第36章 浪淘沙—浅评水浒传36
第四篇-路见不平一声吼
无悔江湖路
义救插翅虎-美髯公朱仝之三
插翅虎雷横，济州府郓城县步军都头。铁匠出身，有一把力气，跳涧逐虎，武艺高强，也是当世豪杰。
然雷横心地有些狭隘，格局不大。但为人也是豪爽，光明磊落。
因公出差，路过梁山泊地界。众好汉热情邀请到山上，好吃好喝好招待。八星智取生辰纲，何观察带人到东溪村捉拿晁天王众人。雷横雷声大，雨点小，义放众好汉。宋江杀惜，雷横与朱仝义放及时雨。这也是救命恩人，晁盖七杰、及时雨宋公明，知恩图报。忘恩负义为小人，知恩图报是君子。大包小包的金银，山珍重宝的行囊，能拿多少拿多少。
回到郓城县，插翅虎抖起来了。一笔大大的横财，财大气粗。人无外财不富，马无夜草不肥。大款！
郓城县里，来了一帮唱戏班子。头魁花旦白秀英，长得清秀，身材婀娜，唱腔吐字清楚，嗓门回味悠长。真是人间尤物。
张班头带雷都头，赶早欣赏这人间美景。雷都头坐在青龙头第一位，就是任性，有钱。
戏子白秀英真不是盖的。一曲凤求凰，字清腔圆，回味悠长。舞回明月坠秦楼，歌遏行云遮楚馆。众人齐声喝彩。“赏白银五两！”雷都头也是字清腔圆，回味悠长。
一摸钱袋，脸红脖子粗。平日打白条习惯了，忘带银两。一脸的尴尬。
“吉地上过，旺地上行，手到面前，休叫空过。”
戏子白秀英，也是见过大世面，嘴甜语蜜，不由不掏钱。雷都头红了脸皮，一时忘了带钱，先打个白条，过后补齐。
白父白玉娇，可不干了。嘴里不干不净，指着桑树骂槐树。旁边张班头赶忙制止，这是本县雷都头。
“管你雷都头，我看是驴筋头。”话赶话，老儿越说气越粗。
雷都头勃然大怒，哪儿受过这种气。三拳两脚，直打得白玉娇满嘴吐血。
这下可惹了大祸。白秀英在东京汴梁时，郓城县知县，就是崇拜者，老相好一个。难怪白玉娇，说话强势，有后台罩着。
枕头风一吹，知县一声令下，将插翅虎雷横，棚爬在戏台下示众。白秀英喝着茶水，翘着二郎腿，在遮阳伞下，洋洋得意。这就是招惹老娘的下场。
有好事者说，雷横蛮横无理，无辜殴打白玉娇，不能称好汉，高高在上道德侠。堂堂雷都头被棚爬在戏台下示众。羞辱之及，人不能忍。乱自上出，上梁不正，下梁歪。
更可恨的，雷母赶来相救，白秀英掌掴老太太。
有好事者，雷母强横霸道，家教不好，口无遮拦了。换位思考，看到儿子被羞辱，谁人能无动于衷？
是可忍，孰不可忍，插翅虎怒火于胸。自己被辱，人在屋檐下，不得不低头。老母被殴打，崩断绳索，用带枷双手，将白秀英打得脑浆崩裂。
知县大老爷，那个心痛。雷横被带上重枷，打入大牢。
母子连心，雷母连夜求告美髯公朱仝，朱仝安慰了老太太。杀人大案，不是钱财能摆平，何况知县使着横劲。忘着白发苍苍的老人，想着雷横至孝之人。一个念头脑中闪现。
这就是美髯公，这就是英雄好汉，义薄云天。先天下之忧而忧，刀山火海自己闯。
朱仝押送半路上，打开枷锁，偷偷放走雷横。“兄弟！你为人至孝，家有老母。我无此牵挂，放走你，最多看管不严，罪不致死。一路逃命去吧！”
雷横感恩不尽，拜辞了美髯公，回家携母，逼上梁山。
初读朱仝无牵挂，以为单身。后上梁山，接其妻儿，误以为施耐庵笔误。细读恍然大悟，父母为孝，妻子如衣服，衣服破，可以缝。兄弟如手足，手足断，不可续。当时的观念，封建不正确社会观。要吸其精华，除其糟粕。历史地、站在当时观念，才能读出名著真滋味。
美髯公因纵雷横脱枷逃跑，被充军发配到沧州。宋江、雷横为感恩，设计赚取朱仝上梁山聚义。
总论：一、金圣叹评水浒传，朱仝上中人物，不知其可？一家之言。美髯公朱仝，仗义私放插翅虎雷横，为其至孝之人，而充军发配。世人几何？侠肝义胆，天人，上上人物，不为过。金圣人侍才傲物，此其短。喜水浒传，第五才子书。不喜宋江，小人，下下人物。误导读者几代人，吸其精华，去其糟粕。才能读出名著真滋味。
二、有好事者说，宋江、雷横，忘恩负义，逼朱仝上梁山。黑旋风李逵，滥杀无辜，残忍杀害四岁知府小衙内。此没有读懂水浒传，口无遮拦的道德侠。要历史地、站在当时观念，才能读懂名著。
宋江、雷横，为报朱仝大恩，千方百计，逼使朱仝上山。换位思考，大恩人被充军发配，自己无动于衷，不合常理。
三、有说朱仝是被宋江诱骗上山，不是逼上梁山。此没有读懂水浒传，施耐庵表面上写，宋江施计，李逵杀死小衙内，朱仝无耐上了梁山。朱仝义放晁盖七杰，义救及时雨宋公明。都是诛连九族之罪，想回归正常，太天真了。朱仝的侠肝义胆，仗义疏财。与奸臣当道的社会，格格不入。试想，小衙内的死，贪官知府听从辩解吗？乱自上作，官逼民反。朱仝与秦明一样，实际是被昏官逼上梁山。这才是施耐庵写出的主题。
四、细读施耐庵写出林冲发配，沧州府上上下下，贪赃枉法，勒索钱财。乱自上作，上梁不正，下梁歪。沧州知府贪官一个，不是没有罪过。那个时代，诛连九族，五家一连，十家一保。施耐庵写的血腥暴力场面，此其短。要历史地、拋其糟粕，才能读出名著真滋味。站在道德侠高度，标新立异，独立新说，只能误导读者。这就是浅评水浒传的初衷，为梁山好汉正名。
不应过多谴责梁山好汉，人无完人，是施耐庵写作特色。应批判当时的封建制度。
深读、细读，才能读出名著真滋味。
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