第38章 38.被逼无奈
当然，以上这些，刘备只是想想罢了。
历史这个可爱的小家伙，不可能因为刘备转一转念头就往最好的方向改变。
何况。
他来都来了，还穿越成皇叔了。
关二，张三，赵四，孔明，庞统，吕布，孙十万，曹孟德，不把她们收入帐下。
那太对不起刘备这两个字了。
曹操，袁绍都是妙龄少女，但是孙十万。
不刑啊！
自己十五，关羽十四，张飞十三，赵云七八岁，诸葛亮负二岁，孙十万比诸葛亮还小一岁。
难道我要绕路去泰山郡，把诸葛珪推倒，当孔明亲爹吗？
白帝城托孤，大孝女诸葛亮坚决不抢傻妹妹刘禅的皇位，要当妹妹的干妈。
这辈分不就乱了吗？
但是，逻辑好像没问题。
孔明与刘备，本就是小青年与老大叔的忘年交。
哦哦，我悟了。
解救五千万神州苍生的《太平要术》就在其中！
生女当如孙仲谋！
不能推倒负三岁的孙十万，我还不能让孙文台怀二胎，把孙十万生出来？
试想一下。
许昌曹操长女，曹昂见到我，喊父亲大人。
江东孙坚长女，孙伯符见到我，喊父亲大人。
河北袁绍之女，袁谭见到我，喊父亲大人。
幽州公孙瓒之女，公孙续见到我，喊父亲大人。
河内司马懿之女，司马昭见到我，喊父亲大人。
五原吕布之女，吕玲绮见到我，喊父亲大人。
汉中张鲁之女，龙虎山四代目天师，张符宗见到我，喊父亲大人。
大汉军阀的女儿，还有谁没喊我父亲大人的？
益州刘焉之女刘璋、
荆州刘表之女刘琮。
汉室宗亲。
明白了。
你们的母亲把你们托付给叔父大人。
叔父我会好好照顾你们的。
所以，你们也可以叫我父亲大人！
“大汉天下，已半入我手！！”
“女儿在手，天下我有！”
“你们都得听父亲的号令！”
嘎嘎，嘎嘎嘎嘎嘎嘎。
忽然，一女子闪现到刘备眼前，打断了刘备的妄想。
“玄德，你没事吧！”
刘备揉揉眼睛，原来刚才都是做梦啊。
“啊，子昂姐，有什么事情吗？”
“你……你昨晚和崔州平……”
“没漏。”
“太好了。”
邢子昂抱住刘备，喜极而泣，比她自己生了宝宝还开心。
发现太过亲昵，她立刻又把刘备轻轻推开，保持君子之礼。
一本正经地说道：
“虽然我不介意，但男孩子的贞洁，还是很重要的。”
是的。
这个女尊世界判定男子贞操有没有被玷污。
不是根据透没透，而是根据漏没漏。
在这个女尊世界，男人本身不重要。
能让“女孩子生女孩子”的种子比男人更重要。
尤其是第一颗种子，它会让男人散发迷人的荷尔蒙。
不过这是一种迷信，其实第一第二没有区别。
刘备抬起手，放在嘴边，小声说道：
“多亏了，子昂姐，我才得以保住童身。”
这话入了邢子昂的耳，无比受用。
但是，真正的大功臣，其实是张猫猫张郃。
想到这里，刘备拿出张郃送他的手巾，注视良久。
昨晚所有的事情都是张郃的安排。
是张郃最后留了一招后手，利用突然到访的牵招，以及愤愤不平的邢子昂，让她们刺激卢植，拿到雷功那枚太平令。
也是她，刺激范督邮，告诉那家伙自己要出嫁，让那个家伙，怜影自顾地回到涿郡老家。
如果不是因为张猫猫有尾行和偷窥的爱好，孤身犯险。
估计可以做得更好，说不定能带领几千太平信众，把崔州平给活捉了。
不过事情到了这一步已经很好了。
崔州平现在很迷恋自己。
而且洛阳之行也没耽误。
一想到终于可以不用再给范督邮喂袜子了。
刘备很开心地回到房间，准备洗一下昨天脱下的袜子。
然而一开门。
发现床榻上，可爱的张猫猫，正双手捧着自己昨天刚脱下的袜子，脸上露出陶醉的笑容。
“你。”
刘备一出声。
张猫猫的头发就翘起来。
头发变成了两只猫耳朵。
“我，我走错房间了！”
喵地一声。
张郃叼着一只袜子，夺窗而出。
“你走错房间，倒是把袜子给我留下啊！”
刘备捡起剩下的袜子，垂头丧气。
啊啊。
每次只拿一只，害的我只能左脚和右脚穿不一样的。
又要买新袜子了啊。
……
……
夏季的第二场雨，发生在丈八死后的第三天。
从那天之后，崔州平每晚都会找刘备求欢。
刘备又快乐又无奈。
卢植成为了张牛角，代替死去的丈八，领导安平郡的太平道。
她领导安平郡的太平道，不是因为她有野心。
而是实在没办法。
因为常山郡的蝗灾，安平郡太平道的信徒，竟然激增到了两万，而且这些人都是流民。
换句话来说，就是古代版的“灵活就业人口”
没有什么是比“天灾”加“失业”更叫人头疼的！
治理这种情况自古以来就有说法，《周礼》记载:“以荒政十有二聚万民：一曰散利，二曰薄征，三曰缓刑，四曰弛力，五曰舍禁，六曰去几，七曰眚礼……十有二曰除盗贼。”
