取正

【原文】

《诗》：定之方中。又：揆之以日。定，营室也；方中，昏正四方也；揆，度也。度日出日入以知东西；南视定，北准极，以正南北。

《周礼·天官》：惟王建国，辨方正位。

《考工记》：置槷以悬，视以景。为规识日出之景与日入之景；夜考之极星，以正朝夕。自日出而画其景端，以至日入既，则为规。测景两端之内规之，规之交，乃审也。度两交之间，中屈之以指槷，则南北正。日中之景，最短者也。极星，谓北辰。

《管子》：夫绳，扶拨以为正。

《字林》：时钏切，垂臬望也。

《刊谬正俗》音字：今山东匠人犹言垂绳视正为也。

【译文】

《诗经》中说：“定星昏中而正。”又说：“测量日影来确定方位。”（定星位于中天的时候，就可以修建房屋； 昏中，是指昏正四个方位； 揆，就是测量。根据太阳升起和降落即可以判断东西方向；“南”通常被看作确定“北”的标准，这样即可以确定南北方向。）

《周礼·天官》中说：“只有国君营建国都的时候，才会明辨四方和端正方位。”

《考工记》中说：“垂直放置槷（悬着的），并观察它的影子。”目的是为了辨识太阳升起过程中与太阳降落过程中的影子； 在晚上观察北极星，用这种方式来确定早晚。（从太阳刚刚升起到傍晚下山全记录下槷影远端的变化， 根据这样的观测，以至于到了晚上就可以形成一定的法则了。观测影子两端之间的距离变化来测量，观测日升日落的变化，就是审。测量两端之间的影线，如果与槷重合，那么南北的方位就是正确的，其中可以看出，到了太阳高挂中天的时候，影子最短。极星，就是北极星。）

《管子》中说：“绳，用来扶治倾斜而使其保持垂直。”

《字林》中说：“，垂直竖立一根标杆以便观测日影。”

《刊谬正俗》中说：“如今，山东匠人还常常这样说，垂下一根绳索来观测是否端正就叫作。”