第13章
火神欲盗冥火以滋其能，与其妻爱神匿于冥河渡口。冥神知其求，化摆渡人近爱神，以情志说之，亦自耽爱神之玲珑，于是两相眷恋，私会再三。事出，火与冥神战于冥途荒路，火神落败，引冥火焚世以抒愤，生灵凋落，爱神自投火而亡。神子以秩断之，逐火神于渊洋，禁封冥途。孽生已出，遂使幽禁于圣塔枯室，以金笼锁之，世人称笼中之鸟。
——谢天知《旧神记》
戈兰卡嘱咐了阿特勒后，暂时告别了他与菲布尔，仍旧是独自往圣塔去。伊聂最为繁荣的地方，当属沙江以北与大江以南，也是王城与富丽大城金陵的所在。沙江江水多泥沙，两大旁支泾河渭河清浊分明。净泉在沙江以东，入海前的一地。此地依山傍水，水流清透明晰，与整条沙江有别，所以名净泉，建起一清幽的居所，名净泉阁。名门之后谢天知便清居此地。谢天知家世显赫，文脉相承，祖上与天神交往密切，曾参与石刻法典的编撰，家中多经卷珍奇。乱世中为接济百姓，家财尽散，与妖鬼相斗，亲友皆逝，只余下谢天知一婴，由渔人庇护抚养，后来独立，便回到祖地，入住了已破败荒芜的净泉阁，径年打理清扫，如今已可堪一住。
在菲布尔家蹭过午饭，戈兰卡行路悠哉，于青山绿水间颇为怡然，与之相对，谢天知却是焦躁不已。自神之子走近童话镇起，其存在就开始被各方发觉；离开童话镇时，北方黑巫前来规制；到达伊聂前后，被贫苦民众所知晓；久而传入长老会耳中；又被阿特勒请至黑石塔；谢天知自然也得到了消息。
如今谢天知坐在屋中，心浮气躁，提笔欲作诗迎圣人来，却是苦思而不能。一来他现已年过半百，头脑不如少年；二来此时心焦意躁，思绪万千难以理清。思来想去数个时辰，不过写了三句，又勉强补得一句，凑了完整，于是有：
净泉阁喜会故人
圣钟鸣彻净泉丘，塔覆花凋千古幽。
苍生疾苦无人问，魑魅登作占巢鸠。
白衣血洒沙石地，锦袍欢淫安乐州。
试作闲言迎贵客，词衰章乱也无尤。
谢天知作了此诗，却是越看越不喜，于是搁在一边了，待到戈兰卡来也没有出示。
戈兰卡到来时，谢天知只见到一个风尘仆仆的身影。没有暗金色的赫恩圣礼服，没有青色的翡翠羽翎冠，没有华光流丽的金石剑权杖。只有一个穿着宽大黑袍的男人，面露微笑。然而他也能够感到戈兰卡的不凡。于淡紫色的深邃眼眸中，于舒缓平稳的步伐中，于悠然淡远的风姿中，
“谢家后人？看来过活的还好。近几百年间当然发生了很多事。我大体知道。还未发生时，我就已在心中见过了。”
以及全知一般的识见中。
戈兰卡向谢天知询问了笼中鸟的事情。
“还在，只是看起来雾蒙蒙的，那里面真关着人，哦不，神吗？”
戈兰卡没有回答，坐在苍叶青枝中，饮一口茶，望向已很接近的圣塔。塔倒塌了一半，但没有完全塌下去。中间往下的部分是黑石和大块大块的完整的石块垒砌，很稳固。他接着向谢天知讲了一些有趣的故事。
你可能想象铁与石浇筑的房屋吗？
你可能想象人们身穿光滑柔顺的衣服，质地甚至胜过兽皮禽羽？
你可能想象有通天之梯使人不费吹灰之力登上高塔，将世界俯瞰？
那是智慧的光芒，
是千百年来被放逐者的灵魂、意志与血，
是异教徒、渎神者们高傲的孑立。
是尖顶（The spire）。
她在魔窟之后的荒漠中伸展开双翼，
熔炉成为她的心脏，蒸汽成为她的魂灵，
钢铁铸就她的躯体，水晶织就她的天衣。
跃升于深渊的冥火之神在她的肩头守望，
星辰般的英杰拱卫四方。
她的目光投向寰宇中的每一寸土地，
她的手指抚过天空下每一片波涛。
她骄傲地啜饮地母的生命，如骄阳一般绽放，
在世界之尽头将海洋征服，
在东海深渊将旧神打捞。
生命不过是她的玩物，
灵魂不过是她的消遣，
她面向东方，向旧世界投以谨慎的犹疑。
混沌一体的世界由此二分。
两座高塔命中注定般
相隔着整个世界对望，
身后皆是秘海的波浪。
“这里没有活着的你的位置，你不属于这个时代。——
