孑文集
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第96章 癸卯年记

癸卯,是否因之近而感生之主要,似往六千日,四千癸卯。只是提笔几番,总无劳而止,亦不知何以提及,又感皆虚度,好似自堕,也惰,还弱,若临了终了,常以明日为祭时日无多,寻错而挫就厝。可人世总不尽人意,欲离,可为人亦受之牵绊,椿惋之深,久持之因,善者相善,实心不忍,或有牵挂,而有生念,只是内敛,难言。

“所幸”心坝久蚀,稍有压便决堤,溃而绝望,往痛奔袭,一如既,未忍心,遂逃避。或痛由病起,若愈即适,只是病中,难明,应须借力,余受之就医。接受或为愈首,虽初不熟难受,可于此又有何忧,若置身世外,已不当局,又有何迷,日日如此,也明许多事,便褪了执念,接受此世,梦碎,却归宿了人间。避久而得缓,至中考之时,已无傲可言,却歧路折返,未归原路而至陌,暑中自觉,已似新生,只是新生,孑茫一片。

就医时闻若意中考,愈渺渺,最好院疗。不日便入,出时已中考前日,椿本意弃,余愿去,虽去却未力,余乏勇可受之,只是予一终始。也此,余更乏信己。

置身绝望,方能受之绝望,“原来绝望非死亡,绝望是重生的绿洲”。落笔前夕,还不明此意,落笔之时才明余已蜕矣,绝望后又有何可比?

归落了尘,尚年少,还须学,择只剩了职,久萧落亦不曾了解,四碰壁,又有何去处?终只在金玉外败絮里。

再回望,前亦在,只是更堂皇,有高尚,后入荒唐方知曾临峰之高尚,只在峰上,正如此世。遂余再入荒唐,知应看淡,不为难,借疗亦可成此片面,以借此落砺身心。

孑茫中,又初入此境,更茫茫,借半愈之心,持无望之境。或为人感性,常感触温暖人情,此世亦以甜枣消巴掌之痛,恍若吊余以生,实余牵挂之所生罢。

万事始之难,生亦然,借时之力消心中反复,为舒平之叹,终以一篇为孑起,或孑茫由此变,而茫日后不茫当前。所受之不顺亦作心性之磨难,亦做多许不易以砺身心,但亦如愿而少受他祸之言。

或因接连磨砺,余常以卑,常未尽力,亦力不从心,而以未力之态为常态,曾会已逝,今已无用,应择低保而庇,椿尚未疑我,余却总自疑。后虽逐回些许,但久卑难回信己。

课无聊,不听亦难坐待,而课上可作又有几?既此,购字绣而为。日日重复,亦砺心性,余自觉,耐心渐增,原中、钳上、课工,皆以久做而砺恒心,现觉,心性小成,但大成之境又任重而道远,尚须砥砺前行。

虽觉癸卯生之主要,但忆又逝之甚快,其亦无几事,只是受挫难过,寻求光落,渐惯明暗,而续生活。写下,又多感慨,癸卯殊于转蜕,日后,且祝众同余乐于生息。

(甲辰年三月廿一,至癸卯底有感,长叹难言,今终做出,顺有一叹。

〢〇〢ㄨ.ㄨ.〢〩巳时四刻)