引子 记忆的枢纽

洛阳都城史速写

我国历史从上古到中古的大时段里，有两座都城声名最著，地位也最为尊崇，这就是长安与洛阳。这两座城市，一在西、一在东，如一对双子星镶嵌于浩渺的时空中。

历史上的洛阳有很多名称。这些名称是记忆的活化石，揭示了城市命运的变迁与沉浮。斟鄩、西亳、成周、王城、宜阳、雒阳、东京、东都、神都、洛京、西京、中京，都是她正式建制的都城名。除此，还有不胜枚举的许多别称或代称：如洛邑、洛师、河南、洛都、京洛、洛中、洛州、嵩京、三川（因境内流经黄河、洛水和伊水而得名）、河洛（因黄河和洛水得名）、伊洛（因伊水和洛水得名）等。

论到建都史的久远，若以洛阳周边一带来泛称洛阳的话，那么洛阳实在还胜过长安一筹，简直可以说是华夏文明的第一源头。

在秦以前，上古的夏、商、周三代都定都于以洛阳为中心的河洛地区。

斟鄩是史籍记载中夏朝的都城。古本《竹书纪年》载：“太康居斟鄩，羿又居之，桀亦居之。”也就是说，从夏朝第三代君主太康开始，到夏桀为止，夏一直以斟鄩为都城。洛阳二里头遗址的考古发掘证实了这一点。经碳十四测定，其绝对年代在公元前1900年左右，相当于夏代。遗址内发现有大型宫殿的残迹，经考古学家们推断，为夏王邑的遗址，即斟鄩的所在地。

夏商鼎革，商汤建都西亳，都城位置在二里头遗址东北6千米。西周代殷，周平王元年（前770），都城由镐京（今西安）东迁洛邑，开启了东周时代。周公在洛水北岸修建王城和成周城，史称成王“初迁宅于成周”“定鼎于郏鄏(1)”“宅兹中国”，当时洛阳被称为洛邑、新邑、大邑、成周、天室、中国，亦称周南。

故而司马迁在《史记封禅书》中说：“昔三代之居，皆在河洛之间。”晋代的左思在他的名赋《三都赋》中也说：“崤函有帝皇之宅，河洛为王者之里。”

秦汉交替之际，公元前202年2月，刘邦在汜水之北的定陶称帝建汉，一开始也是定都洛阳，过后才接受建议入主关中，定都长安；西汉之后，东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、后梁、后唐、后晋，都在洛阳建都。若再加上武则天的武周，共有13个正史朝代曾定都洛阳。延至北宋，洛阳也仍有陪都的功能地位。

洛阳是中国建都最早、经历朝代最多、历史最为久远的都城，绵延覆盖了华夏文明初始萌发的前段和璀璨发达的中叶，因此，如果将洛阳称为华夏文明的原乡或者“华夏之心”，那是一点也不过誉。

此外，从全球史角度来看，洛阳还是“丝绸之路”东段的终点，代表了东方世界的中心。罗马帝国在汉籍史料中被称为“大秦”（出自古波斯语Dacia），其前后延续时间大致相当于中国的东汉至魏晋南北朝时期。大秦曾5次派遣使团、商团来到东方，其中4次（东汉时期2次，西晋时期2次）来到了洛阳。在那个时期，洛阳与罗马是同时并立于东西方的两大帝国的首都。

巧合的是，四五世纪时，东西方这两个帝国都相继崩解：公元395年，狄奥多西一世将罗马帝国分拆为西罗马帝国与东罗马帝国（即拜占庭帝国），这是和平的分治；公元476年，蛮族将军奥多亚克废黜末帝罗慕路斯，终结了西罗马帝国。而在东亚的中国，同一时期也经历了西晋末的北方少数民族南下与南北朝的分裂对峙。

此后来到隋唐，洛阳经历了两次重兴，进入了黄金时代。

隋大业元年（605），隋炀帝兴建东都，为充实人口，开运河、建粮仓。隋朝就此开启了两京制度，洛阳成为长安以外的另一都城，迎来了第一次重兴。

入唐后，唐太宗很重视洛阳，开始营建洛阳宫；唐高宗在位时多次行幸洛阳，显庆二年（657）正式置洛阳为东都。到武则天执政时，光宅元年（684）始，改东都为神都，并进行扩建。在7世纪末8世纪初的武则天时代，洛阳是事实上的首都，地位高过了长安。在初唐三帝的持续经营下，洛阳达到了鼎盛，规模恢宏，壮丽无比，是名副其实的“天下第一都城”。

在东亚汉字文化圈内，唐代洛阳、长安两都的影响力还辐射到周边地区。渤海国的龙泉上京、中京、东京，日本的平城京（奈良）、平安京（京都）的都城规划和营建，都以唐代洛阳为母本。

〔清〕徐松《唐两京城坊考》载《隋唐洛阳城图》

平安京的营建就模仿了长安和洛阳。城市中轴线朱雀大路依照长安的朱雀大街，将平安京分为左京（东侧）、右京（西侧）两个部分，形制布局与洛阳十分接近。城市建设也采用了隋唐的里坊制，每坊均呈方形，面积大小与洛阳类似。朱雀大街南端两侧各置宗教建筑一座，这也是洛阳城的特色。此外，平安京的“铜驼”“教业”“宣风”“淳风”“安众”“陶化”“丰财”“毓财”等8个坊名直接照搬自洛阳。隋唐洛阳的宫城紫微城的正南门叫“应天门”，平安京的朝堂院南门也称作“应天门”。此后右京因为地处多池沼的低洼地带，逐渐衰微，左京的洛阳便成为平安京的代名词，去京都即称为“上洛”。在日本古代的史籍文书上，京都也被称为“洛城”“洛都”，一直延续通用。到今天，京都的许多街道、市町、学校、医院都以洛阳来命名，京都的游览图上仍标示了“洛东、洛西、洛南、洛北”的四至。京都即是洛阳文化影响东瀛的鲜明例证。