“这是我们的时代。”
——你未免太自信了，人类。
戈兰卡与混沌的躯体被带到尖顶的白房子中，灵魂于是在朦胧中醒来，眼前的一切仿佛异界。
混沌将天地撕裂，战于摩羯星位卡普恩康诺斯（Capricornus）、天秤星位李步若（Libra）、冥王星位普鲁特（Pluto），楼宇崩塌，天火坠落，海潮溢漫。冥火神欧克淮斯克斯（Vulcphaestus）与萨迪尔（Sardier）御幽火抵潮，远望激战，且与戈兰卡俯仰相对，三人相持半日，终于止戈，混沌与戈兰卡于是远遁。
世界之西极山峦连绵，荒漠广布，严寒与酷热并行，人迹罕至，灵妖、恶魔、幽鬼、怪物偏爱。魔王于黑石山洞窟中立四柱，封四大邪秽为神，后又升列九天九地，盘踞西极。于是有狩魔人于人地边陲守望，四时无歇。又有神魔颉颃，圣战三番。而后神陨天落，恶魔虽一时肆虐，终告死灭。
“冥隐很喜欢那种说法——认为天地运转像一根线，线的两端既是它的两极，也是一种支点，平和的发展蕴含在两极点的不断扯拽之中。生与死，正与邪，善与恶，真与假，对与错，得与失。倘若其中一极倒塌，不但不能够走向平和前进，反而会走向极端的混乱与灾难中去。他于是提出取和均除之术。这实在是太过对立的思维，不过也并非全不可取。人与神之间的关系足够紧密过吗？恐怕从来没有。世界的每一处都弥漫着相对而立的气氛。相对而立，将双手背在身后，好像在藏起一双看不见的眼目，寒冷而尖刻。”
虹河地处高原，如天上仙境，难以触碰。从高崖穿过古森林，便是中原，奥罗姆人的故土，四方诸国注目之地。富有的国度。乐观、勇敢乃至狂妄的奥罗姆人，以蔑视教条为荣的奥罗姆人，在秩序之神的治下维持了王国长久的稳定，这份稳定在许久以后终于化为腐朽。
——泰芙努特实在过于尽力了。那人类的王国，有什么价值可言呢？不过是一种囚笼而已。然而泰芙努特相信秩序与光明，并要尽力将其播撒到奥罗姆的土地上。她的确做到了，她是奥罗姆人最严厉的母亲。归功于她对秩序的维护，奥罗姆人将以肆意妄为、不服管教、沉迷声色、爱慕虚荣为其魂灵的风度。
大北方诸国的松散联合，多样的种族，多样的风俗，多样的魂灵。由暗影神黑兹来统治实在是恰如其分。隐于幕后的神秘莫测，使每一个人都心生敬畏。因他们并不见到祂的样貌，祂的性格，祂的神思与魂灵，只见到神迹，见到一束束极光，那样美幻而玄秘，仿佛世间至上之物。最为完美之物，便是黑暗中倏然升起的无所凭依的神秘弧光。
“混沌不认可冥隐的说法。他谁都不认。他认为世界根本没有二元，只有唯一一个元，可称为念，神、魔、人不过是它的三个表现‘地’。旧神初生的世界是浑然的无识世界，神与自然万物没有区分，于念上一体。神魔共生的世界是破裂的排异世界，隔阂与对抗随着‘他念’与‘我念’的出现而出现。人神魔的世界是碎裂的人间世界，他念扩大成为一切的中心，‘我念’不再是‘我念’。一切都在冲突与共存中，复杂地存在着，时间的浪潮不由任何元质独自决定，因而没有简单的二元与简单的对立。世界浑然一体，却又处处离析。”
世界之东极是圣塔屹立之地，曾几何时，圣塔之东只有无数荒凉的岛屿。太古大陆，世界支离破碎之际最为稳固的事物。寰宇中生命唯一的落脚点。最独特的生灵却疏离其身，于那东海群岛中挺立。曾只出现在吟游诗人口中的虚幻之物，英雄勇武事迹水晶般的点缀，凭依自然的奥妙诞生于世。有的人将其指斥为欲火沸腾的妖魔，有的人将其赞颂为玲珑珍巧的仙子。事出反常必有妖？奥罗姆人，伊聂人，格莱人，南地人，虹河人，尽管样貌不尽相同，至少皆为人类。神之下，人之上，这狭窄的缝隙中，精灵，挤了进来。无边的注目。目光的接触犹如灵魂的接触。洞穿外衣，越过皮肉。寒冷，颤抖。人自认为不同于动物。所以精灵？割穿外衣，钻过皮肉。疼痛，颤抖。