第8章 旱魃（中）

《山海经·大荒北经》记载：

“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰妭，雨止，遂杀蚩尤。妭不得复上，所居不雨。妭时亡之，所欲逐之者，令曰：‘神北行！’”

传闻西南昆仑山，有神女着青衣，与山中采集日、月之光，练就赶雨驱风之术，曾云游各地，驱赶暴风淫雨，拯救百姓。

蚩尤与黄帝作战，黄帝有应龙相助，有蓄水之能。

蚩尤便请来了风伯雨师，一时之间狂风大作，疾风骤雨，黄帝大败而归。

后来得天女“妭”前来相助，竟停住了风雨，这才使黄帝最终打败了蚩尤。

经此一战，应龙与女妭耗尽神力。

应龙去了南方，自此以后南方多雨水。

女妭则去了北方，所居之处，再无涓滴雨水。

《山海经·大荒北经》：“有钟山者，有女子衣青衣，名曰赤水女子献。”

女妭似乎被人世人禁足了，很多年后有人见到时，她依旧一袭青衣，在钟山之下的赤水河畔顾影自怜。

这位江边的窈窕艳人应该很美，因为妭，古译：婦人美也。

《山海经·大荒西经》提到：“有人衣青，以袂蔽面，名日女丑之尸。”

《山海经·海外西经》记载：“女丑之尸，生而十日炙杀之。在丈夫北，以右手障其面。十日居上，女丑居山之上。”

后来啊，十日并出，人们似乎将这场灾祸的来源归根到女妭身上。

旱灾一来，山川大地整日像在熔炉中烘烤，百姓颗粒无收，更是对这位昔日神女躲避如瘟神。

神与鬼，那都是敬而远之的存在，只不过一个享受百姓供奉高高在上，一个百姓畏之，如豺狼虎豹。

女妭，自此，成了女魃。一字之差，从高高在上，打落凡尘。

面对十日并出的灾祸，巫师国的人想出一个解除旱灾的办法。那就是，禳灾巫术祭礼。

禳灾巫术祭礼的本义，是以焚烧女魃替身的巫女来帮助女魃重归天上世界，进而解除人间之旱象。

于是，作为巫的身份——女丑出场了，果然，她装扮的和天女魃几乎一样，一袭青衣，或许是为了避免上天发现她的真实面孔，她故意用衣袂遮住了脸（以右手鄣其面）。

然而，太阳实在是太毒了，女丑终究还是抵挡不住炙热的阳光，被晒死在了山上。

有人说，禳灾巫术祭礼成功了，天女魃因此重归天上，只是那个巫女被十日暴晒而死，死后一身怨气难散，汇聚脊骨，被巫师炼制成了旱魃骨。自此，凡大旱之年，找出旱尸，以旱魃骨毙之，旱灾可解。如果世间唯一杀死旱魃之物，便是此旱魃骨。

另有人说，禳灾巫术祭礼失败了，女魃并没有回到天上，而是为巫师所擒，那个十日暴晒的女丑正是女魃。

她被关在漆黑的屋子里，用老鼠灯照明着，被当作囚徒一般看管，半夜三更拉到祭祀台上，在那里，她将迎来自己的残酷命运——成为巫师作法求雨的祭品！

天女魃死了，死时尸体右手挡面，直对着十个太阳，那恢复不到十之一二的神力尽数汇聚脊骨，不知是要自爆神尸，同归于尽。只是她最后的善念，最终也没也没让她下定决心，毕竟她可是天女，曾云游各地，驱赶暴风淫雨，拯救百姓。只是最终有些不甘罢了！

如果世间唯一杀死旱魃之物，便是此旱魃骨。

旱魃骨中内敛着天女魃的神力，直到一日，被一女子登山拾取，成就第一代旱魃。

自此便有了旱魃现世，赤地千里的传说。