除此以上这些十二种措施之外，一个封建国家消耗“流民”或者说“灵活就业人口”的手段，大抵也就三个。
一个是护送原籍或者就地安顿，继续耕地，恢复生产。
一个是送往边区开荒，给你工具，让你开垦新的土地。
一个是征募士兵，充当炮灰，置换其他资源。
护送原籍不可能。
常山郡的第二轮蝗灾已经爆发。当地太守为了躲避蝗灾，跑到河间郡避难了。
可想而知，常山郡现在是个什么鬼样子。
就地安顿也是不可能的。
如今的全国一百零五郡中，有三十五郡受到今年蝗灾影响。
安平郡虽然在老天爷的眷顾，渠帅丈八的领导下，受灾不算太重。
徐州下邳郡的县丞孙坚，就是因为接纳太多受灾的灾民，导致本郡治安动荡。
孙坚不得不用雷霆手段，杀几个灾民头子，镇压徐州流民暴动。
不能返乡，不能安顿。
难道把太行山给垦了？那里只有山谷啊，还不如占山为贼呢！
解决“灵活就业人口”，只剩最后一个办法，那就是征兵。
可能吗？
也不可能！
因为负责在冀州一带招兵的董承，已经在富裕的河间郡，招够兵了。
地方有权征兵吗？
没有！
西汉武姬时期，常备军队八十万，总人口三千万。
东汉灵姬时期，常备军队三十万，总人口六千万。
之所以地方常备军削减如此之大，就是吸取了前朝的经验，怕地方军队趁机作乱，形成割据。
因此，东汉征兵力度大，募兵力度小，招募军队十分严苛。
州郡是没有征募军队的权力！
另外，征兵之后，打谁？
打自己人吗？
西方人解决流民的法子很简单，大航海嘛，弄个移民船，出去冒险吧，赢了就是美洲小霸王，占地为王，输了就是美洲食人族烤肉套餐，隔天成了粪便。
可东汉不行啊，东汉没有航海的基因，别说航海了，根本不让你离家，就只能种地，做多再让你弄个手工作坊。
刘焉提出“废史立牧”，“州郡自守”之前，地方根本不能招募军队。
刘焉提出这个策略的前提，就是流民暴动了，要吸收一部分流民，消灭另一部分流民。
有种两难自解的意思。
地方没有军队的好处是，无法形成袁绍、曹操、孙策那样的割据势力。
地方没有军队也有巨大的坏处，那就是“灵活就业人口”变成人数庞大的流寇，比如麻匪啥的。
如果，四年之后，刘焉没有提出“废史立牧”，没有给一小半儿的流民提供就业机会。
估计二十四岁还是“待就业人口”的刘备，极有可能会因为草席滞销，带着豆子滞销的关羽、猪肉滞销的张飞，还有军队裁员的赵云，
大伙儿一起戴上黄巾，大喊：“苍天已死，黄天当立！”
翻译一下，就是“不就业，就造反！”
既然无家可归，无地可耕，无兵可当。
那就只剩下三个出路，
一，当贼！变成土匪，劫掠百姓。然后被三河五校的剿匪军反杀。
二，当奴！也就是做荫户，像白婆婆那样，成为崔州平这种士族大户的奴仆。但也不是谁都有这个资格。属于三合大神日结工，今天有你工钱，明天没你工钱。
三，当太平道信众！
整整八十万待业流民，甚至两百万人拖家带口，就只能匍匐在赤脚医生张角的赤脚下，成为太平道的信徒。
这样一想。
带领流民治理蝗灾的丈八，带领流民抗击瘟疫的雷功，她们确实非常伟大。
作为太平道中最有知识，最有信仰的渠帅，她们用知识与信仰，约束太平道的流民，去帮助当地老百姓对抗蝗虫，对抗污染，对抗饥荒……以及，牢牢锁住内心那只想要“吃人”的可怕野兽！！
越是了解这个事实。
卢植越是对雷功、对丈八感到钦佩，
甚至，她对张角的敬意也开始大于敌意。
如果没有她们约束流民，河间郡与安平郡早就大乱了。
然而，雷功死了。丈八也不在了。
太平道内，似乎有一群阴谋家，试图利用张角的力量，去掌握更大的力量，动摇大汉的根基。
所以，卢植再次穿起道袍，来到安平郡外的乡间。
她必须控制并消化这股力量，为此她必须做些什么。
雨越下越大，淋湿了信众的脸庞。
十八位流民头领都在等待张牛角的到来。
她们没有专业知识，没有领导经验，更没有胆识器量，
她们迫切需要一位救世主！
有知识的，有胆识的人都可以做救世主！
昨晚即将迈入火场，丈八看到了雷功的“太平令”，认定张牛角是大贤良师的选择，于是指定了一位继承者。
这个人就是张牛角。
名为“张牛角”的卢植，拿起丈八留给她的三卷《太平要术》，走上高台，对着乡间一眼望不到头的太平道信徒，做了天揖。
大雨之下，她把这里的流民当天一样，拜了一拜。
“贫道，张牛角愿暂代丈八，担任渠帅，直到巨鹿郡，派来新的渠帅。”
这是被逼无奈的最后之策。
卢植宁愿与张角延后“东观之约”，也要解决这些来自常山郡的流民。
她转身看向给她撑伞的刘备，轻声问了一句。
“玄德，老师做得对吗？”