满。之前，宗谔手下有个厨子，特别善于做羊脍。赵曙慕名而去，让厨子做了两份品尝，宗谔看到后，问厨子给谁做的，厨子回答：“十三让我做的！”赵曙在兄弟中排行十三。宗谔勃然大怒，顿时把锅砸了个稀巴烂，把肉抛在地上使劲踩，而且还不忘把厨子狠狠揍一顿。
就这样，为了一个单纯的愿望——继续平安活着，赵曙终于带着手下共计三十人，还有几件旧衣服、几橱书籍，不情不愿地走进了皇宫。
到这里，持续七年的“建储”之战，终于画上了句号。
(1) 仁宗的哥哥，幼年早夭。
(2) 包拯之前是有一个儿子的，名叫包
，可惜后来英年早逝了。
(3) 文秘官名。