对孙子身份的猜测

如果认定《史记·孙子吴起列传》记载的故事不实，那么孙子可以确定的事迹就只有两件：一、他写下了《孙子兵法》；二、他和伍子胥关系密切。还有一点推测，就是孙子在世时很可能并没有多大名气。

基于以上三点和春秋时代的社会结构，笔者猜测：

首先，孙子出身于下层贵族，世袭担任军队的参谋之职。孙子或他的祖辈因为种种原因离开了自己的国家，投靠在伍子胥门下。孙子是伍子胥的门客，并未直接出仕于吴王。春秋时代极为看重出身，下层几乎不可能身居高位。

其次，孙子的出名是因为他所作的兵法在他身故之后广为流传，也可能得益于他的后人孙膑的名气。

第三，伐楚时，孙子作为伍子胥的参谋随军出征，他的军事策略只提供给伍子胥。如果伍子胥认为可行，再以自己的名义将这个策略呈交吴王或发表在军事会议上。由于《左传》和《国语》只记载“重要人物”，所以并未记载孙子这个“幕后参谋”。而伐楚之后不久，孙子可能就去世了，或因病无法继续随军出征。所以《史记》在伐楚之后就没有关于孙子事迹的记载了。

如果真是如此，孙子的生平可以说和《战争论》的作者卡尔·冯·克劳塞维茨十分相似。克劳塞维茨虽然参加过拿破仑战争，但仅是以参谋的身份，并未亲自指挥过战斗。不过这并不影响他在军事理论上取得的非凡成就。同样，孙子虽然没有像吴起、韩信那样的辉煌战绩，但这并不能撼动他因《孙子兵法》而成就的“兵圣”地位。

也许后世有感于此，尊称其为“武”——我并不认为“孙武”就是孙子的真名。“孙武”之名始见于《史记》，而《史记》中对于先秦人名的记载极为混乱。比如孙子的后世“孙膑”就显然是因为受了膑刑而获得的“艺名”（当然也有极小概率是真名）。可以说，“孙武子”之称，就是对《孙子兵法》作为“兵书之圣”的肯定。