第21章 经不轻传,法无空取
“都过去那么多年了,我哪还记得清楚,而且这东西驱动好像需要佛力才可以,相公,你有修炼佛法吗?”
王生苦着脸,“你看我像是会修佛法的人吗?酒色财气,我是一样缺不得。”
“哈哈,相公还是那么坦诚,不过话说回来来,你知我认我,在佛教中为大自在,悟的真我,搞不好相公你真有修炼佛法的潜力。”
“那可算了,我还不想出家当和尚。”王生想都不想拒绝,他可是有娶妻纳妾系统的男人,和尚?
八辈子都和他打不着关系。
秦文婧反而认真道:“修习佛法不一定非要成为和尚,佛法虽然是外来之物,也有可取之处,相公还有纯阳之体,如果能修习佛法必然能事半功倍。”
王生闻言,愣了一下,随即摆手道:“再说吧,现在的问题是万佛寺是不是真的封印着妖魔,如果金刚伏魔咒真有那么厉害,那能冲破封印的妖魔又是何等存在?”
秦文婧反应过来,脸色也是骤变。
“相公,要不我们还是离开这里吧。”
“是啊,相公,万佛寺几年前还好好的,现在成了这幅样子,恐怕就是那封印的妖魔作乱,我们先回钱塘,其他的事再从长计议可好?”殷素素也劝阻道。
王生摇头,“不是我不想回去,现在我们是回不去了,宁采臣他们的话你们也听到了,他们是莫名其妙偏离正道走到这里的,而我们也因为鬼蜮不得不走到这里来,说明什么?
说明我们本身早就陷入了一个巨大的鬼蜮,这个鬼蜮的存在目的就是让所有进入的人来到这座寺庙,我估计如果不搞清楚万佛寺到底发生了什么,我们很难走出去。”
王生尽可能委婉说辞,实际他心里明白,万佛寺比传说中的兰若寺还要难缠无数倍。
兰若寺只是有一个树姥姥害人,还是害那些倒霉蛋,只要不靠近兰若寺就没事。
万佛寺不一样,万佛寺的存在是让周边所有人都自动聚拢而来。
这种近乎因果的力量实在匪夷所思,令人不寒而栗。
‘怪不得那山神会如此害怕来金化,这里的确不是正常人能来的。’
“那相公,我们接下来怎么办?”
“等,”王生看向前殿方向,意有所指,“等该来的人。”
......
深夜,王生和宁采臣他们各自选了一个角落休息。
本来在这种未知的地方,抱团取暖才是最好的选择。
但殷素素和秦文婧到底是女子,多有不便,而且有时候人多反而是一种麻烦。
说是休息,其实主要是殷素素,秦文婧作为活死人,如果她不想,一直不休息都可以。
王生呢,他自从修炼了大日食炁法,精神日益强大,每日所需的睡眠极少,三五天不睡完全没有问题。
今天发生的意外太多,长途跋涉又遇到暴雨,殷素素早已疲惫不堪,缩在王生怀中很快就熟睡了过去。
秦文婧靠在王生身边,手中拿着一根枯枝捣弄火堆。
王生怀抱殷素素,目光盯着先前绘制的金刚降魔咒细细打量。
就像秦文婧说的,修炼佛法不一定非要成为和尚,金刚伏魔咒是连皇帝都能糊弄的东西,效果定然非凡。
不认识梵文?
那不正好,既然金刚伏魔咒和金刚经是同一篇经文,他完全可以相互对照,把梵文给学习了。
金刚经全本共有5180个字,内容艰涩难懂,一般人还真背不下来。
但王生是普通人吗?
自然不是,他灵魂二次成长,拥有过目不忘之能,又经过二十载寒窗苦读,各种经典不说信手拈来,那也是储存在脑中,此刻需要只需要‘取出来’就可以。
金刚经和金刚伏魔咒两相对照,王生以为能轻松看懂梵文。
然而,真当他对照着学习,才发现梵文不是那么简单的东西。
说不简单不是指梵文有多难书写,相比博大精深的汉字,梵文其实非常简单,有点像是英文字母。
奇怪的是王生一旦准备记忆梵文,脑袋像是换成鱼的脑袋,七秒不到就忘了。
他可是有过目不忘的本领,居然记不住梵文。
“我还就不信了,记不住我偏要记住。”
反正没事干,王生也当了一回犟种,看一遍记不住,那就看两遍,两遍不行,三遍,四遍,五遍...一直到记住为止。
他前世没有过人的记忆,面对要背诵的课文,没有其他办法,就死记硬背,不断记忆,直到记住为止。
经历过填鸭式教育,死记硬背可是强项。
事实证明只要重复的次数足够多,鱼也能记住东西。
这不,经过不懈努力,王生终于是把金刚伏魔咒第一品牢记于心。
金刚伏魔咒第一品,法会因由分。
原文是,【如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。於其城中次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已。敷座而坐。】
意思是如来和普通和尚没有什么区别,一样的乞食、起居。
说相同,其实也不相同。
单从内容上来看,看不出佛祖深意。
但明白什么是法会因由分,又有大不同。
法会因由分说的是,事有因缘,说法度生,必须因地、因人、因时,不可以轻易说法,所以机缘不到不说法。
是不是感觉题目和内容相互矛盾?
其实不矛盾。
佛祖表达的意思很简单,缘不是随意,是需要天时地利人和皆通,才有缘。
经不轻传,法无空取由此而来。
西游记想必大家都很熟悉,我们的唐僧师徒历尽千辛终于来到佛祖面前,然而阿傩、迦叶两位尊者却要唐僧他们给点好处才把经书给唐僧。
孙大圣他们不服,告到如来面前,结果如来的意思就是经不轻传,法无空取。
最后唐玄奘无奈,‘献’上唐太宗送他的紫金钵盂才得到经书。
说到缘,道家也讲究缘分。
不过道家的缘其实是对道法自然的理解。
道法自然是什么?
“人法地、地法天、天法道、道法自然。”
大家都熟悉这句话,但可能很多人不知道什么意思,只觉得B格拉满。
其实意思很简单,道法自然就是在说万事万物都在遵循自然而然的规则。
也就是过去未来,生老病死,所有的东西都有一定定数,是有规律可言的。
理解了这个道理,就明白道家的缘是什么。
道家的缘,实质是测算到未来会有交际,既然认识是必然,何不现在就结交。
佛家的缘,也是相同的道理,不过他们说的是因果。
当然了,佛家脸比较大,缘不缘是他们说了算,不是你真的有没有缘。
咳咳,不说了,再说要被禁言了。
言归正传,说实在话,王生对佛家是不怎么感冒的,不过秦文婧说的不错。
力量不是看出自什么地方,而是要看使用的人。
如果金刚伏魔咒真的有大威能,他又有机会学习,为什么不学?
就比如现在,当他把金刚伏魔咒第一品牢记,他便发现了不同之处。