叔本华论性别和性格
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把身材发育低矮、肩膀狭窄、腿部短小的女性称为美丽,那就只有已被性欲蒙蔽了头脑的男人才会做得出来;也就是说,女性的全部美丽全都是因为男人的性欲。其实,我们更有理由称女性为没有美感。不管音乐还是诗歌,还是造型艺术,女性都不会真正地理解,也不会有真切地感应;如果她们装出一副了解和欣赏的样子的话,那只是纯粹为了要取悦他人而装模作样。所以,她们没有能力对任何事情怀有纯粹客观的兴趣。我认为个中原因如下。男性对一切事物都想直接控制,其手段要么是通过明白这些事物,要么是通过制服它们。但女性却总是身不由己地去争取纯粹只是间接的控制,也就是说,只是通过男性来获得这一控制,因为只有男性才对事物有一直接的控制。所以,对女性的本性来说,一切都只是手段而已——都只是赢取男人的手段。女人对所有其他事物的兴趣,永远只是假装出来的,只是一种迂回而已,亦即都是流于卖弄风情和附庸风雅。因此,卢梭早已说过:“女性总的来说并不喜爱任何艺术,不了解任何艺术,也没有任何这方面的天才。”(致达朗伯的信,注释20)任何能够看透表面现象的人,都应该注意到了这一点。我们只需观察女人们在音乐会、歌剧和戏剧演出时,女人注意的方向和特性。例如,就在台上念着最伟大的杰作里最优美的段落时,她们却是小孩子般无拘无束,叽叽喳喳个不停。因此,如果希腊人真的不允许女性观看戏剧,那他们是做对了;这样人们起码在剧场时能听到点点台词。当今,应该在“妇女在会中要闭口不言”[1]之外,再补充“妇女在剧场要闭口不言”这样一条才合适,或者以后者取代前者,然后把这写成大字,挂在剧场的幕布之上。我们不能期待女性还能做出什么别样的事情,因为我们可以想一想:从来没有哪一位真正头脑出色的女性,在优美艺术的领域,创造过一件真正的、原创的、伟大的作品,或者总的来说,从来不曾为这世上带来某一具有永恒价值的作品。这一点在绘画方面尤其显眼,因为绘画的技法起码既适合男性也适合女性。因此,女性在绘画方面也同样勤奋努力,但女性却哪怕是一件伟大的绘画作品都拿不出来。这正正是因为女性缺乏客观的头脑,而客观的头脑思想在绘画艺术中可是一个最直接的要求。女性无论何时何地,都是处于主观之中。与此事实相应,一般的女性对绘画并没有真正的感受力,因为“大自然并不会跳跃发展”。同样,华特在享誉了三百年的名著《对天才的考察》一书里,也否认女性具有任何一种高级的能力。[2]个别和零碎的例外并不会改变总体的情形,但女性总的来说确实是,并且始终是彻头彻尾和不可救药的菲利斯丁人,因此,由于得益于那极其荒谬的安排,女性得以分享男性的头衔和地位,女人就总是驱使男人追逐那些并不高尚的野心。更有甚者,由于女性那同样的自身素质,女人在当今的社交聚会中的把持和定调,也败坏了现代社会的交往。至于前者,我们应该把拿破仑的这些话奉为规范,“女人是没有地位的”。此外,尚福尔也说得很对:“女人本就是与我们的弱点、我们的愚蠢沆瀣一气,而不是与我们的理性相呼应。男人与女人之间,只是表面上的同声相应,甚少有精神上、心灵上和性格上的共鸣。”女人就是第二性(sexussequior),亦即在每一方面都低劣一些的第二性。因此,对待女性的种种弱点,我们应施予怜悯,但要我们太过尊崇女性,却是可笑的,并且会把我们在其心目中降格。大自然在把男女分成各一半的时候,可不是恰恰在他们的中间划线的。所有的正负极中,正极与负极之间的差别并不只是质量上的,而且同时还是数量上的。古人和东方民族正是这样看视女人的,并因此更清楚女人所应有的合适位置,而我们则有着那旧法兰西的骑士风尚,还有对女性的那种荒谬的崇拜——这正是基督教日耳曼人愚蠢的恶果。女人就这样被宠惯得更加的傲慢和肆无忌惮。这不时会让我们想到贝那勒斯的神猴:那些神猴意识到享有的神性和不受侵犯以后,就为所欲为了。

西方的女人,尤其是被称为“贵夫人”的女人,是处于某种名实不副的位置(fausse position),因为被古人名为第二性的女性,一点都不适合成为我们崇拜的尊贵对象,一点都不适合把头抬得比男人高,得到与男人一样的权利。女性的这一名实不副所带来的后果,我们已经看到足够多了。因此,如果在欧洲,为人类的第二性重新指定其合乎自然的位置,终结那些“贵妇人”一类的胡闹,那就好了,因为对“贵妇人”一类的胡闹,不光是整个亚洲,甚至希腊人和罗马人,都会予以嘲笑。这样的话,无论在社会的、市民的还是政治的方面,都会带来无数的好处。撒利安法规就会成为多余的、不需要的东西了。所谓的欧洲的“贵妇人”,是本来就不应该有的东西。我们应该有的是家庭主妇,是想要成为家庭主妇的女孩。因此,这些女性就不至于学会傲慢自大,而是接受培养成为持家有道、谦恭待人的人。正因为在欧洲有着这些贵妇人的存在,所以,那些低下阶层的女性,亦即女性中的绝大多数,与东方的女性相比,处境更加的不幸。甚至拜伦也说了(《托马斯·莫尔信札》,第2卷,第399页):“想到了在古希腊时期的女人的状况——那可是相当适宜的;而现在女性的状况呢,则只是骑士和封建时代野蛮的残余,造作、有失自然。女性们应该关注和照料家庭,应该吃得好穿得暖,但不应该混进社交中去。女性们也应该受到好的教育——在宗教方面;但不要阅读诗歌啊政治的,除了阅读有关虔诚孝敬和烹饪的书籍以外,不要阅读其他的东西。音乐、绘画、舞蹈,不时也从事点园艺和耕种。我在伊庇奴斯就看到女人修路修得很好。或者做些翻晒干草和挤奶工作,也没问题嘛。”