第7章 7.得民心不一定得天下

午后，太阳西斜，表情便秘的农人们，东张西望地扛着锄头回家，一副怕老公被人偷走的鬼祟模样，大概是害怕外人进村。

灿烂的红霞照在红袍，流着哈喇子的刘备正挤着眼睛，靠着牛车的车门，梦见自己遇到了关羽还有张飞。

他心想：“四年后，回到涿郡，关羽和张飞都已经变成了很帅气的女孩子。”

“三人在开满桃花的桃园结拜，我一脸热泪地喊着，今日我与关羽，张飞二位姐妹义结金兰。”

“关羽说，大哥，不求童年童日生，但求童年童日死！”

“所以，大哥！”

“二妹！！”

“大哥！”

“三妹！！”

“二姐，大哥，都说童年童日生，童年童日死，俺也一样，大哥是全涿郡最漂亮的男人，不如今晚……！”

妈耶！不只白珪姐，连你们也图谋我的童子身？！

刘备身子一歪从牛车上跌落下来，看着渐行渐远的牛车，马上单手撑地，小腿用力，连滚带爬地坐了回去，心想，还好，差点儿就被扔在这鬼地方了！

他抓上车把手，坐回了牛车，发现一个隶属于当地士族的农人，正一脸忐忑地盯着自己，抱着自家的女儿回家。农人腰佩手戟，看谁不顺眼都能来一家伙。

此时的大汉不禁这类短兵器，只是禁止士族之外的农人储藏盔甲，这么做事为了让农人们遇到心仪的对象时候，可以拦路打劫带回家里，

啊，记错了，是为了对付毒蛇野兽，免得被变成老虎娘毒蛇娘的食物。

一个羊角辫的小女孩，踮着脚，伸着脑袋，对刘备左右张望，她伸手指着刘备的脸蛋，大声喊道：“娘亲，这个哥哥好漂亮！”小女孩儿的笑容看起来很早熟，也很好看。

体毛旺盛的女农人大惊失色，当即给了小女孩一巴掌，“胡说什么呢，这是士族家的大娘子，你不要命了。”

女农人看刘备好像还有些迷糊，于是抱着女儿，慌忙逃窜。这让刘备很奇怪，这地方的士族不讨人喜欢吗？

看着女农人鬼鬼祟祟地跑开，刘备揉着眼睛醒来，伸了个懒腰，十分清爽、他四周张望，才发他从未到过这处村庄，想必这里应该是涿县之外。

他已经在涿县生活了十五年，十五年来他被各种规矩束缚。如今穿上女装，到了外界，却有一种天高任鸟飞的感觉。

东汉蔡邕在《月令章句》说：“百谷名以其初生为春，熟为秋，故麦以孟夏为秋。”

孟夏时节，小麦金黄，田间小道，时常能看到农民收割小麦的身影。

头戴黄巾的农人，腰系黄带，显然都是太平道的信徒。如果她们能腰上系着腰鼓，走个十字步，唱几个本地小曲，估计就可上中秧三套，争取一下星光大道，拿个年度冠军。

忽然，刘备看到一人身穿黄袍，腿贴符纸，脚步如风，尘土飞扬，超过他们的牛车，还害的老牛吃了汽车尾气。

哦吼，神行太保戴宗？

我要不要喊一声，“姐姐留步，可是梁山戴宗姐姐，宋公明姐姐可好？！”

啊，串戏了，宋江还没诞生呢！

沿途农人都在伸手高喊：“仙姑辛苦了，留下来喝碗茶吧。”

那仙姑一边快走，一边寒暄道：“大伙辛苦，常山郡发生蝗灾，不日可能有灾民从西方涌来，我家渠帅已在河间郡太守处，为各位争取减赋，也请诸位藏好粮食，守好粮仓，救济灾民时，须我等信众保护，以免发生争斗。”

农人们听到此事，都是面面相觑，抱住自家吃手手的小孩子，又高喊着：“仙姑，留下喝碗村酒罢。”

仙姑早已没了人影，只有声音徘徊。一派仙风道骨，很是不凡。

“改日再来，本座要去下座村落，知会各位信众，各位请保重身体。”

农人们对着那道人影拱手，道：“多谢仙姑，多谢黄神！”

