第15章 六经我注
众臣闻此言，齐皆称贺。
文臣遂此编写传报，通告天下各府县官员。
唐皇待殿上安静，他又言，“朕有心传旨意大赦天下，不知承乾有何意见？”
李承乾身着太子朝服，稳重至极。
他说道，“儿以为，应传赦天下罪人，命刑部清查绞斩罪人，放赦回家。令其拜辞父母兄弟，托产与亲戚子侄，明年今日再赴曹场，仍领应得之罪。”
“若此，方能现实我天朝国威，圣上仁德，百姓安居。”
“儿还以为，应恤孤宽慰边。儿查宫中老幼彩女不下三千人，父皇应降旨令其配军。”
“方此，内外俱善矣。”
李承乾言罢，殿内大儒皆赞，称太子有上古贤王之遗风。
唐皇扶须开口，他问道，“福儿你怎么看？”
含元殿内文武齐齐望向李福。
李福手持牙笏，出列道，“儿臣以为，大赦天下乃宽赦天下所有人，而非宽赦犯法罪人。”
“皇兄之言，聚焦于须弥。”
“若世间只有罪大恶极之人，此乃德政。”
“可若世间但凡还残存一位普通之人，即罪大恶极。”
“绞斩之人放赦归家，岂有归来受刑之理？”
“世间安有引颈待戮之辈？”
“儿臣以为，若要大赦天下，应重审重案要案，若有冤枉拨乱反正，若无错漏斩立决。”
“如此方能让我大唐江山澄清寰宇，百姓安居，万民乐业为大德也。”
“至于宫中老幼彩女，儿臣以为，若真要其出宫还乡，当就近安置。”
“罪臣妻女亦无需配军慰边，宫中彩女何错之有，遭此苦难。”
“陟罚臧否，标准统一，有迹可循。这方为人间之盛世。”
“若有罪不罚，有功不赏，全凭一己之好恶，恐将国祚不长。”
李福言毕。
含元殿内一片寂静。
文武群臣亦未料到赵王观点与太子如此对立。
又有官员想到了昨日圣上有心传位于赵王之事。
深感赵王难以控制，不若太子承乾从小培养，已有圣君之相。
其执笏出列道，“臣赞同太子之策。”
一众文官皆道，“臣等赞同太子之策。”
唐皇金口开，“依福儿所言，清查重审重案要案，有错改之，无措斩立决。宫中彩女若想出宫，自由报名，就近安置，若有家人，促家人团聚，若无家人，宫中府库拨送嫁妆。”
文武百官齐颂陛下贤德，直至退朝。
李福出宫行走至长安城中，刚回十三王宅，封赏便到。
大监王德宣圣旨，言李福救龙有功，封长安城内修真坊为宅邸，又有七千金为赏赐。
李福谢父皇隆恩。
王德口称恭喜，离去之时方才提醒，“殿下切要注意兄弟友善，勿要惹祸上身。”
李福回道，“谢大监提醒，李福醒得。李福只是想当个闲散王爷，哪怕出家为僧，都无染指九五之意。”
王德含笑告辞。
李福令侍女太监将七千金收入库中。
他出十三王宅，奔修真坊而去。
路途之上，长安城中甚是祥和。
商贩叫卖，来往者如梭。
人间幸福，莫不如此。
修真坊中，有一座王府伫立，左右远近还是原先之坊民。
李福出示凭证，王府即开大门将李福迎接进去。
他看着木质雕梁，喃喃自语道，“若是有些绿植衬托才好。”
他话音刚落，即见空地之上，生长翠绿。
府中留用下人，皆以为赵王是神异之人，恭敬之色更浓。
唯李福不以为意。
安置一番，入住王府。
天色将晚，李福将歇。
忽听人禀报有一老僧登门拜访。
李福不用细想，便知是谁人而来。
他亲自出府迎接。
只见那身着靛色长袍之僧侣双手合十，行佛门之礼。
李福回礼问道，“不知观世音菩萨莅临我处，有何指教？”
门口老僧，身形一顿，复才自然，“殿下真若深不可测。老衲还未说话，便已经知老衲跟脚。”
李福道，“神交已久，岂能不知。”
“大士在我大唐长安布局良久，处处可见身影。小子不瞎不聋，如何看不见，听不着呢？”
老僧说道，“殿下年纪尚轻。岂不知有时没看见比看见了好，没听着比听着了好？”
“大士请进，上坐。”李福将老僧迎进来说道，“哦？菩萨的意思是我就应如那十殿阎罗一般，当个睁眼瞎，应声虫好了？”
老僧说道，“有何不好？殿下此番如此，纵有功绩，百年之后又有谁记得呢？”
“菩萨的意思是？”
“我佛如来，势在必得。皈依我佛，方得正果。螳臂当车，是不智也。”
李福问道，“皈依即可得正果？”
“然。”老僧答道。
李福之前便有堵不如疏，混入其中六经我注之想法。
他顺之说道，“那菩萨既然已经驾临我府，不若便帮我剃发出家罢。”
菩萨道，“善。”
即为赵王李福剃度。
大唐之人皆以为“身体发肤受之父母”，不可妄动。
李福却无比思想桎梏，发丝寸断只觉凉爽。
菩萨道，“殿下已然皈依我佛，莫要再阻我佛门于东土传教。”
李福说道，“那是自然，吾当推波助澜。”
老僧告辞。
府内之人，瞥李福之亮闪光头，皆不敢直视。
竖日上朝，亦是万众瞩目。
唐皇询问。
李福如实作答，“昨日观音菩萨访儿臣新府，为儿臣剃度。”
唐皇说道，“朕在阴曹地府之时，曾经应允众将士举办水陆大会。”
“今见福儿光头，即刻榜行天下，着令各处官员推选有道高僧，于长安做会吧。”
太史丞傅奕出列，“陛下！不可！”
“此西域之法，无君无臣无父无子，以三途六道之说，蒙骗愚蠢之人。”
“宣口诵梵言，便可免既往之罪，得将来之福。”
“生老病死，本是人间自然常态。”
“刑德威福，亦是人主之权柄。”
“若兴佛而之，则凡俗之辈，皆云由佛，不知人主矣！”
“三皇、五帝，未闻佛法！”
“君名臣忠，国祚方长！”
“至汉明帝始立胡神，然惟西域桑门，自传其教，实乃夷犯中国，不足为信啊！”