二、刺灸学成就与影响

《甲乙经》的刺灸学成就对后世各家针灸学说的影响也是不小的。

针刺深度：《甲乙经》为推广针刺的临床应用、保障患者的安全提供了理论依据。《灵枢·经水》仅有某经针入几分的原则叙述，而《甲乙经》则一一做了具体的说明。如头面、颈部诸穴一般刺3分，肢末、背部、胸胁等处刺3～4分，肩部刺5～7分，腹部刺8～10分。根据不同的情况进行针刺，保证了针刺的安全。

留针时间：《灵枢》的论述是原则性的，而《甲乙经》则补充了近200个常用穴的留针呼数，一般每次留6～7呼；少则留1呼，如少商；多则留10呼，如下髎；最多留20呼，如环跳、内庭、公孙等，显然较《内经》具体得多。后世各家之说多源于此，说明其学术影响之深。

灸的壮数：《甲乙经》一般为每穴每次3～4壮，其中头部、颈、肩、背等处多为3壮；胸、腋、腹部多为5壮；最少者如井穴，灸1壮；最多者为大椎，灸9壮；个别如环跳穴，灸至50壮，与现代临床应用基本一致。唐宋时代风靡一时的起疱化脓灸，在《甲乙经》中也有所反映，如卷三提出：“欲令灸发者，履熨之，三日即发。”“发灸疮”说对后世各家强调用灸必发灸疮的影响较大，如宋代王执中即主张“凡著艾得疮发，所患即瘥，不得疮发，其疾不愈”（《针灸资生经·治灸疮》）。

此外，《甲乙经》对误刺、误灸某些穴位所造成的后果也做了论述，其中因误针引起不良后果的穴位有13个，因误灸引起不良后果的穴位有29个。如刺神庭诱发癫疾；灸脑户、风府、哑门引起失音；灸地五会使人瘦，不出三年死；灸天府使人逆气；灸经渠可伤神明；灸气冲致不得息；灸丝竹空引起目小及盲等。有的也许是针后出血过多造成，如针颅息出血多杀人；有的是刺中重要血管，如刺人迎过深杀人，似与刺中颈动脉窦引起血压突然下降而致昏厥有关；有的为针刺胸背、肩、腋等处过深而造成气胸、呼吸困难，如缺盆、云门；有的则是由于消毒不严或用化脓灸而引起感染，如针刺脐中导致“恶疡”、灸乳中“生蚀疮”等。可见，古人禁针、禁灸之说，并非无稽之谈。