黄神？应该是信仰黄老的道门吧。

刘备曾听卢植老师说过。

道门有六位教主。

三个姓张的是东方太平道张角，西方五斗米张修，南方正一道张衡。

三个不姓张的是丹鼎派的左慈，南方太平道的于吉，藏身道的骆曜。

六位老仙全都信仰黄老。

太平道张角势力最大，信徒遍布八州，占据大汉十三州半壁江山。

太平道的仙姑多被称为使者，身怀道门奇术。

有护法金甲使者，有司水掌药使者，还有地行传音使者。

其中，地行传音使者，有一个特征，那就是不带兵器，徒步行走。

没有兵器，自然不会用兵器拦路抢劫，也从不骑马，自然不会高人一等。

只靠双脚行走，速度却一点儿也不比马儿慢，靠的是深厚的玄门内力以及腿上的符甲。

刚才那位应当是太平道的一位地行传音使，负责在村落间传递消息。

这让刘备纳闷，太平道的仙姑竟然与农人相处如此和谐。

这么正规，简直不可思议。

唯物主义的道士不都是那种像范老师那样，在大忽悠的指导下，不停地往地上跺脚，一边翻白眼，一边抽风似地喊着：“太上老君，急急如律令”的二货吗？

他又往路边一座农舍里查看。

一位仙姑正蹲在火炉前熬药，身上黄袍打满补丁，很是朴素。

一个年老的农人捂着胸口，只是拿出两枚鸡蛋，一脸羞涩地坐在席子上。

那仙姑依旧为农人诊脉，望闻问切，一样不少。

还给农人开了正儿八经的药方。包药的黄纸写着大吉，显然是符纸。但仙姑没有忽悠那农人去烧符纸，喝符水。

只是教那农人心烦意乱的时候，仿照符纸上的“大吉”，在手心里写出“大吉”二字，心里自然就清静了。

妈耶，这太平道是在往天主教进化吗？十字教强就强在十字架等于医生，医生等于十字架。

在他的记忆里，太平道不是“忽悠百姓”的“邪教组织”吗？

怎么搞得这么正式，和后世的公益组织一样。

农人起身，拱手与仙姑告别，仙姑也没半点儿架子，拱手送农人离开，看农人走远后，仙姑又坐回道堂里，等着其他农人寻诊。

刘备多看了几眼，更奇怪的是，那仙姑见着刘备一身士族装扮，立刻把道堂的帘子拉上，似乎对士族极为抵触。

但是刘备长得好看，于是仙姑又掀开帘子，多看了两眼，颇有种：“这个弟弟，好像在哪里见过似的。”的意思。

而得病的农人对此似乎见怪不怪，捂嘴咳嗽了两声，马上走过来，拱手拜见。

汉代还不流行给人磕头，最多就是弯腰。老人家还怕得罪刘备一行，低着脑袋，小声劝解。

“太平道的仙姑就是这个样子，士族的大娘子切勿怪罪，仙姑她们都是好人。”

这反倒显得窥探仙姑的刘备像是个小心眼的坏人。

牛车的轮子继续转动，走得更远了一些。

“道可道，非常道。”

忽听到孩童读书声，牛车里，做梦都在双手丰胸的卢植老师，睁开眼睛，从席子上坐起来。

她掀开帘子和刘备坐在一起，两人看到一处乡村私塾。

简陋的小木屋里，一个满身补丁的老道姑，拿着戒尺，走来走去，正在教席子上的孩子们读书认字。

木屋里没有竹简，只有沙盘，这样的好处当然是节约材料。

卢植一弯腰，从牛车跳下来，双手放在后面，刘备跟在后面。

私塾的正堂里没有供奉大成至圣先师孔秋的画像，供奉的却是一尊手持轩辕宝剑的黄神。

孩子们念诵的经文并非是朝廷公认的《孝经》与《白虎通义》。而是太平道的经典，《道德经》与《太平经》。

刘备侧过脑袋，看了一眼卢老师。

哦吼。

信仰儒家的卢植老师生气了，脸都气白了，看起来很孩子气。

他们听农人们窃窃私语，才知道仙姑教孩子们认字，竟然不收学费。

农人们才不管仙姑教的是什么经文。

农人只知道仙姑会教孩子们读书认字，不像士族大儒，还看她们的出身。

只见卢植老师站在私塾外，摇头叹息。

“太平道在村落传教，等于在夺士族在乡里的根基，短短十年布道，已经有无数仙姑使者，如今连乡下人都替太平道说话，士族威信大不如前，若再让太平道这样经营十年，等这些孩子长大成人，只怕，大汉与儒门是真的要亡了。”

