第79章 来头不小
王皓开始介绍宋微星，大家也没想到宋微星只是一个普通的铁匠出身，背景看似没有他们想象中的那么强大啊？
不过王皓提了一嘴说是跟洋人交流过一段时间，他们也算是明白了，怪不得宋微星的设计如此别出心裁。
的确要跟各个国家的匠人进行交流，技术才会如此强悍。
比如说火器研究所就从各地的军器局调了不少大师级别的军匠打算调入到了火器研究所。
如今也来了几名，都是以白衣教官的身份，这也是类似于顾问的角色，编制方面也不属于火器研究所。
这也是考虑到火器研究刚成立有关，其中胡元澄也是这一批的教官。
而且也属于交趾（越南）那边的，也带来比较先进的火铳技术，也在慢慢开始改变明朝火铳的技术。
也正是胡元澄的出现，使得明朝的火器真正领先世界，而且随着火器技术的发展，到了明末的时候也出现了许多火器方面的专家。
可惜的是清朝入关之后没有继续发展火器，使得西方在这个时期慢慢赶上了中国的火器技艺，不然也不会出现清末的各种丧权辱国的情况了。
当然了，这个只是后话，宋微星出来之后，受到了众人的热烈欢迎，随后王皓开始介绍其他新加入的军匠。
这个时候8号军匠站起身来向宋微星施礼，以后都是同僚了自然要客气一些，跟原先的竞争对手比较，此刻的气氛融洽了不少。
没有了之前的尔虞我诈，毕竟谁不愿意淘汰，因此有些学员会耍一些小聪明。
但是不论怎么去投机取巧，能力不足还是要被淘汰，毕竟这是理论和实操共同加起来算综合评分的。
“黑衣学员8号名叫沈从文，乃是永乐七年三甲三十名进士，现任工部营缮司郎中，是工部尚书力荐的。”
“黑衣学员13号叫戴同吉，乃是内务府兵仗局杰作的军匠，由司礼监掌印推荐。”
原来两人都是大有来头啊，特别是那个沈从文，一个进士出身的官员居然来火器研究所做军匠，这不是大材小用吗？
但是宋微星不知道的是，新建立的火器研究所是直属朱棣的神秘部门，类似于后世的中科院之类的科研机构，级别还是很高的。
而他只是在工部做一个六品的营缮司郎中，以他这种没有背景的官员在工部这种东西是很难升上去的。
加上沈从文也是匠户出身，三代都在工部做军匠，如今是遇到了好时代了，朱棣对于户籍制度也是深恶痛绝的。
但是要彻底解决这个问题的话，也不是一时半会能解决的，所以也就开放了科举制度的限制，军户、匠户只要有能力都能考！
所以说沈从文也是通过正规的科举制度获得了功名，也正是这样工部尚书才会举荐他来到火器研究所，工部尚书可是一部之长，自然知道进入了火器研究所还是很有前途的。
加上沈从文不是普通的文人，而是拥有多种技艺的匠户出身，多重身份之下，使得沈从文不论是理论还是实践都是很出色的，也因此8号在综合评分上一直都在前列的缘故。
而13号的话，虽然不是进士出身，但是在内务府的兵仗局做军匠也是了不得的。
作为明朝八大局之一的兵仗局负责的是掌造刀、枪、剑、戟、鞭、斧、盔、甲、弓、矢等军用器械和宫中零用的铁锁、针剪及法事所用钟鼓等。
而且宫中的技术都是最高超的，因此13号戴同吉也不容小觑。
听到王皓这么一介绍，身份最杰出的不用说就是沈从文了，作为一个读书人居然来做军匠，让人匪夷所思。
人家都是想发设法地去当官，沈从文倒好了，直接来做匠人了，不过沈从文的官职依然挂在工部，只是多了另外一层身份罢了。
类似于王皓在铁匠营胡同还有一个管事的职位，同样的身为锦衣卫，还是允许在不同的部门任职的。
因此沈从文的身份也只有工部的一把手，也就是尚书大人才知道沈从文这个小小的六品营缮司的郎中已经是火器研究所的军匠了！
戴同吉也是一样，在兵仗局的职位不变，但是有了这个腰牌之后，戴同吉可以更加自由地进出皇城，司礼监也无权干涉戴同吉了。
所以说比以前自由了不少，原先要受制于宦官的管辖，作为宫内的军匠其实过得很憋屈。
好在永乐一朝的宦官都算比较有见地，没有奸邪之徒掌权，朱棣的识人能力还是很强的。
明朝永乐年间的大航海家郑和、民族活动家侯显、探险家亦失哈、建筑家阮安这些都是当时了不得的宦官，且是朱棣的亲信！
而每一个宦官都在各个领域有不俗的表现，可见宦官虽然在古代名声不好，得势之后容易祸乱朝政，但是这也要看当局的皇帝如何。
要是朱棣这种历史上都排的上号的明君的话，只有把这些拥有杰出才能的宦官都放到合适的位置让他们大放光彩。
所以说内廷皇宫的军匠都接受了严格的训练，也拥有最先进的技术，这个戴同吉就是佼佼者！
算起来宋微星身为一个民间铁匠出身，还是被征召到了北京服役的匠人，这么说起来他才是最平平无奇的人。
但是也正是他拿到了火器研究所第一批入选军匠的榜首，这个荣誉可不小啊。
这是在大明登记在册的几十万匠人当中脱颖而出，也是非常不容易的。
而宋微星说过自己在福建的时候经常跟一些西方的传教士交流过技艺，所以也算是因为这样才能够使得自己的技艺更加出色吧！
也算是解释了为什么会用所谓的不死鸟的造型来制作这个火箭装置了，毕竟这个造型跟中国神话的凤凰还是有区别。
首先，不死鸟和凤凰在不同的文化中有不同的名称和传说。
不死鸟主要出现在希腊神话和埃及神话中，而凤凰则是中国神话和传说中的重要角色。
在希腊神话中，不死鸟是一种能够在火焰中燃烧并再生的神鸟。
在埃及神话中，不死鸟被认为是一种神圣的鸟类，代表着死亡和再生。
而凤凰则是中国神话中的一种神鸟，被认为是吉祥和幸福的象征。
其次，不死鸟和凤凰在外观上也有一些明显的不同，不死鸟通常被描绘为一只大鸟，身体呈红色或紫色，有着长长的尾巴和羽毛，它的头上有一顶金色的冠冕，眼睛是闪亮的红色。
而凤凰则是一只美丽的鸟类，通常被描绘为一只红色或金色的鸟，有着长长的尾巴和羽毛，它的头上有一顶华丽的冠冕，眼睛是明亮的黄色。