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主持人：沈诗善女士，您是在座的嘉宾中唯一一位强烈反对祭祀文化的人。那在您过世之后，也拒绝子女为您祭祀吗？

沈诗善：当然了。为了一个已经死了的人摆那么一大桌子吃的有什么意义？这是早就该消失的习俗。

金行来：您可不能因为在外面喝了点洋墨水，回来就随便乱说啊。不能这样小瞧传统文化，贬低它的意义啊。

沈诗善：空有形式而没有心意，就是白白让人辛劳而已，而且受累的还全都是女人。我已经告诉大女儿，在我死后绝对不要为我祭祀。

主持人：啊，女儿？您不是有个儿子吗？

沈诗善：老三啊……就他？他能做什么啊？我死后家里的大小事务都交给大女儿来做主。

金行来：您可真是专挑难听的话说啊。

沈诗善：您的想法和我的想法哪个走得更长远，就交给后人来评判吧。

——TV讨论《预测21世纪》（1999年）

“我要为妈妈祭祀。”

明惠在每月一次的姐弟聚会上宣布这件事时，妹妹们和弟弟都非常惊讶。

“现在吗？”

二女儿明恩太了解比自己大两岁的姐姐的性格了，因此努力用不惹恼她的语气询问。

“今年是妈妈去世十周年嘛。”

“但是……妈妈不是说不让我们祭祀吗？”

最小的女儿景雅有些摸不着头脑，而沈诗善唯一的儿子明俊继续沉默地用餐。三个女儿又想起了妈妈在节目中用不屑的语气说“……就他？”的画面。偶尔姐妹们在背后一起骂明俊时会模仿妈妈的语气，但在本人面前还是不好意思这样做。

“释迦牟尼也要求弟子们什么都不要做，有谁听了吗？整个亚洲每年都被搞得天翻地覆啊。今年是妈妈去世十周年，所以我想就祭祀这一次。”

“也是啊，反正连面都没见过的婆家爷爷的祭祀我都办过不知多少次了，也想好好给妈妈办一次。”

景雅像平时一样轻易就被明惠说服了。虽然她是沈诗善再婚得来的女儿，但无论是她本人，还是其他三姐弟，都早已不放在心上。

“是妈妈自己说不喜欢的，还这样做不太好吧？就像之前一样找个不错的饭店，摆上妈妈的照片一起吃顿饭就好了。”

明恩不想轻易屈服。

“听我说。”明惠擦了擦眼镜，重新戴上，“我们会去夏威夷祭祀。”

听到这句话，姐弟三人都用怀疑的眼神看向明惠。

“什么？要去那么远的地方摆供桌、煎饼，弄得一团乱？”

“姐，好像太过了。”

明俊终于忍不住开了口。

“听我说完，难道我疯了吗？去那么远的地方用妈妈讨厌的方式纪念她？我都已经计划好了。”

身为长女的明惠最大限度地继承了沈诗善不轻易屈服的性格。其他人有的赞同，有的反对，但都明白事情最终还是会按照明惠的意思进行下去。

“明俊，你让雨润也一起来。夏威夷正好在美国和韩国中间，你给她买好票。”

明惠下达了明确的指令。

雨润是从智秀那里最先得到消息的。雨润从小和智秀建立起的表姐妹之间特有的亲密感，即使跨越了太平洋也没有变淡。智秀也是如此，比起亲姐姐禾秀，她更常和雨润通电话。

“大姑……大姑决定要这么做的话，那就听她的呗。”

雨润也觉得有些突然，但她知道谁也拦不住大姑。

“真不知道我妈为什么突然这样。我之前还不知道有多得意，到处炫耀自己生长在不祭祀的家庭，现在这算什么呀？”

“她应该有什么计划吧。”

“应该吧，所有人都被她的计划左右着这一生啊。”

对于智秀的抱怨，雨润想说“不管别人是不是，但表姐你很少被影响”，不过最终还是忍住没说。

“禾秀姐还好吗？”

雨润犹豫着要不要问，最后还是问出了口。电话那边的智秀发出了低沉的声音。

“不太好，她过得好像不太好。也许妈妈是因为姐姐才计划做这件事的。”

“听说夏威夷特别好。对禾秀姐应该也是件好事吧。”

“难说啊……但总归是外婆年轻时生活过的地方，去看看好像也很有意义。”

“你想过吗？如果奶奶一直生活在夏威夷，也许一切都会有所不同。”

“哎哟，外婆身材那么娇小，要是一直都在夏威夷，可能会累死的。”

“那也是，如果没有遇到M&M的话……”

“那就不会遇到外公，也就不会有我们了。”

“奶奶会幸福的。”

“我一直觉得比起当时的其他女性，外婆过得很幸福啊。”

在这一点上，雨润和智秀的意见不一样。雨润无法确信奶奶是幸福的。“看来我们所保留的记忆不一样，我们从奶奶那里得到的记忆碎片不一样。”她很想这样说，但最终还是没有开口。