刘备深以为然。只是他早已知道了太平道的命运。

太平道虽然有信仰，有道术，更有理想，却因为早早受到士族的戒备与利用，而死在萌芽。

太平道人数虽多，却没有正规的学校，培养出一批擅长行军打仗的将领，没有足够的时间，训练出素质过人的士兵，更没有外族入侵为她们缓解压力，拖延时间。

面对擅长发动战争的士族将领，以及经过严格训练的中央禁军，简直是板上鱼肉。

四年后，因为叛徒告密，黄巾起义被迫提前爆发。

起事几个月，这些太平道的仙姑就被皇甫嵩、卢植为首的正规军剿灭。

可以说，天时地利人和，都不在太平道这边。

而十三州士族支持的各路军阀，则会故意留着一些黄巾军的流寇，作为扩张私军的借口，拥兵自重，拉开乱世的序幕。

这些虔诚的太平道仙姑，也将会沦为三国乱世开启的牺牲品，身不由己，命途多舛。

而刘备就是靠着杀黄巾贼起家的。

……

三日后，他们抵达涿郡边境，进入冀州河间郡。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”

易水是河间郡北方的第一条河流。

卢植老师，白衣猎猎，站在河边唱歌。一脸悲壮，似乎马上就要去世。

而刘备呢？他在开心烤鱼。卢老师的死期是在十五年后。

涿郡是幽州最南部的郡，河间郡是冀州北部的郡。冀州中部的巨鹿郡是太平道的大本营。

巨鹿郡与河间郡，只隔着一个安平郡。换句话说，他们离太平道的心脏越来越近。

十二年来，幽冀二州先后因为饥荒爆发十次瘟疫。

朝廷因为党锢之禁，防止外臣作乱，因此未曾派遣管理幽冀二州的刺史，导致各郡县，救灾不力，民不聊生。

当时是，大贤良师张角手持九节杖，带领八大弟子，亲临冀州北部的中山郡、常山郡、安平郡，以及幽州南部的涿郡、广阳郡、鱼阳郡……施药布道，收服三十万信众。

大汉失去两州民心。

因此，刘备在卢植的带领下，反而在冀州北部的易水两岸，看到了更多被太平道管理的村落。

这里家家戴黄巾，户户信黄神。每间村落都有治疗瘟疫的道堂，用来烧水熬药，布道宣讲，读书认字。人人讲道法，不谈儒礼。

可以说黄神的信仰，除了未能渗透到城市，已经完全下渗到了乡村。

直到他们的牛车到了士族掌控的城池，太平道的道堂才越来越少。

繁华的河间郡城，商人们架着马车，来来往往。

太平道的道姑正在开坛讲法。许多城中百姓都在聆听，其中不少还有士族千金。

不过他们对《太平经》并不敢兴趣。更多的，还是为了那些能人浑身燥热的五色散。

从这里，刘备大概看得出来，太平道针对不同阶层，用不同卖点吸引。

毕竟士族渴望的东西并不是唾手可得的食物与文字。

而是至高无上的权力与长生不死的淫乐。

这样的细节，卢植自然也看得出来，更鄙夷现在的女士爱慕虚荣，服用丹药。

自从十二年前，卢植被罢职在家，在涿郡下野，已经许久不曾在其他州郡走动。

她越是看到太平道的势力，越是知道，此去洛阳东观讲学，凶多吉少。

所以她问刘备：“你真不后悔随我游学？”

刘备说：“不悔。”

他和卢植有一个共同的观点。

那就是没有正规军队的太平道，一旦被逼起义，一定会失败的，注定是绞杀。

即使用村落包围了城市，太平道要想赢，除非……

卢植点头，“除非她们渗透到洛阳以及主要城市，掌握中央与地方军队。”

张角在洛阳布道，就是希望门下弟子能够控制中央禁军，拔掉大汉最后的牙齿。

卢植去东观讲学，就是为了防止太平道渗透到朝廷顶层，形成威胁大汉的力量。

这是道统之争，更是神器之争。不是你死就是我亡。

“子干，久违了。”

河间郡第一郡望，大儒邢庸，正身穿一袭黑袍，朝着牛车里的卢植拱手。

这位年过六旬的老妪，虽然是年龄比卢植大得多，但论身份地位，她的名望与辈分都在卢植之下，因而行的是晚辈礼节。

卢植却只有叹息声。

“儒门凋敝，玄门大兴，河间郡将入道士手中，你还好意思对我笑？”

“为何不笑，河间郡今年大丰收，未来几年可太平了。”

这话倒是让卢植的脸色越发难看。