第93章 公元前1377年之东地中海（三）

公元前1375年，布尔那布里亚什二世成为巴比伦第三王朝的国王。作为一位巴比伦的加喜特国王，他在位28年。

在这段时间里，他致力于修建和翻新许多宗教建筑，为巴比伦的文化繁荣做出了重要贡献。

根据阿马尔奈文书的记载，布尔那布里亚什二世与埃及法老埃赫那吞之间进行了频繁的外交往来，以建立两国之间的友好关系。

为了表达诚意，布尔那布里亚什二世慷慨地赠予了马匹和天青石作为礼物。而埃赫那吞则以黄金、象牙和乌木作为回赠，以示友好之意。

然而，当法老只派遣了五辆车前往巴比伦尼亚，护送布尔那布里亚什二世之女前往埃及举行皇家婚礼时，布尔那布里亚什二世感到非常生气。

尽管如此，婚礼仍然如期举行。这场盛大的婚礼清单以楔形文字书写，分为四栏，共计307行。

这些细致的记录展示了当时巴比伦文化的独特魅力和精湛技艺。

与此同时，埃赫那吞对布尔那布里亚什二世的礼物进行了补偿，以弥补数量不足的问题。

然而，布尔那布里亚什二世在进行礼物处理时发现补偿的黄金数量并不符合预期。

为了解决这一问题，他决定发出一封信件，表达了自己的不满情绪。

为了避免矛盾的进一步升级，他在信中巧妙地暗示可能是下级官吏在装运过程中出现了错误。

通过这封信件，布尔那布里亚什二世展现了他的智慧和谨慎。他没有直接指责对方的错误，而是以一种委婉的方式提出了问题。

这种处理方式不仅体现了他的领导才能，也展示了他对外交关系的高度重视。

在这次事件中，我们可以看到布尔那布里亚什二世作为一位巴比伦国王的卓越品质。

他不仅致力于修建和翻新宗教建筑，还积极参与外交活动，为巴比伦与其他国家建立友好关系做出了努力。

同时，他也展现了他的智慧和谨慎，通过巧妙的处理方式解决了礼物数量不足的问题。

在所有曾经统治过巴比伦尼亚的王朝中，加喜特王朝无疑是最为长寿的。

据史书记载，这个王朝的统治时间长达400多年，堪称巴比伦尼亚历史上的一个奇迹。

而根据《巴比伦王表》的记载，36任国王在位期间共统治了576年零9个月。

这个数字甚至还可以追溯到公元前18世纪的汉谟拉比时代，这意味着加喜特人的先祖也在这个时期为巴比伦文明的繁荣做出了贡献。

加喜特人在巴比伦尼亚的统治可谓是非常成功的。他们不仅成功地建立起了一个稳定的社会秩序，而且长达400多年的统治从未中断。

这一点在当时的世界历史中是非常罕见的。正是因为有了加喜特人的努力，巴比伦尼亚才能够在那个动荡的时代保持繁荣，为后世留下了丰富的文化遗产。

当时的巴比伦尼亚城市规模宏大，建筑风格独特，充满了浓厚的历史气息。

城墙高大坚固，见证了加喜特人对国家安全的重视。而那些巍峨的宫殿、庙宇和市场则展示了加喜特人对文化繁荣的追求。

这些建筑物不仅具有很高的艺术价值，而且在当时的世界中具有很高的知名度，成为了巴比伦尼亚的象征。

公元前1377年左右，巴比伦尼亚成为当时的音乐、舞蹈和戏剧的发源地，各种艺术形式在这里得到了充分的发展和传播。

加喜特人非常重视文化艺术的发展，他们鼓励艺术家们创作出更多优秀的作品，为巴比伦尼亚的文化繁荣做出了巨大的贡献。

如今，我们仍然可以在古代文献中看到许多关于巴比伦尼亚音乐、舞蹈和戏剧的描述，这些都是加喜特人留给后世的宝贵财富。

当时的巴比伦尼亚是一个农业发达的地区，粮食丰收，水果丰富。

加喜特人非常重视农业生产，他们采取了一系列措施来保障粮食供应，使得巴比伦尼亚的人民能够安居乐业。

此外，加喜特人还非常注重饮食文化的传承和发展，他们创造了许多美味佳肴，为后世留下了丰富的烹饪技艺。

此外，巴比伦尼亚还是一个商业繁荣的地区，各种商品在这里流通，贸易往来频繁。

加喜特人非常重视商业发展，他们制定了一系列政策来促进贸易往来，使得巴比伦尼亚的商业地位日益提高。

加喜特人还非常注重手工业的发展，他们鼓励工匠们创造出更多精美的工艺品，为后世留下了丰富的手工艺遗产。

尽管有一些加喜特人的国王使用了巴比伦尼亚的名字，但半游牧的加喜特人入主两河流域城市后，仍然保留了传统的氏族部落结构及族长财产所有权和继承权的风俗，这与巴比伦尼亚以父系家庭为单位的社会结构有所不同。

对于巴比伦尼亚社会来说，部落组织的存在并非完全陌生。在加喜特人的族谱中，我们可以看到一种有趣的现象：父亲通常使用加喜特人的名字，而儿子则都有一个巴比伦尼亚名字。

这种现象表明，尽管加喜特人和巴比伦尼亚人在文化上存在差异，但他们之间的交流和融合已经达到了一定程度的深度。

在加喜特人的族谱中，我们很少看到父亲使用巴比伦尼亚名字的情况。

这可能是因为加喜特人对自身文化的坚守和传承，他们希望将自己的文化传统延续下去。

也有一些加喜特氏族部落选择使用阿卡德语名字，这可能是因为他们在某种程度上接受了巴比伦尼亚文化的影响，或者是为了更好地融入巴比伦尼亚社会。

在卡什提里阿什四世之前，加喜特王几乎全都使用加喜特人的名字。

这一现象表明，在那个时期，加喜特人对自身的文化认同感较强，他们希望通过使用自己的名字来强调自己的民族特色。

这种状况在库杜尔·恩利尔的统治时期发生了改变。他成为了唯一一个使用巴比伦尼亚名字的加喜特王，这一举动无疑是对巴比伦尼亚文化的尊重和认可。

通过观察加喜特人的族谱，我们可以发现，随着时间的推移，加喜特人与巴比伦尼亚人之间的交流和融合逐渐加深。

这种融合不仅体现了在文化层面，还表现在政治、经济和社会等方面。

在这个过程中，加喜特人逐渐接受了巴比伦尼亚文化的影响，同时也为巴比伦尼亚社会的发展做出了贡献。