第6章 六神降世

等莫萨和小萨缓过神来，他们已经身在波普星球。

他们俩望着眼前的《尚书》《山海经》《史记》《天工开物》《资治通鉴》等厚厚的书，还有那两卷东西——《中国地图》和《世界地图》，一时间傻了眼。

莫萨踱来踱去，一会儿搓手，一会儿皱眉，不知所措。

“哎哟，我说你能不能有点老大的派头？能不能别再这样晃来晃去了？”小萨有点不耐烦地说。

“这么多书，每本都这么厚，我得花多少时间才能读完啊！”莫萨说完，虔诚地望着小萨。

“哎哎哎，别打我的主意！”小萨一下子就读懂了莫萨的心思，“想都不要想！你自己乖乖地把这些书慢慢看完吧！”

“小萨……”莫萨又想发射“糖衣炮弹”。

“停！”小萨说得斩钉截铁，“你不是想要建立国家吗？你不是想要成为波普星球的领导者吗？你不是想要玉树临风、八面威风、虎虎生威吗？”

小萨一连串的反问让莫萨哑口无言。

小萨接着说：“想要实现这些愿望，就必须付出努力！Keep going and never give up!（勇往直前，永不放弃！）Believe in yourself!（相信你自己！）”

“你怎么连英语都冒出来啦？”莫萨翻了个白眼。

“我小萨有什么语言不会说？你又不是听不懂！何况这还不是和你学的？你就抓紧看书吧。”小萨回击。确实，莫萨精通多种语言，经常用一些生僻的语言来刁难小萨。

这次小萨可谓是“以其人之道还治其人之身”。

小萨说完，莫萨愣了一下，小萨难得如此严肃，而且每个字都说到了莫萨的心坎上。“好吧。”莫萨沮丧地回答。

之后很多天，莫萨一直沉浸在书海中，一页一页地翻阅，走路看，飞在空中看，在家看，出门也看；有时候在外面看累了就靠在石头上眯一会儿。那些日子里，他变得沉默寡言，天天书不离手。

一天早晨，莫萨正认真地拿着书边走边看，突然对旁边的小萨说：“小萨，我们得造一些神出来，协助我们一起建立国家。”小萨听完一阵疑惑，直愣愣地看着莫萨。

“我最近在看这本书，它里面提到女娲之肠化为十位神人的事。”莫萨举起手中厚厚的《山海经》，“我们也要造出一些神，让波普星球热闹起来。现在这里就我们俩，实在太冷清了！”

“怎么创造？”小萨傻傻地望着莫萨。

“我们可以用泥土塑造几个神啊！”莫萨自信地说，“对了，那本带回来的《尚书》里还写到了中国的‘五行’——金、木、水、火、土。中国的古人把宇宙万物分为这五种性质的事物，认为自然界各种物质和现象的发展、变化，都是它们不断运动和相互作用的结果。”

“别和我说这些文绉绉的，简单点儿，说结果。”小萨听得云里雾里，“我都快被你说晕了。”

“我觉得这个很有趣，所以我首先要用我的能量造出五个神，分别用金、木、水、火、土命名，再给他们造一些神子，让他们各自掌管自己的神族。等我老了，波普星球就会热闹非凡了。”莫萨说得眉飞色舞。

“那要不再造个地神，让他负责地界，你负责天庭？”小萨紧跟着说。

“你怎么知道我有这个想法的？”莫萨好奇地问。

小萨和莫萨相视一笑。

小萨为了帮莫萨实现心愿，又生怕他会半途而废，所以趁莫萨休息的时候，也看了些书。虽然有时候，他表面上对莫萨爱搭不理的，但内心还是十分爱护他的。

小萨也搞不清楚自己为什么会出现在波普星球，只知道在这里他必须和莫萨相依为命，因为这个星球上只有他们俩。

他之所以提议莫萨再造一个地神，是因为曾经看到《山海经》中有关于天与地的描述，才想到要把天和地分不同的神来掌管。他知道莫萨喜欢“天神”这个称呼，那他就帮助莫萨逐一实现心愿，当一个合格的神使吧。

莫萨在小萨的协助下，花了好多天，用泥土分别雕塑出木神句芒、火神祝融、金神蓐（rù）收、水神玄冥、土神后土。然而，地神的样子让他格外苦恼，不知该设计成什么模样。想来想去，莫萨让小萨帮忙把他的模样画在沙土上，然后在自己模样的基础上进行修改，就这样创造出了地神，取名魔夕。

六座泥像集齐后，莫萨和小萨看着他们开始发呆。小萨问：“你觉不觉得少了点什么？他们看起来孤零零的。”

莫萨点点头，说：“再给他们每人配个坐骑吧，这样显得特别一点。”

“好主意！”小萨认真地说，“接下去，我们需要择一良辰吉日，集天地之灵气、日月之精华，我们共同施展法力，赋予他们生命。”

“要等到什么时候？我都等不及了。”莫萨已经迫不及待想要造出众神，实现他在波普星球建立国家的愿望。

小萨看着莫萨焦急的表情，扑哧笑了出来。

“你还笑。”莫萨用手上的画笔敲了一下小萨。

小萨快速旋转起来，突然中心开出一扇小窗，上面显示出很多奇奇怪怪的图案和文字在快速翻转。

“七天后，时至惊蛰。阳气上升，气温回暖，春雷乍动，雨水增多，万物生机盎然，是绝佳时机。”小萨滔滔不绝地说着，简直满腹经纶。

莫萨苦等到第七天，早晨天还没亮，他就敲醒了还在睡梦中的小萨。小萨睡眼惺忪地陪莫萨来到了蓝灵峰顶，一同等待着那一声雷鸣。

他们仰望天空，乌云压得很低很低，天空看起来神秘莫测。“轰隆——”一声巨响，一道闪电划破长空，顿时，电闪雷鸣、天地交融、万物咸亨、日夜更替。

莫萨胸口的那颗赋洛明珠发出耀眼的蓝色光芒，顷刻间，从蓝光中迸发出六块能量石，落在莫萨雕塑好的泥像上。六大神慢慢地舒展四肢，睁开双眼，然后飞到半空中。他们周身散发着五颜六色的光芒。六块能量石瞬间从他们身上飞到更高处，凝结在一起，又飞回莫萨胸前。

“木神句芒前来领命。”说话的是蓝色光球中的木神，他身驾青龙，眼睛是深邃的蓝色，神情略显忧郁，蓝色的披肩长发随风飘扬，偶尔有几缕刘海划过他棱角分明的脸庞。

“火神祝融前来领命。”红色光球中传出火神的声音，语气中透露着热情。他驾朱雀而来，红色的头发高高耸起，如火焰在燃烧。

“土神后土前来领命。”声音是从棕色光球中传出来的，她的声音和木神、火神都不同，是柔和的女声。她身驾白泽，着一袭长袍，在光球中飘扬，美不胜收。长长的睫毛下是一双水汪汪的大眼睛。

“金神蓐收前来领命。”金神的声音雄浑有力，眼神刚毅坚定。他身驾麒麟，金黄色的光球格外耀眼。他突然嘴角上扬，露出略显狡猾的笑容。

“水神玄冥前来领命。”水神也发声了，她说话慢条斯理的，脖子上一串水珠形状的项链在光芒之中璀璨夺目。她侧坐在神兽白龙上，脸上洋溢着笑容。

金、木、水、火、土五大神齐聚，莫萨感到前所未有的成就感。他感觉离梦想近了一大步。

“谢天神莫萨，吾等从此听命于你，至死不渝。”五大神双手作揖，异口同声道。

“免礼免礼！”莫萨一时间没适应这种场面，有些不好意思，“你们应该感谢小萨，没有他的帮忙，就没有你们。”

“谢小萨，从今往后，吾等任由你差遣！”五大神转向小萨。

“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春……”小萨在空中慢慢旋转着，故意用深沉的语调淡定地吟诵古诗，“不谢，不谢，波普星球未来是你们的哟！”

“等等，你说谁是病树？”莫萨突然问。五大神闻言，没忍住都哈哈大笑起来，原本庄严的气氛瞬间被破坏了。

“哎，魔夕，你怎么不说话？”小萨正好看到黑色光球中的地神魔夕沉默不语，立马转移话题。

“在。”魔夕的声音浑厚有力，回荡在空气中，久久未能散去。他说完，身旁的坐骑——异兽穷奇张开了嘴，眼睛里泛着光。他一直微微低着头，大家都读不懂他的心思；大家更想不到的是，在不久的将来，一同降世的魔夕竟成了大家的敌人。

小萨课堂

《尚书》

亦称《书》《书经》，是儒家经典。“尚”即“上”，书名的意思就是，上代以来之书。是中国上古关于尧、舜和夏、商、周至秦穆公的历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。相传由孔子编选而成，事实上，有些篇目是后来儒家补充进去的。

《山海经》

十八卷，包括《山经》五卷和《海经》十三卷。作者不详，各卷撰写成书年代亦无定论，显然并非出自一时和一人之手。其中十四卷为战国时期作品，四卷为西汉初期作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、民族、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古神话传说，对古代的历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究均有参考价值。其中的矿物记录为世界最早的相关文献。

惊蛰

这是二十四节气中的第三个节气，一般出现在公历3月5日或6日。惊蛰反映的是自然生物受节气变化影响而出现萌发生长的现象，这个节气对农耕有着相当重要的意义。惊蛰时，气温回暖，雨水增多，万物生机盎然。

沉舟侧畔千帆过，

病树前头万木春。

这句话出自唐朝刘禹锡创作的《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗，是想表达新事物必将取代旧事物的乐观精神。

唐敬宗宝历二年，“诗魔”白居易和刚刚被罢免和州刺史的“诗豪”刘禹锡在扬州相遇，一起吃了顿饭，把酒言欢。席上，白居易写了《醉赠刘二十八使君》送给刘禹锡，对他的遭遇发表感慨。刘禹锡便写了这首诗回赠白居易。全诗为：

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。